著名辭書理論家和詞典編纂家林玉山教授領銜主編的《中華多用成語大辭典》(湖南人民出版社,2007年7月出版。以下簡稱《多用》)以其豐卷厚帙的浩瀚、大觀之貌呈現于讀者面前。《多用》共收成語近4萬條,共450萬字。
一、釋義創新和書證工夫
釋義力求語義結構和語法結構相一致的做法,是釋義精密化,語義分析精密化的表現。這也是漢語的特色。漢語的總體構成是一元化的,詞、詞組、句、句型,乃至于句群、篇章,結構特征相像,甚至名稱都可同一,如聯合式構詞、聯合詞組、聯合句、聯合式句型……,偏正式構詞……主謂式構詞……《多用》的編纂者們在釋義中張揚和利用漢語這一特點,專設語法結構分析一項,作為釋義的重要內容,并使基礎釋義的語義結構保持與語法結構的一致,并以此來檢測基礎釋義的準確度和科學性,這是理論和編纂實踐上的創新。
當然,成語釋義借助語法結構,并非起于《多用》。蔣蔭楠編著《同義成語詞典》和《反義成語詞典》(上海辭書出版社,2006年6月第1版)兩書就用了。例:
同義條目[不倫不類/不三不四][同]都有“不像樣子”的意思,都由兩個偏正結構構成,都可作謂語、定語、狀語和補語。[異][不倫不類]把不同類的事物也即不能相比的事物放在一起。引書證。[不三不四]不像這樣也不像那樣,多指不正派的人或事。引書證。
反義條目[恩將仇報——恩將恩報][恩將仇報]受人恩惠卻用仇恨來報答。多指忘恩負義者的行徑。其中的“將仇”為介詞結構,同后邊的“報”構成偏正結構,再同“恩”構成主謂關系。在句中作謂語,或作獨立的分句,有時亦作定語。引書證。[恩將恩報] 受人恩惠亦用恩情來加以報答。其中的“將恩”為介詞結構,同后邊的“報”構成偏正結構,再同“恩”構成主謂關系。在句中作謂語,或作獨立的分句。引書證。
以上可知,蔣著條目語法結構用層次分析法分析殆盡,還說明在句中的語法功能;結構分析、句法功能與基礎釋義緊密結合。但基礎釋義文字不刻意尋求與語法結構的一致。比較《多用》,用傳統語法分析一層,作為基礎釋義的參照,且力求兩者結構一致;《多用》不再作條目在句中語法功能的探究。誠然,成語是詞組,研究詞組,應當成為研究漢語句法的基礎,由于句法的復雜性,對成語的語法結構的分析,遠非第一層次、用傳統語法分析法所能說清楚的。但那些深一步的工作并非《多用》所必須要做的。不同辭典的任務不同,體例不同,價值取向不同,反映在釋義方法上也不同。《多用》是自有其優勢的。近4萬條的容量就不能不考慮篇幅問題,已不允許作多層分析和語法功能說明。“分析一層而釋義貼近之”,是《多用》的特色。
書證是釋義的組成部分。書證文字置于一定的釋義系統中,書證獲得了邏輯證明工具的意義,書證文字體現年代,又獲得了歷史語言學的意義,故辭典中的書證并非一般的舉例,而是一個特定的邏輯系統和一個特定的歷史系統中的一員。能否采集到大量的新書證是一部辭典成敗的關鍵,《多用》全書書證約10萬條左右,如新書證僅占5%,也得要有5千條新證。其艱辛可知。據主編介紹:“我們在20世紀90年代初期,將古今名著做了十來萬張的成語例句卡片。在21世紀初,我們又將1977~2002年出版的有代表性的文學作品做了數萬張的例句卡片,將原來的例句替換下來,使例句比較新穎。”這十數萬張卡片就是數千新書證的來源。新增條目的前提當然就是新采書證,現以字母O為例,看《多用》所增并說明之:
漚浮泡影(引自明張景《飛丸記》)
漚沫槿艷(出示證例,但未標出處)
漚珠槿艷(引自唐高彥休《唐闕史》)
歐風墨雨(未出示書證)
歐云亞雨(引自惜秋《維新夢》)
甌飯瓢飲(引自《聊齋志異》)
鷗波萍跡(引自清王士禎《池北偶談》)
鷗鷺相得(引自唐元稹《酬竇校書二十韻》)
鷗鳥相依(引自唐韋莊《村居書事》)
鷗水相依(引自明陳汝元《金蓮記》)
嘔出心肝(引自宋劉克莊《梅花十絕》)
嘔心抽腸(引自《二刻拍案驚奇》)
嘔心鏤骨(引自清袁枚《隨園詩話》)
嘔心吐膽(引自南朝梁劉勰《文心雕龍》)
偶變投隙(引自宋秦觀《謝王學士書》)
藕斷絲長(引自《花月痕》)
藕斷絲聯(引自宋黃機《滿庭芳》詞)
由以上可知,《多用》開采書證的方向在中古漢語、近代漢語,視域之廣袤,自不待言。
二、語義語用功能和同義反義成語認知
《多用》不作句法結構功能的說明,但各條目下遍作語義和語用功能的說明,大大增強了詞典的實用性。現代語言學的三大流派:形式結構語言學、功能語言學、認知語言學對漢語研究也是有借鑒作用的,辭典學也不例外,《多用》這三大塊幾乎都用了。《多用》的詞條下都標上了該成語的使用范圍,這就使一般多見的查考型辭典轉變為學習型、實踐型辭典。現舉出“Y”字母中《多用》指示的功能閥域若干例:
壓倒元白:褒義。多用于褒贊才華
壓肩疊背:用于描寫人群擁擠的場面
壓良為賤:貶義。多用于揭露社會的黑暗
壓枉造舌:貶義。多用于造謠方面
壓雪求油:貶義。多用于描述不切實際的空想
呀然失色:用于心理和表情
鴉巢生鳳:褒義。多用于人事方面
鴉飛雀亂:多用于描寫驚慌紛亂的狀態
鴉默雀靜:用于環境描寫
鴨步鵝行:多用于描寫步履形態
牙白口清:多用于語言表達方面
牙尖嘴利:多用于女性
牙簽萬軸:褒義。多用于稱贊藏書豐富
牙牙學語:多用于初學話的嬰兒
睚眥必報:貶義。多用于人的心胸氣度方面
睚眥之怨:貶義。多用于人際關系方面
揠苗助長:貶義。多用于工作或學習方面
煙波浩渺:用于描寫水域的氣勢
煙斷火絕:貶義。多用于描寫凄涼的景象
煙霏露結:多用于描寫自然景色
煙消云散:多用于抽象事物,如勢力、情緒、矛盾等
燕歌趙舞:褒義。多用于描寫歌舞
燕金募秀:多用于廣招人才方面
延頸受戮:多用于氣節方面
嚴家餓隸:含貶義。多用于書法方面
嚴絲合縫:多用于描寫兩個物體之間的緊密無間
嚴刑峻法:多用于法律方面
嚴以律己:褒義。多用于修養方面
嚴陣以待:多用于軍事方面
言必信,行必果:后起義為褒義。多用于形容人說得出做得到
言必有中:多用在語言表達方面
言不二價:用于商業活動方面
言不及私:褒義。用于描寫人的思想境界方面
言出禍從:多用于政治黑暗,沒有言論自由
炎涼遞變:多用于氣候方面
研核是非:用于對事理的研究
閻羅包老:褒義。用于指好官
夭桃秾李:褒義。多用于祝頌婚姻,褒贊新人
姚黃魏紫:褒義。用于花卉方面
搖擺不定:貶義。多用于政治斗爭或政治觀點
從以上40例可知,《多用》指出的功能很實用,讀者學到了某條成語就能用,在查考的基礎上,學習辭典的作用會得到充分地發揮。同時還可知,《多用》指出的成語的語義語用功能涉及方方面面,以人,人的心緒、情志、體態、言行等,尤以人的主體性評價為最多,進而囊括人類社會生活,自然界。總之,無非指向語言世界本身,指向主體心理世界,指向物理世界,指向人類社會和文化世界。可以說,有書證的成語是有限的,但它們的功能所及是無限的。從理論上說,隨著社會的發展,老的成語還會被賦予新的含義,成語條目和成語功能的關系是有限和無限的關系。
語言學,辭典學,天然地系屬于認知科學。認知與更強調概念理性、思維理性的認識不同,認知包含心理過程,思維過程,語言的使用,符號的操作和行為的控制。塞爾(Searl)說:“認知科學的基本精神就是:人類進行信息加工。”①[p63]認知科學正是信息科學,尤其是語言信息科學的心理學和哲學的概括。成語意義的辨析正是一種信息加工,同義成語和反以成語的組合正是貼近心理過程、思維過程、語言使用的符號操作。應該說,成語意義的辨析和重組是認知科學的重要實踐過程。如前所說,學術界已有《同義成語詞典》和《反義成語詞典》,但《多用》在各條目下串聯同義成語和反義成語,所串同義和反義成語亦在《多用》本書內,且還可繼續串聯,以至于全書。這等于在《多用》全書內形成了以同義和反義為兩大主線的網絡。這本身就是以“信息加工”為內涵的認知科學的體現。仍以《多用》Y字母為例:
壓倒元白→衙官屈宋(Y收)胸無點墨(X收)目不識丁(M收)/壓肩疊背→摩肩接踵(M收)廖若晨星(L收)/壓良為賤→逼良為娼(B收)出民水火(C未收)/壓雪求油→緣木求魚(Y收)處實效功(C未收)/呀然失色→大驚失色(D收)泰然自若(T收)安詳自在(A未收)/鴉巢生鳳將門虎子(J未收)/鴉飛雀亂→沸反盈天(F收)井然有序(J收)/鴉默雀靜→闃其無人(收)沸反盈天(F收)人聲鼎沸(R收)
以第二例為例,繼續第二層次串聯:
摩肩接踵→比肩繼踵(B收)隨踵而至(S收)摩肩擊轂(M收)人山人海(R收)熙熙攘攘(X收)車水馬龍(C收)
廖若晨星→寥寥可數(L收)寥寥無幾(L收)屈指可數(Q收)數不勝數(S收)不可勝數(B收)不計其數(B收)舉不勝舉(J收)不勝枚舉(B收)比比皆是(B收)俯拾皆是(F收)觸目皆是(C收)多如牛毛(D收)恒河沙數(H收)汗牛充棟(H收)車載斗量(C收)
還可作第三層次的串聯,如此等等,從而形成全書內在的同義和反義的兩大網絡。這就使《多用》在查考型、學習型詞典的基礎上,又獲得了研究型詞典的性質。
應該指出的是,以上檢出有未收條,按理《多用》不當有此,有違《多用》“應收盡收”的體制,且本書已交代是某條的同義或反義成語,書內就應該出現相應的同義或反義成語條。此外,《多用》同義成語、反義成語似多多益善,這純以功能定同義反義,不考慮結構是否相近或相同,這是致泛的原因。嚴格的同義或反義成語,不僅意義相同或相反,而且要有共同的語法結構。
注 釋:
①見尼古拉斯·布寧、余紀元編著《西方哲學英漢對照辭典》,人民出版社,2001年2月第1版。
參考文獻:
[1]蔣蔭楠.同義成語詞典(增訂本)[Z].南京:南京大學出版社,1999.
[2]蔣蔭楠.反義成語詞典(增訂本)[Z].南京:南京大學出版社,2001.
[3]李爾綱.現代辭典學導論[M].漢語大詞典出版社,2002.
[4]李 開.現代詞典學教程[M].南京:南京大學出版社,1990.
[5]林玉山.辭書學概論[M].福州:海峽文藝出版社,1995.
[6]林玉山.中華多用成語大辭典[Z].長沙:湖南人民出版社,2007.
(劉艷梅,東南大學人文學院)