淺論作文教學中聯想能力的培養

摘要：從聯想的典型性、層次性、合理性和新穎性著手，在創新寫作教學中加強聯想能力的培養和訓練，從而活躍學生的思維，觸發他們的靈感，提高他們得出新結論的能力。張揚他們對真、善、美不懈追求的精神。

關鍵詞：作文教學；聯想的典型性；層次性；合理性；新穎性

聯想作為一種思維過程，一種由此物到彼物的思維技巧、創造能力的一個組成部分，不論是自然科學領域里的創造發明。還是人文科學領域里的思辨探索都是須臾不可離的，因而為教育界，特別是語文教育界所重視。尤其是思維科學研究中把形象思維研究列為重點研究對象的今天，美國心理學家測定聯想為高智力者所應有的五種心理特點(思路開闊。善于聯想，能舉一反三、觸類旁通，善于推理和預見，思維靈活而又有邏輯)之一。

普希金曾指出：“我們說的機智，不是深得評論家們青睞的小聰明。而是那使概念相接近，并且從中引出正確的新結論來的能力。”而這種使概念接近的能力就是聯想。語文教學的目的，無非是為了使學生能解讀文章內容，增添新知。并把這些知識遷移到現實生活中去找相近的東西，使他們真正舉一反三，學以致用，從而得到新的結論。要達到這一目的，關鍵在于利用學生現有知識。從他們的知識心理特點出發，啟發他們進行聯想，從而使學生既理解閱讀材料語言的表層意義，又滲透其深層意義，而且在此基礎上進行思想情感的“生成意義(寫作)”。所謂“寂然凝慮。思接千載；悄焉動容。視通萬里”。這就是我們進行語文寫作所應有的學生本體意識。

那么如何運用聯想這一“魔棒”，在寫作教學中激活學生情感、心智，啟發學生思辨能力，觸發他們的靈感呢?

首先，從思維鏈的銜接過程看，我們所聽到的話，所看到的文字似乎是線性表述的。但這些線性表述的語言在沒有組合前，其語言信息大抵是紛繁蕪雜的。據心理學實驗表明：一個人對某一事物的專注力最長不會超過5秒鐘而后便會受到其他信息的干擾。這種干擾很多是由聯想物所造成的。一個完整、清晰、合乎邏輯的思維過程。實際上是思維者在確定問題研究所要達到的目標之后，不斷排除消極信息、無用信息、干擾信息，進行信息的優化組合的過程。因此，寫作能力的培養實際上也許是選擇積累聯系信息能力的培養。例如，在一次出訪法國的歡迎宴會上，有記者問作家馮驥才：“尊敬的馮先生，貴國改革開放學習西方資本主義國家的東西，你們不擔心會變成資本主義國家嗎?”“不，人吃了豬肉不會也不可能變成豬，吃了牛肉不會也不可能變成牛!”回答不假思索，記者熱烈鼓掌。答語簡潔，其思維過程卻是頗為復雜的。其材料更是精心選擇的。世上好吃的東西很多，他既不說雞，也不說魚、狗。更不說天鵝、鴿子，而說豬和牛。這樣既有對改革開放的理解又有持改革開放必勝之信念，更有對資本主義制度的揶揄和蔑視，同時又不乏幽默感。因此在培養聯想能力時首先要注重的是聯想的選擇能力的培養，從而訓練學生準確表述、典型選材的能力。

材料作文《傘》要求學生由蒲公英媽媽“只留給孩子一把奮飛的傘”展開聯想寫一篇議論文。其思維過程自然是由蒲公英而想到人生。想到當代青年。學生引用的材料可謂五花八門，其中有一位同學引用了這樣一個材料：猶太人能在二戰時滅絕人性的大屠殺中生存下來的原因是從孩提時起。父母們就教育子女：“財富是會失去的，智慧與獨立的人格是誰也不能剝奪的。”這位同學對材料進行了必要的選擇。引用更精當。因為精神才是一把真正的獨立奮飛的“傘”。

學生在用詞表達、組材寫作時。其選擇往往會出現偏差。甚至文不對題。其原因是想到就寫。不經過必要的選擇。所以在寫作教學中加強選材典型的訓練，是很有必要的。這對提高學生思維能力的有效性有很大的幫助，也會減少“我們將努力學習，打下堅實基礎，做一個合格的建設人才”這種千篇一律結尾的頻率。

其次，根據聯想層次性的原則，訓練學生按思維一般規律清晰思維。深入思考的能力。要完成一整體的聯想思維過程，一定要具備層次性。聯想的過程，自然更是如此。否則便語無倫次。顛三倒四了。這種層次通常體現在聯想時的序列性上，內容的述說，或古今中外，或自然、人生、社會。或個人、集體、國家民族，或生活、學習、事業。或行為習慣、個人品德之培養。從而規定思維的層次，思維的縱深過程。然而在說話、寫作實踐中。學生們往往不能自覺地做到這點。比如有一個學生寫《老鐘》(鄉村小學以鋼軌做的用作上課鈴的“鐘”)。在最后寫道：“鐘聲里。我們學會了1、2、3，a、o、e；鐘聲里，我們漸漸長大；鐘聲里。我們在操場上不斷玩耍；鐘聲里，我們漸漸懂得了做人的道理……”這是一個由敘述而轉入極有抒情味的描述語段。確實是點睛之筆。但句與句之間的層次很不合理。正確的層次應是：聆聽教誨，學會a、o、e。懂得做人的道理。教誨是總領，下面幾則分別說明受教誨的收獲。收獲又按其時間的先后。而類似上述層次上的混亂現象是很多的，或輕重倒置，或時序紊亂，或缺少表明層次的過渡，或在同一層面上重復累贅，不一而足，這表明學生不懂得合理組合的重要性。了解到這一點，我們便會懂得進行聯想層次性訓練的重大意義。

聯想層次性訓練在寓意性材料作文中，則有得天獨厚的條件。上述《傘》的材料作文中，學生先由傘寫到風箏，通過對比聯想，揭示寓意，這是第一層次。然后寫那些如風箏般不拉住線就無法奮飛的小公主、小皇帝們。再寫到跳樓自殺的清華大學入學新生，最后寫到中日少年夏令營。反面論證，中日少年對比論證，是由物到人的引申。為第二層次。接著引用猶太父母教育孩子的話。自然引出團中央的“跨世紀中國少年雄鷹行動”進而得出結論。其聯想環環相扣。其議論破立結合。其層次清楚分明，組成了一個不可分割的整體。

第三，聯想又應是合理的。所謂合理聯想，是指此事物與彼事物之間必然的合乎情理的聯想。雖然最終也是選擇的結果，但不是在眾多信息中篩選。而是去尋找那所需要的與此事物有情理聯系的彼物。

合理性有兩種情況，一種是“雪化了是水”式的沿此物的目標指向。按圖索驥。找到相應物，在聯想物的揭示上不能超出其科學性的規定。如《從獨木舟到航空母艦》《從星辰變化推測時間到原子時鐘計時》等，有行家說這是淺層的。要更巧妙地體現出合理性，我們便需要考慮第二種情況，即“雪化了是春天”式的。表面看起來是無法理喻的，而細細想來是非常貼切、合理的。或取形似，或取神似；或取現象相似，或取本質相似；或取部分相似，或取整體相似。這種看似超感性的跳躍性很大的聯想。卻更能揭示事理的實質，其表現力、說服力、感染力也就更強。前者側重于客觀的合規律性的；后者則在前者的基礎上更表現出主觀的情緒化的特點。而作文是人文性最強的學科，注重后者的訓練尤為重要。

《門》這首詩中寫道：“——這是兩頁溫暖的書／永遠翻不完／生活中的故事”。門與書，一下子很難聯系起來。而再思之后，便會會心一笑，因為作者抓住了兩事物的銜接點：門與書——生活中的故事，著手于這種“門與書——生活中的故事”。著手與這種“門書效應”的訓練。實在是受益無窮的。有一句學生自編的格言說：前人給我們留下了許多路。走的人多了。也就不再有路。此句從《故鄉》仿寫而來。反其意而用之：大家都走重復的路，生活會失去繽紛。探索、創新精神也會喪失殆盡，我們最終會無路可走。然而語言給人的錯覺卻是：走的人多了，這條路應越來越寬廣的呀!但是作者卻從多和少(創新)這點上聯想。不是合理得很嗎?我們真正把握了聯想的合理性后。便會感到世間萬物都具有審美意義，都有合理性了。

第四，注重聯想新穎性的要求，強化學生的創新意識，提高學生的創新能力。“信息的主體創造”，“是主體通過思維創造再生信息的過程”。這是所有思維訓練的終極目的，是寫好文章的關鍵，更是寫出好文章的生命。囫圇吞棗，自然無法加深理解，人云亦云，更談不上創造。

有一學生寫《手》這篇作文時，從實實在在的雙手聯想到農夫、工人、科技工作者的手。貝多芬、羅丹的手，聶衛平的手。做平衡用的足球運動員的手。進而虛化為智慧、追求、力度。創造這些象征意義并進一步寫道：“即使是那些無臂少女，無手少男，也有一雙‘手’，這手便是他們對生活的熱愛。對人生創造的追求。于是無臂少女用腳趾穿針線。繡出極美的作品；無手少男用嘴咬毛筆，寫出他們不屈的人生。他們才真正擁有了‘上帝之手’。”這樣的聯想新穎，主題內涵豐富由實到虛，愈虛便愈顯神韻。

這樣的訓練，其立意的高深不必說，但能活躍學生的思維，提高他們得出新的結論的能力，也能培養他們對真、善、美不懈追求的精神，這就是所謂“人創造的再生信息的社會實現”了。

總之，利用聯想的四個特點。激活學生的思維。觸發學生的靈感，在語文寫作教學中是有其廣闊天地的，更是必要的。因為作文教學的信息量大，不僅涉及古今中外各科知識而且融思想教育、情感陶冶、知識傳授、能力培養、智力開發于一體，如果不用聯想把信息之間的渠道打通。就會造成教學中的割裂現象。學生也就不能顯示其綜合性主體化的優勢了。

(衡陽市商業技工學校)