文言文學習，怎一個“趣”字了得

文言文是我國傳統文化的重要載體。通過文言文的閱讀和學習，我們不僅可以感受到古代社會的文化生活狀貌，而且可以更多地“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。因而，作為文言文學習主陣地的課堂，必然也成為學習感受傳統文化魅力的殿堂。

然而，從文言文教學的現狀來看，文言文似乎并沒有展現出其固有的魅力。甚至在很多學生心中，文言文學習似乎成了枯燥、乏味、壓力等詞語的代名詞。為避免這一情況，筆者結合新課程的有關理念，嘗試從激發學生興趣入手，引導學生對文言文進行閱讀和學習，收到了一些效果，下面，筆者將結合自己的文言文教學實踐，就激發學生文言文學習興趣、引領學生進行有效閱讀，談幾點粗淺的認識。

一、字形探究，體會想象之趣

在文言文學習中，學生最大的障礙往往是詞語的翻譯。古今同義詞還好，古今異義詞、通假字，學生掌握起來就不那么容易了。而恰是這一困難之處，可以成為激趣之點。

漢字作為表意文字， 從其產生之初，就帶有很多圖畫的性質。而文言文中的詞義往往更接近古義。在教學中，適當以“因形求義”的方式，通過教師“畫畫”引導學生去想象，常?？梢援a生意想不到的效果。

如，在教學《核舟記》一文時，文中有一句“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中?！币馑际钦f：“他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在書卷下面的衣褶里。”這里的“比”是“靠近”的意思，和今義“比賽”、“比較”有很大的區別，學生記起來似乎只有死記硬背了。在這時，就可以將“比”的古字形寫出來，“”，從字形中，我們可以看出，其實，“比”是由兩個“人”組成， 兩個人挨著，即“靠近”之意也?！墩f文》中說：“比，密也，二人為從，反從為比。”靠得近才密，由此可見，“比”的“靠近”意是由此引申而來的。字形畫在黑板上，再加上這樣的解說，學生就很容易地在對圖畫的猜測中把握了詞義。而在猜測中，學生聯想的過程也為其學習帶來了快樂。同時，理解了這一句，對“海內存知己，天涯若比鄰”中的“比”也就理解了，也可以理解它的“比賽”義也是由本義引申而來的。

此外，在字形分析中，有時，通過讓學生找出偏旁相同的字，進行想象分析，還可以感受到上古社會文化的影子。如“貝”部的詞，都是與錢、財物有關的。這是和貝曾作為貨幣有一定聯系?！芭辈康脑~，大多是貶義，這和古代女子地位低下有一定關系；至于“女”部的褒義詞，則是母系氏族社會的產物……

《全日制義務教育語文課程標準》指出，要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。而在對字形的分析和想象中，學生就可以通過字形這一載體，獲得對古代文化的認識。同時，學生的學習興趣也被充分調動起來。

二、情境“再現”，感受創造之趣

新課標十分注重培養學生的想象能力和創造能力，其實，在文言文學習中也可以很好地落實這一點，除了通過字形分析培養學生的想象力之外。在文言文教學中，對于一些富于情境性、情節性的課文還可以采用情境再現的方式，調動學生的積極性，增進學生對文章內容的理解。在這一方面，初中生的興趣是很濃的。

仍以《核舟記》為例。按照要求，這篇課文是要背誦的，而文中涉及到蘇軾、魯直、佛印的位置，神態的段落最難記憶。為此，在教學中，筆者并沒有急于要求學生死記硬背，而是要求他們充分發揮自己的智能優勢，將三個人的位置關系、情態“再現”出來。于是，同學們頓時興奮起來，有的畫，有的小組分角色表演，有的用文字的形式加以介紹。他們通過實物投影、上臺表演等方式，將核舟上的情景“再現”出來，而且，筆者要求他們同組人對其進行解說，適當配合全班同學的共同讀、背介紹。興趣盎然的教學中，沒有翻譯，學生卻對這部分內容有了深入地理解，圖畫、表演在他們頭腦中留下了深刻的印象，這為他們后來的背誦也打下了堅實的基礎。

此外，像《陳太丘與友期》、《孫權勸學》、《記承天寺夜游》等課文教學中，筆者也采用了表演或語言描述等形式，由學生選擇自己喜歡的方式，“再現”課文內容，然后通過其他同學結合課文進行評價，獲得對課文詞句、內容的理解。學生的積極性很高，效果不錯。

三、問題引領，體味探究之趣

文言文教學中的翻譯，往往是導致課堂教學乏味的原因之一，翻譯問題處理不好，學生就很容易陷入昏昏欲睡又不得不聽的無奈之中。為此，在文言文教學中，筆者盡量避免逐句翻譯，而是以問題引領，使學生在預習中，主動探究解決翻譯理解問題。預習中、教學中以問題引領學生獲得對字詞意思的理解，調動學生的主動性，是筆者采取的主要方式之一。

如，教學《桃花源記》之前，讓學生在預習時思考：你認為桃花源這地方是否存在？為什么？在《送東陽馬生序》一文教學中，可以讓學生思考：你認為宋濂讀書苦嗎？和你今天的學生生活相比，有哪些不同之處？在《與朱元思書》學習中，組織學生討論：文中說“奇山異水，天下獨絕。”從作者的哪些描寫中，你能感受到山之奇，水之異？（或：山奇在哪里？水異在何處？）通過這些問題的引領，學生很容易就進入到對課文內容的探究和理解中，字詞問題，也可在這一過程中解決。即使未能即刻解決，也可以在其后的小組合作、向老師質疑時獲得解決。學生主動去探究課文內容，就可以感受到探究帶來的快樂，這快樂與翻譯的“乏味”相比，就更具現實意義了。

四、多樣朗讀，感受誦讀之趣

“書讀百遍，其義自見.。”誦讀、涵詠作為古代語文教學保留下來的優良傳統，在培養學生學習興趣，促進學生深入理解文章內容方面有重要意義。在誦讀中，對課文內容的理解，對情感的把握，學生自身語感的培養，都可以得到落實。對于初中生來說，多樣的朗讀，對激發學生興趣也是非常有效的。

記得一位教師在教學《兩小兒辯日》一文時，就通過教師范讀、學生自主讀、男生讀、女生讀、分組分角色讀、教師和全體學生分角色讀、學生表情朗讀、以辯論的口吻讀等多種形式的朗讀，增進學生對內容的理解。學生躍躍欲試，興致很高，整個課堂氣氛高漲，很多問題都在讀中迎刃而解了。

五、適當留白，激起課外閱讀之趣

新課程強調學生的積累。這積累，只靠課堂學習是遠遠不夠的。除了課堂上的學習外，學生更需要在課外進行積極地閱讀和學習。為激發學生課外閱讀的欲望和興趣。筆者常常以講故事的形式，進行課文內容的擴展延伸，吊一吊學生的胃口，使他們樂于投身于課外閱讀中。如，在教學《狼》之后，就結合投影出來的文言文給學生講《狼》的另外兩則有趣的小故事，學生很喜歡。在講到形容詞意動用法時，就給他們講《鄒忌諷齊王納諫》的故事，在做練習《濫竽充數》后，給他們講《朝三暮四》的故事，講古代寓言……每講一個故事后，都向學生介紹故事的出處，“誘惑”他們課外進行閱讀。

總之，無論是字形分析、情境再現、問題引領、還是多樣朗讀與留白，都使學生感受到了文言文學習的樂趣?！芭d趣是最好的老師?！痹谂d趣的引領下，相信學生的文言文學習也必將走向新的境界。當然，在文言文教學過程中，還有很多細節的東西需要注意，一些更多的有效方式有待探索和嘗試。

（王智姝 華東師范大學中文系 浙江省嘉善縣泗洲中學）