摘要:本文首先從解析感恩教育的內涵入手,三方面談感恩教育從娃娃抓起的重要意義,從社會、家庭、學校展開談感恩意識缺失的主要原因以及應采取的措施。最后提出,構建社會、學校、家庭三位一體的感恩教育體系,是弘揚感恩教育、增強孩子感恩意識的關鍵所在。
關鍵詞:感恩;教育;娃娃
在對美好和諧的社會心存期盼之時,在倡導、學習感恩行動“從我做起”之際,感恩教育從娃娃抓起,正引起社會各界的廣泛關注。如何教會他們識恩、知恩、感恩,進而報恩和施恩?如何引導他們捕捉、感受生活中處處滲透的恩惠,發掘其深層次的內涵?如何以實際行動體現感恩,進而對人對事少一分挑剔,多一分欣賞?感恩,已成為現代道德教育和情感教育的一種精神境界、一種高尚情操。
一、“感恩”“感恩教育”及“感恩行動”的內涵解析
《牛津字典》對感恩的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。“感恩”是個舶來詞,源自于基督教教義,是一個帶有濃烈宗教味道的概念,這也就不奇怪為什么很多人把“感恩”與宗教聯系起來,以為只有在有宗教傳統的國家才講感恩。其實不然,“感恩”在中國誕生于現實的人際交往中,并不完全是從概念中產生的。在被反思為概念之前,就作為一種感悟明證地留在我們身上,是一份美好感情,是一種健康心態,是一種良知,是一種認同、一種領悟、一種動力。中國自古就十分重視傳統美德的傳承,《現代漢語詞典》第五版上有關感恩的定義是:“對別人所給予的幫助表示感激”。“施人慎勿念,受施慎勿忘”“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”“受人滴水之恩,當以涌泉相報”“一粥一飯來之不易”“小黃香”“趙氏孤兒”等名言、故事,從古到今一直在訴說著華夏兒女的感恩情懷。
“感恩教育”的前提是理解生活。感恩教育是指教育者運用一定的方法和手段,通過一定的教育內容對受教育者實施的人文關懷教育;是一種生活態度,不分年齡、地位、身份、職業等區別,每個人都應當接受的終身教育;是一種以情動情的情感教育,以靈魂喚醒靈魂的人性教育,以德報德的道德教育;是人類自身關于理性、情感、道德、文化等各方面素養的整合,體現了人與自然、與他人及社會之間的協調發展,秉承中國傳統文化的一個重要的素質教育。在這個世界上。一切的事物都對我們有恩情,“感恩教育”的實質內涵是讓人懂得何謂珍惜和尊重,最終目的是建立一種責任感,讓人體會到生活是經歷、是收獲,而不是占有和索取。
“感恩行動”是以人的主體意識建立為基礎,是富有積極向上的思考和謙卑的態度而充滿愛意的行動,一種對恩惠心存感激的表示,以情感意識為契機,而引發回報欲望的一種心理活動;是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感行動的一個過程,并在這個過程中表現出來的一種心理品質,包括知恩、記恩、報恩乃至施恩。“感恩行動”需要我們坦然地面對生活,曠達地處理事物,這樣我們就能在困難中找到幸福,就會發現:“苦難使我們變得堅強;失敗。使我們走向成功;痛苦,使我們更深地認識了自己”。
二、感恩教育從娃娃抓起的重要意義
1.從未來的成長談意義
從成長的角度來看,心理學家普遍認同這樣的規律:從小培養孩子的感恩意識就像兒童學語言一樣,錯過了最佳學習期,怎么努力都達不到那種效果。因為孩子的改變是從“心”開始的,心改變,態度就跟著改變;態度改變。習慣就跟著改變;習慣改變,性格就跟著改變;性格改變,人生就跟著改變。感恩的心改變他們的態度,誠懇的態度決定他們的習慣,良好的習慣會升華他們的性格,健康的性格會幫助他們收獲美麗的人生。正所謂:“播種思想,收獲行為;播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格”。讓我們的孩子對人生懷有一份感恩的心,才能在未來的生活中永遠保持健康的心態和進取的力量。
2.從當下的發展談意義
活在當下,就是要你“感恩當下”。“感恩當下”是在用一種由外力到內省的反思方式來培養孩子感恩的價值觀。簡單地說,就是對現在所有事物給予的幫助表示感激,關注的焦點集中在這些人、事、物上面,全心全意認真去接納、體味、投入這一切,并銘記在心?!斑^去”和“未來”是人類語言里掌握不住的詞匯,“當下”能給人更廣闊的發展空間,所以更具有時代意蘊。有一句話曾經真切地打動過我:“每天早晨睜開雙眼,我都會慶幸,今天我還活著。世界上每天發生那么多的災難和不幸,想起四川大地震,讓我懂得活著是一種幸福;想起非洲那么多的難民,懂得了吃得飽也是一種幸福;比起那么多先天性殘疾或是智障,懂得擁有健康是那么幸福?!蔽乙恢痹谟蒙磉叺男∈卤薏卟⒓钭约?。我想,我們的孩子不是缺少感恩的心,而是缺少強化感恩心理的外界動力,教會他們“感恩當下”是我們的責任和義務。要注重用身邊真實的事例進行情感體驗,使他們產生心靈的共鳴,進而培養健康高尚的道德情操并升華他們的道德情感。從“當下”的發展引導他們在家里做一個好子女,在學校做一個好學生,在社會做一個好公民,為父母爭氣,為母校爭先,為祖國爭光,為人民謀幸福,奏響成人、成才、成功三部曲。
3.從過去的歷史談意義
歷史的車輪滾滾向前,在感恩的歷史長河中,流淌著多少古今中外名人的感恩故事。應該讓孩子懷著莫大的感恩解讀“曾經的感恩史”,正是這感恩史造就并延續著今天的感恩。千年的土壤里滲著千年的熱血,曠古的沉寂中說著曠古的功業,這一切的一切,都塑造了我們的現在。要教會孩子懂得感恩那些知天文、曉地理的謀略家,是他們讓我們見識了智慧與謀略的較量、勇氣與膽識的碰撞;要教會孩子感恩那些流傳千古的詩人作家,是他們給我們留下了閃耀著詩性光芒的寶貴文化遺產——漢賦唐詩、宋詞元曲、明清小說。古人云:“人之有德于我也,不可忘也;吾有德于他,不可不忘也”“投我以木桃,報之以瓊瑤”“誰言寸草心,報得三春暉”“送人玫瑰,手留余香”。讓我們的孩子從歷史中學會“樂善好施”“投桃報李”“結草銜環”“吃水不忘挖井人”等處世格言的道理,教孩子理解“羔羊跪乳、烏鴉反哺、落紅護花、落葉歸根、曲突徙薪”的含義。通過史詩,為他們打開記憶的閘門,用智慧去品味多彩的生活,用一顆感恩的心去體味生活中的美。深層次地理解感恩,是一種生活智慧,更是學會做人、成就陽光人生的支點。進而深入了解“恩”,體會“恩”,記住所受之“恩”,并施“恩”于需要之人,學會重視、尊重和感激別人對自己的付出,懂得營造溫馨并富有人文關懷氛圍的社會環境對構建和諧社會的重要性。
三、感恩意識缺乏的主要原因
從媒體報道的、身邊發生的事實來看,中國感恩意識的現狀并不讓我們樂觀,不能不引起我們的反思。目前的現狀,到底應歸咎于家庭教育的不當,學校教育的不力,還是社會環境的不佳?我想,感恩意識缺失的原因是多方面的。在家庭教育中,家長對獨生子女的過分寵愛,是他們養成唯我獨尊壞習慣的主要原因;在學校教育中忽視了德育、感恩教育,是他們缺乏感恩理念熏陶的主要原因;在社會教育中偏向經濟利益,奉獻社會的人得不到應有的尊重和報答,是他們缺乏感恩氛圍的主要原因。正是這些綜合因素,導致我們孩子的感恩意識缺乏、人際關系淡漠。所以,對“感恩”的思考和討論,就顯得更有必要了。
1.社會原因
一則西方故事引起了我的思索:一個游泳專家因解救二十多個沉船的游客,雙腳嚴重抽筋而導致殘疾,必須終身坐輪椅。當有人再次問起這件事情時,他傷感地說:“被我救起的那些人,沒有一個人來向我道謝?!弊x完這個故事,我感觸很多。感恩是小德,可忘恩卻是大惡。當前滋長的“享樂主義”“功利主義”,直接影響甚至改變人們對事物的評價標準,關于“真、善、美”的評價變得眾說紛紜。在人們只顧追求金錢和物質財富的同時。道德、情感世界就有可能變得荒蕪、空虛或異化。這樣,一些人思想上就會對社會規范失去信心,行為上就會對善惡的判斷和選擇產生質疑。這種傾向反映到孩子身上,則容易使他們在判斷具體事物的是非標準上產生偏差。而且,目前社會對人才的需求過于功利化,各企事業單位在人才引入過程中講究的所謂“高質量”,無非是證書有多少、經驗有多豐富、學歷有多高,而道德品格、修養等很少有人過問。這樣看來,社會對人才的標準定位以及整體氛圍,使教育路線日趨唯理化。孩子的人生觀、價值觀受到這種理論的影響之后,很難予以扭轉,陷入“重理輕情”誤區,導致他們成為不懂感謝,不懂感激,不會感動的“冷漠一代”。
2.學校原因
在應試教育的籠罩下,成績是學生證實自身價值的唯一些工具,是學校自身建設和發展的榮耀資本、升遷砝碼。崮然而然,許多教育者變成了“唯分數論”的忠實執行者,孩子幾乎從小學就被放在迎戰分數的戰車上,思想品德課形同虛設,課本甚至十幾年不翻新。教師講課方式無法引起孩子的共鳴,教育重于功利性,德育的地位自然退居邊緣,感恩教育更無從談起。高校的主要精力則放在硬件設施建設上,以科研成果和論文發表的數量作為衡量尺度,調動一切資源多元辦學,廣招門生。重科研輕教學,重外語輕母語,德育成了點綴品、軟指標。學生又將重心放在專業技能的掌握上,關心最多的是如何找到待遇好的工作。如何享受生活成了眾多大學生關心的熱門話題。對于如何承擔責任、奉獻社會,他們卻很少涉及。
應試教育的慣性力猶在,素質教育從理念的轉變到植根于心落實于行,還遠未到開花結果之時。同時,感恩教育往往被視為“一陣風”的附帶教育,許多學校經常試圖通過一次講座或一堂班會來“實現”教育目的。施教過程流于形式,陳舊的教育模式使孩子在受教育的過程中產生嚴重的逆反心理。感恩教育在這種情況下,更加出現時效性差、推廣范圍小、思想滯后與斷層等諸多瓶頸。
3.家庭原因
《中國青年報》2004年11月4日報道,南京大學校園內出現一封署名為“一位辛酸的父親”的親筆信。在信中,父親控訴兒子對父母除了索取還是索取,不能理解、孝敬父母,為了多要錢物甚至不惜偷改入學收費通知、虛報學費。東南大學的調查顯示,大學生手機普及率幾乎100%,但與父母每周聯系一次的學生只有8%,而且主要動機就是要錢;僅有9%的學生每年記得父母生日,70%的人有MP3,80%的同學電話費、上網費成為其基本消費。大學生中攀比現象與日俱增,名牌服裝、化妝品成為談論時尚。更有甚者開著豪華轎車來上學,請客吃喝,同學聚會更是普遍,花錢無所顧忌,他們沒有想到“自己瀟灑一支煙,累出父母半身汗”。這些活生生的事實,促使我們呼吁每個家庭將感恩擺在一個重要的教育日程。家庭教育是感恩教育的重要陣地,是教育的第一課堂,而目前,多數家庭在教育上存在著不同程度上的誤區。他們把自己未曾實現的理想、抱負全都寄托在孩子身上。自己未曾享受的物質盡量補償給孩子,對孩子的呵護、寵愛不甚得當。實際上,這種溺愛為孩子“自我意識”增強創造了有利的平臺。他們感受到的不是愛,而是利益關懷,就會常常以自己為中心,習慣于別人的關懷和忍讓,很少去關懷別人。
四、增強學生感恩意識的主要措施
1.社會對構建感恩教育體系應承擔的責任
社會學家認為:“一個有感恩榜樣的社會,一個把感恩真正視作做人標準的社會,感恩一定會蔚然成風?!睆纳鐣嵌葋碚f,積淀與營造一種積極向上、豐富博大的精神文化環境,是實施感恩教育的前提。這樣的氛圍,教會孩子怎樣將個人情感的潺潺泉流,絲絲縷縷、綿綿不絕。如暖流。如春風,滲入到每個人心田,融入到整個世界。感恩意識離不開感恩教育。感恩是對自我價值的一種超越。人的價值包括自我價值與社會價值。自我價值是社會對個人的尊重與滿足,而社會價值則是個人對社會的責任與貢獻。所以,感恩教育的開展應立足改善社會環境,樹立榜樣,發揮先進的示范作用。要讓孩子充分感受到中華民族的傳統美德及優良傳統,并營造一個充滿愛心的生活氛圍,學會感恩社會,學會與人和諧相處。這種氛圍,對孩子的成長起著潛移默化的作用,它會激勵孩子在現實生活中嚴格要求自己,學習先進,進而形成被全社會普遍認同的“知恩圖報”的道德共識。
2.學校對構建感恩教育體系應承擔的使命
學生思想政治教育的內涵,包含著情感、思想、政治等諸多方面的內容。相對學校而言,家庭教育功能已逐步退居到次要地位,但家庭經濟生活及家庭成員的思想、政治狀況,往往與學生感知到的社會實際狀況緊密結合,給學生以極大影響。這種影響與學校給予的政治理論共同作用,影響著青年大學生的政治傾向。所以,在思想政治教育方面,學校占據著直接和主導的地位,應當認真履行好學校自身的職責,主動溝通好家庭、社會兩個教育渠道,正確把握自己的教育目標。采取相對合理、切實可行的教育方法和措施,將感恩教育與“無意識教育”和“形象化教育”相結合,教會學生在實踐中體味感恩,進而整合一種新的充滿活力的符合時代特征和要求的教育精神。
感恩教育是學校工作的整體工程,應將它的全面落實看做一場持久戰。這場“無硝煙戰爭”勝敗的關鍵在于,積極探索新形勢下感恩教育的特點和規律,加速感恩教育的普及進程,深化與拓展素質教育。注重培養良好的道德品質,從人生理想、人生價值、人生坐標、人生道路多方面幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。與此同時,明確感恩教育的階段性內容,要根據學生不同年齡、不同年級、不同學期階段身心發展和學習內容的特點,分階段、有針對性地設置感恩教育的具體內容。
3.家庭對構建感恩教育體系應承擔的義務
從家庭角度來說,要讓孩子懂得感恩是一種品德,父母們從小就要對其進行培養。而這種培養,不但需要親情的精心撫育,還要讓感恩成為孩子的一種責任。家長要充分重視孩子內心豐富的情感世界,不要采用專制式教育。大量事實證明,“放任型和專制型”家庭教育方式都不利于孩子人格的完善,相反,孩子不但不感激父母,反而會由“愛”生“厭”,這正是他們對所謂“愛”的麻木。而“民主型”的教育方式,能讓孩子和諧、健康、幸福地長大成人,使其在追求自由獨立人格的過程中擔負起人生的責任和義務。父母之愛、家庭之愛。是要教會孩子用純真的心靈去感動,去銘刻、去永記,教會他們快樂、充實、勇敢地前行。
常懷感恩之心,行報恩之舉。孩子們,無論你生活在何地何處。或是你有著怎樣特別的生活經歷,你們的成長都受到許許多多恩澤:父母給了你們寶貴的生命和無私的愛,學校、老師給了你們看世界的眼睛,同學、朋友給了你鼓勵和支持,讓你擁有內心的一片安寧,擁有一顆從容淡然的心。感恩不僅僅是為了報恩。因為有些恩澤是你無法回報的。唯有用純真的心靈去感動,去銘刻,去永記,對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激。并通過自己十倍、百倍的付出,用實際行動予以報答,才真正對得起給你恩惠的人。