如何正確把握當代媒體所帶來的影響

摘要： 隨著社會不斷進步，物質需求得到基本滿足后，大眾對于社會以及世界上每天發生的新鮮事物的求知欲更加強烈，各類媒體的飛速發展更是讓大眾的需求得到了最大滿足。而在各類媒體飛速發展以及一些新興媒體產生的時候，如何正確面對這些媒體對中國的影響，就是本文所要闡述的內容。

關鍵詞： 媒體 文學 傳統 影響

隨著社會不斷進步，物質需求得到基本滿足后，大眾對于社會以及世界上每天發生的新鮮事物的求知欲更加強烈，各類媒體的飛速發展更是讓大眾的需求得到了最大滿足。而在各類媒體飛速發展以及一些新興媒體產生的時候，對中國的人文、民俗、生活及審美等方面產生了不可估量的影響。我們在面對這些媒體以及這些媒體所傳遞的信息對社會產生的巨大影響的時候，如何能最大程度地做到“取其精華，去其糟粕”，真正做到“拿來主義”則是我們現在面臨的主要問題。

一、對于中國文學產生的影響

在建國以前，西方的一些先進文學理念帶入中國后，在當時的社會環境下對中國文學產生了強烈的沖擊，但中國的文學先驅們以深厚的民族文學修養，大力吸收外來的文學營養，產生了一系列的新的文學體裁，例如小說、詩歌、散文、戲劇等，從中都能看出外國文學潮流對于中國文學的影響。可以說這樣一波國外文學潮流的沖擊，促使我國文學的一個階段性的飛速進步，也使得我國文學達到了一個新的高度，魯迅、巴金、冰心、郁達夫等作家都給我們留下了深刻的印象。而在二十世紀，出現了一種新興的媒體，即網絡媒體。網絡媒體的產生帶來了網絡文學，網絡文學與傳統文學的最大差別就在于其大眾化與隨意性。網絡文學使得文學從“廟堂之高”到了“江湖之遠”，由原來的高不可攀流落到了尋常百姓家。寫作的門檻低了，誰在網絡上都可以成為一個作家，把自己的作品展示在大家面前。這樣的情況下，雖然一方面也使得我國的寫作熱潮達到了一個顛峰，但是另一方面也可以看作是整體文學內涵的丟失。不可否認，我們在網絡上偶爾可以發現一些優秀的作品，發掘出一些優秀的作家，但是更多的時候網絡文學卻是被人們稱之為“廁所文學”。網絡文學可以發表的站點和刊物很多，而且是不加以挑選和限制的，只要你想發就可以發。這樣的低門檻使得無數想成為作家的人們用一種唐吉柯德式的激情不斷地寫作—發表—寫作，而且在市場經濟的運作下，越來越多的人將熱情投入到其中。為了使自己的名字能夠更快地熱起來，大多數人已經不再講求作品質量，一味地寫了發、發了寫成為一種機械的模式，而更加可悲的是由于網絡媒體的傳播迅速，這些人甚至在影響上超過了一些傳統的知名作家。伴隨著這樣一批青年作家的產生，一些青少年開始以他們為借口，流行一種“頹廢風”，影響不可謂不壞。

二、對于中國傳統文化的影響

隨著各類媒體的發展，更多的新鮮事物進入了國人的眼球，“外來的和尚會念經”這條理論似乎永遠不會過時。在我國傳統文化越來越受到國外青睞的同時，外國的一些文化也在侵蝕著中國的青少年。

例：美國街頭文化是美國社會一種很重要的文化組成部分。由于近50年來，美國社會當中還具有嚴重的種族歧視觀念，當時的黑人在美國社會中的地位非常低，所以美國的黑人中開始流行一種街頭文化，以此來發泄自己對于社會的不滿。街頭文化里，除了我們所熟悉的“街舞”、“HIP HOP音樂”、“街頭籃球”還有諸如“涂鴉”（畫在墻上的一種美術形式，在美國底特律的地鐵墻上隨處可見，內容包括一些對有關政治和社會風氣的不滿的發泄）、“battle比賽”（美國地下的一種音樂比賽，一對一，以挑出對方身上的缺點進行對罵的形式，歌詞中大多有挑釁的意味）等。美國這樣一種文化的流行是由于其特殊的政治因素導致的，當然我們可以把這種文化當作一種新穎的娛樂方式來看待，但是如果生搬硬套過來就非常不合適了。我們知道，每一個國家的文化都是從他們國家的社會背景以及發展狀況慢慢演變而來的，所以每一個國家的文化分支都是具有本國的文化內涵的，這也造成了不同國家的文化內涵的不同。中國的文化是古老而傳統的，因為發展的歷史久遠，文化也就有了一些傳統和古老的味道，這正是重點。正因為中國的文化傳統很古老，使得很多國內的年輕人認為中國文化老土，從而一味崇洋媚外。文化是一個國家的凝聚力，可悲的是，中國的年輕一代受了一些外國文化的熏陶，并沒有意識到問題的嚴重性。不同社會背景下發展出來的文化在很多場合是無法相互融合的，這就好比在維也納音樂會上放京劇，是同一個道理。

三、對于中國青少年思想行為的影響

青少年的發展是國家發展之根本，而現在一些媒體為了謀求發展壯大吸引大眾眼球，不管內容會造成怎么樣的影響一律發布。特別是新的網絡媒體，由于我國的網絡安全法還不健全，許多的網站為了提高點擊率不惜發布一些淫穢信息。而網絡作為一個新興產業，其主要光顧人群還是以青少年為主，這樣的信息的傳播必然導致一些青少年心理的畸形發展。

再者，我們作為受眾，也要能夠理智地對待媒體上所傳播的一些東西。例如來自美國的“搖滾文化”，本來是一種很有節奏的音樂類型，但是我們卻不能很好地汲取其精華只一味地模仿。搖滾文化中帶著強烈的頹廢意味，很多外國的搖滾歌手帶有心理疾病，并且常做出瘋狂的舉動，可是國內的歌迷卻認為這很有個性，紛紛效仿。加上“80后”風的熏陶，越來越多的人開始學著耍酷，學叛逆，學頹廢。這已經不是正常的心理狀況，而是一種刻意制造出來的性格特點，隨之而來的是對于生活、對于學習和對于事業的消極想法。

我們并不是說媒體不好，或者說有負面影響的內容就不傳播，而是作為媒體而言，要做到的并不是單純地將信息傳播出去而已，它還是社會個體走出自我之后觀察、認識、理解社會的路徑與窗口，它是架起個體與社會、當下與未來、物質與精神的一座橋梁。大眾傳媒憑借內容選擇與觀點樹立詮釋著、建構著整個社會的道德規范乃至信任和信仰的標準、原則，它的背后是大眾社會公信的期待，它寄托著大眾最質樸的真善美的理想追求，蘊含著大眾對于精神與行為的價值取向。作為受眾的眼睛和耳朵，我們媒體一定要具有高度的社會責任感，什么樣的內容該傳播，什么樣的內容不該傳播要能夠把握。另外我們作為受眾，對于媒體上所傳播的信息要能夠做到理智對待，好的方面我們學習經驗；不好的方面我們吸取教訓，這樣才能做到“取其精華，去其糟粕”。

參考文獻：

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