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古代漢語“VP者”結構的空語類研究

2008-12-31 00:00:00王金旺
現代語文 2008年12期

摘 要:“VP者”結構是古代漢語里經常出現的語法現象,本文在前人研究的基礎上,應用空語類理論對其進行成分提取分析,從而判定它所表示的轉指與自指的不同特點。

關鍵詞:“VP者”結構 空語類 轉指 自指

一、引言

“者”字是古代漢語里出現頻率較高的一個詞,《左傳》一書中共出現522次,占全書總字數的0.28%[1],《史記》中共出現4327次,占總字數的0.75%[2]。學者們對“者”字的詞性及其用法做了大量的研究,特別是對“者”字結構的語法特點及其語義指向做了深入的探討。本文試圖用空語類理論對“者”字結構中的“VP者”結構進行句法成分提取分析,進而總結出其表示轉指與自指的一般規律,以便更好地理解此結構的語義指向。

空語類(Catalogy empty)是轉換生成語法發展到管約理論提出的新概念。對于“實語類”而言,空語類就是指在語句中的某些句法成分位置上沒有出現的一些詞和詞組,嚴格地講就是指句子結構中沒有出現的名詞性成分所作的主語和賓語的位置。根據漢語抽象動詞的結構形式[3]:SP1(無賓結構)NP1V1;SP2(單賓結構)NP1V2NP2;SP3(雙賓結構)NP1V3NP2NP3,漢語的動詞必須有與之相搭配的一至三個名詞或代詞,即NP位置,如果這些結構規定的位置上沒有出現名詞或代詞,就表現為空語類。按照這一理論,在古代漢語的“VP者”結構中,因為“者”字只是一個“接讀代詞”[4],它雖有指代作用但不能在句子中獨立地充當成分,因此“VP者”結構中存在了空語類,根據位置的不同有空主語與空賓語,成分提取與否以及提取成分的不同便形成了“VP者”結構表示自指與轉指的區別。

二、表示自指的“VP者”結構

朱德熙先生認為,名詞性成分前的“者”字一定表示自指[5],如:有顏回者好學(論語·雍也)。而“VP者”結構也可以表示自指,而且認為主語不缺位的“VP者”結構一定是表示自指的。我們根據空語類理論分析認為,沒有提取任何成分的“VP者”結構表示自指。例如:

(1)秦攻梁者,是示天下要斷東之脊也。(戰國策·魏策四)

(2)臣弒君者有之,子弒父者有之。(孟子·滕文公下)

(3)過我門而不入我室,我不憾焉者,其惟鄉愿乎。(孟子·盡心下)

(4)民不足而有可治者,自古至今,未之聞也。(賈誼《論積貯疏》)

(5)齊人有馮諼者,貧乏不能自存。(戰國策·齊策)

(6)宋人有曹商者,為宋王使秦。(莊子·列寇)

以上六例“VP者”結構中,VP主語和賓語沒有提取,不存在任何空位,因此“VP者”結構便表示自指。前四例自指某件事或某種情形,后兩例“VP者”結構自指前面的這個人。

三、表示轉指的“VP者”結構

漢語抽象動詞結構如果出現空位,按空語類成分提取法,空主語則該結構轉指施事主語,空賓語時轉指受事賓語。古漢語“VP者”結構表轉指的情況比較復雜,具體表現如下:

(一)轉指施事主語的“VP者”結構

如果“VP者”結構只提取了主語,出現主語空位,該結構一般情況下轉指施事主語。例如:

(7)知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。(詩經·黍離)

(8)不救火者比降北之罪。(韓非子·內儲說上)

(9)假輿馬者,非利足也而致千里。(荀子·勸學)

(10)食馬者不知其能千里而食也。(韓愈·馬說)

(11)善視有勢者,既無勢者視之如奴。(史記·酷吏列傳)

(12)好士者強,不好施者弱。(荀子·議兵)

(13)跨州連郡者不可勝數。(三國志·諸葛亮傳)

以上例句中的“VP者”結構都存在主語空位,這些結構都轉指施事主語。前五例轉指執行該動作(知、救、假、食,視)的人,例(12)轉指好士的諸侯,例(13)轉指跨州連郡的割據政權。

(二)轉指受事的“VP者”結構

朱德熙先生認為,古漢語句子里的主語可以是受事,所以“VP者”結構除表示施事外,還轉指受事,后有學者根據這一論斷總結出了《史記》中“VP者”結構表示受事的語法特點[6]。在前人研究的基礎上,我們應用空語類理論分析認為,主語和賓語都空位的“VP者”結構一般轉指受事。例如:

(14)有功者必賞,賞者不得君,力之所致也,有罪者必誅,誅者不怨上,罪之所生也。(韓非子·說難三)

(15)拘者道之以伐武城(左傳·哀公八年)

(16)太史公曰:管蔡作亂,無足載者(管蔡·世家)

(17)隱宮徒刑者七十余萬人,乃分作阿房宮,成作麗山。(史記·秦始皇本紀)

(18)連坐者不可勝數。(史記·李斯列傳)

(19)諸侯更強,時災異記,無可錄者。(史記·天官書)

例(14)至(18)中的“VP者”結構分別轉指接受該動作或行為的人,即受事。例(18)、(19)句中的“VP者”結構則轉指記載的事情,也是受事。同時,如果“VP者”結構中的動詞或動詞短語表被動,即其后用介詞引出動作行為的主動者,那么該結構也轉指受事。如:

(20)治于人者食人,治人者食于人。(孟子·滕文公上)

(21)吾聞用夏變夷者,未聞變于夷者也。(同上)

(22)君子不行仁政而富之,皆棄于孔子者也。(孟子·離婁上)

此外,據有學者考證[7],《史記》中還有“VP者”結構提取介詞賓語而轉指該賓語的語言現象。例如:

(23)魏有賢人可與俱西游者乎?(史記·范蔡澤列傳)

(24)都中長吏無足與言者,故公召告知之。(史記·南越列傳)

(25)群臣可用者皆前系,今無足與舉事者。(史記·淮南衡山列傳)

以上幾個例句中的介詞“以”“與”的賓語缺位,“VP者”結構則轉指該賓語。

總之,一般情況下,古代漢語中的“VP者”結構可自指,也可表示轉指,根據語法空位的不同,既可轉指施事,也可轉指受事。當然,有個別不符合上述規律的現象,則要根據上下文義對它們的轉指意義做出正確的界定。

參考文獻:

[1][6][7]李貴生.“者”字研究綜述[J].甘肅廣播電視大學學報,2007,(3).

[2]李 波.史記字頻研究[M].北京:商務印書館,2006.

[3]陸儉明,沈 陽.漢語和漢語研究十五講[M].北京:北京大學出版社,2002.

[4]呂叔湘.馬氏文通讀本[M].上海:上海教育出版社,2000.

[5]朱德熙.自指與轉指[J].方言,1983,(1).

(王金旺,西北師范大學文學院)

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