讓“創(chuàng)新之花”在思想品德課上綻放

早在學(xué)生時代就已知道陶行知的名字。工作后也陸陸續(xù)續(xù)看了不少有關(guān)他的文章。但遺憾的是一直沒能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過。所以。對于這樣一位著名的教育家也僅有所了解而已。作為工作十多年的教師，我知道這一次不能再錯過了，便利用暑假在家的空閑。精心研讀了《陶行知文集》。

綜觀陶行知先生的教育思想，我感觸最深的是：要創(chuàng)新，“敢探未發(fā)明的新理。敢入未開化的邊疆”。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，這種創(chuàng)新教育思想顯得尤為可貴。因為創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育是一致的，它是素質(zhì)教育的靈魂。實施素質(zhì)教育，教師的首要任務(wù)就在于營造一種生動活潑的教學(xué)氣氛。使學(xué)生形成探求創(chuàng)新的心理愿望與性格特征。養(yǎng)成以創(chuàng)新精神吸取知識應(yīng)用知識的習(xí)慣；在于幫助學(xué)生能夠創(chuàng)造性地應(yīng)付環(huán)境的變化。所幸的是，在新一輪的課改中，廣大教育工作者就如何提高學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)進行了一些探索。這與陶先生的創(chuàng)新教育思想不謀而合。下面筆者結(jié)合近幾年的課改實踐，就運用陶先生的創(chuàng)新教育思想培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面。談?wù)剮c認識：

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強參與意識。培養(yǎng)創(chuàng)新意識

教學(xué)成功與否。學(xué)習(xí)效果如何。取決于全體學(xué)生的有效參與程度。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動探索。自行獲取知識，這就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)認為：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生渴求獲得知識，探究某種事物或參與某種活動的積極傾向，是學(xué)習(xí)活動中最直接最活躍的推動力，也是學(xué)生獲取知識的前提。有人把興趣比喻為“成功的胚胎”“勝利的幼芽”是很有道理的，強烈的興趣能夠促進學(xué)生對事物進行仔細觀察、深入思考和廣泛聯(lián)想，因而有利于創(chuàng)新能力的提高。而陶先生也說，“我們在創(chuàng)造線上，若無發(fā)明欲，便依然不會探尋未知之境界，以開發(fā)科學(xué)之源泉”?？梢?，興趣不僅是學(xué)習(xí)最好的老師，也是創(chuàng)新之母。

思想品德課的內(nèi)容理論性強，概念比較抽象，如果教師在教學(xué)過程中照本宣科、一言堂、滿堂灌、包辦代替學(xué)生學(xué)習(xí)，那么整個課堂就如一潭死水。毫無活力，這將極大地扼殺學(xué)生的個性和創(chuàng)新精神，削弱、淹沒學(xué)生的創(chuàng)新能力。而創(chuàng)造力的培養(yǎng)必須在愉快、自由、安全的氛圍中進行，這樣的課堂氣氛才能激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。陶先生一再強調(diào)要解放孩子的空間。因為“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)。解放了空間，才能搜集豐富的資料。擴大認識的眼界。以發(fā)揮其內(nèi)在的創(chuàng)造力”。因此，我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使自己的教學(xué)藝術(shù)達到引人入勝的境地，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使每個學(xué)生都參與到教學(xué)過程中。為他們提供創(chuàng)造空間，激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望。讓他們在愉快、自由、安全的空間中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會探索、學(xué)會創(chuàng)新。

二、巧設(shè)疑問，激發(fā)思維，點燃學(xué)生的創(chuàng)新之火

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”，“小疑則小進，大疑則大進”。初中學(xué)生仍保持著兒童時對周圍事物的新鮮感和好奇心，總是熱情地觀察探索周圍世界的一切。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點設(shè)置疑問。教師的精心設(shè)問，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。教師應(yīng)將問題貫穿于教學(xué)過程中，使學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài)。這樣既能激起學(xué)生的求知欲，又能使學(xué)生明確任務(wù)，使學(xué)生全身心地投入，達到創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的目的。正如陶行知先生所言：“小孩得到言論自由。特別是問的自由，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力?！?/p>

但是。在應(yīng)試教育的指揮棒下，出現(xiàn)了“怎么考。就怎么教”“怎么教，就怎么學(xué)”的現(xiàn)象。在這種現(xiàn)象中，課堂設(shè)疑往往形式化、封閉化，而且答案模式有統(tǒng)一的標準，內(nèi)容也是唯一的，先答什么，后答什么，規(guī)定得死死的。這樣的教學(xué)不但不會啟迪學(xué)生思維，還會泯滅學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，我們必須設(shè)計高質(zhì)量、不束縛學(xué)生思維的問題，這樣的問題可以開啟學(xué)生的心扉。發(fā)揮學(xué)生的積極心態(tài)，誘發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新動機。如在初三思想品德課總復(fù)習(xí)時，我設(shè)計了這樣一道材料題：袁隆平學(xué)習(xí)刻苦，從事雜交水稻的研究，長年累月堅持在試驗田里觀察研究。在他的努力下，每年增產(chǎn)的稻谷能養(yǎng)活6000萬人。他被譽為“雜交水稻之父”。有人估計“袁隆平”這個名字價值1000億元人民幣。教師可以創(chuàng)設(shè)如下問題情景：袁隆平的事跡給人許多啟發(fā)。有人總結(jié)出一句話“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。這段材料給我們的啟示還有很多。請你根據(jù)所學(xué)知識。用精練的語句表達出來。由于此題答案不唯一。這就給學(xué)生提供了廣闊的思維空間。激發(fā)思考。引發(fā)爭鳴，使他們的創(chuàng)新火花不斷閃現(xiàn)。

三、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，獨辟蹊徑。培養(yǎng)創(chuàng)新思維

質(zhì)疑是創(chuàng)造的起點，沒有質(zhì)疑的思維是膚淺、被動的思維。當學(xué)生感到自己需要問個“是什么”“為什么”“怎么辦”的時候，他就把自己的思維發(fā)動起來了。我們應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于疑別人之不疑、善于想別人所未想的問題?？鬃釉f過，要不恥下問?？蓪嶋H上，現(xiàn)在很多學(xué)生不僅不“下問”，甚至連“上問”——向老師請教的也很少。究其原因。固然有種種心理上的顧慮，但有很多也確實是因為沒有提問的習(xí)慣。缺少提問的氛圍。對此，教師不妨千方百計。創(chuàng)造環(huán)境，“逼”學(xué)生提出問題。

在課前預(yù)習(xí)時，可發(fā)動學(xué)生一人一問，寫成小紙條。然后或抽出具有典型性代表性的集體討論，或采取抽簽的方式隨機解答，或由教師重點解答……針對一些重點知識，可讓學(xué)生在反復(fù)閱讀與咀嚼的基礎(chǔ)上自行設(shè)計出一定數(shù)量的理解類題目，然后相互交換進行練習(xí)……凡此種種。都“逼”著學(xué)生走出凝滯被動的狀態(tài)，積極主動地去尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題。在這一過程中，他們思維也隨之變得活躍生動與豐富深刻起來。自然，一開始。學(xué)生的提問數(shù)量雖多，質(zhì)量卻參差不齊。有的膚淺幼稚，有的求偏求怪，有的離題千里，有的詞不達意……對此。教師在鼓勵的同時，又要積極引導(dǎo)，及時選出那些言簡意賅，有深度有價值有創(chuàng)見的問題進行重點評點并加以褒獎。這樣，在不斷實踐思考中，通過日積月累，學(xué)生便會有可喜的變化。他們由“不愿問”發(fā)展到“愿意問”，又發(fā)展到“會提問”“善提問”，靈感的火花在“問”的過程中時時進發(fā)碰撞。創(chuàng)造便由此開始了。

四、思想品德教師要具備創(chuàng)新素質(zhì)。發(fā)揮自身的示范作用

素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，這是21世紀教育的時代特征。然而有很多因素正影響著學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，有客觀環(huán)境原因，也有主觀能動原因。從政治課的角度講，主要的因素還來自教師?！皫熣撸駱右病保逃呦仁芙逃?，要點燃別人。首先自己身上要有火種。這就要求我們思想品德教師本身必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，成為創(chuàng)新型教師。作為思想品德教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)觀，加強學(xué)習(xí)，不斷更新知識，學(xué)習(xí)新知識。掌握新知識。擴大知識面，增強知識結(jié)構(gòu)的深度和廣度。在教育過程中不斷改造自己，提高自己，更新自己。陶先生也認為：“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。自己在民主作風上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效?！泵鎸W(xué)生的需要，面對千差萬別的學(xué)生。思想品德教師還應(yīng)敢于突破教條，敢于跨越雷池，除了按課本規(guī)定內(nèi)容教育外，還要根據(jù)課程標準及時補充新的內(nèi)容，挖掘教材的創(chuàng)新因素。用自己創(chuàng)新的理論視角、創(chuàng)新的教育觀念、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的教學(xué)手段、創(chuàng)新的訓(xùn)練輔導(dǎo)、創(chuàng)新的作業(yè)布置等一系列創(chuàng)新實踐，去喚醒學(xué)生沉睡的創(chuàng)新潛能。

陶先生說得好，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。只有本著這種精神，本著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，積極探索。努力開拓，我們才能真正激發(fā)出學(xué)生的無限創(chuàng)造力，才能在“知陶”“師陶”之后獨立“行陶”。讓我們循著陶行知創(chuàng)造教育的足跡，以民主寬容的教學(xué)情懷，將陶先生的精神發(fā)揚光大，做一個陶先生所希望的“第一流的教育家”，以創(chuàng)新的教學(xué)觀念和方法，在創(chuàng)新教育的田野上與學(xué)生“共舞”，讓“創(chuàng)新之花”在思想品德課上綻放。

(海門市城北初級中學(xué))