蒜山古今談

春光長在的今日，登上銀山的游人們，盡情領略懷古之妙趣時，必然會高吟嘆賞清人楊棨的蒜山詩寫得真好吧！

“水繞蒼山固護來，當時盤踞實雄才。

周郎計策清宵定，曹氏樓船白晝灰。”

這是唐代著名詩人陸龜蒙的《算山》詩。據說，蒜山之所以又稱算山，就是因為當年周瑜曾與諸葛亮議拒曹操，謀算于此，因而得名。如果外地到鎮江的人在暢游金、焦、北固之后，尚有點余暇，想登一登蒜山抒發懷古之幽情，無疑是一件賞心樂事。但是蒜山在哪里呢？

如果您去問本地人，很有可能會把你指向沿江馬路的盡西頭，那里有一座高十公尺左右的石磧。問題又來了，難道說這座“石芒峭立，不可攀登”（清人沈德潛語）似乎已被遺忘的小山頭，就是當年周瑜和諸葛亮“盤踞”的“蒼山”嗎？觀光者感到大惑不解了。事實上疑點并不僅此，史料還提供了此山的幾個歷史掌故:

東晉顏延之有詩《車駕幸京口侍游蒜山作》，謝莊有詩《侍宴蒜山》；東晉末，孫恩率農民起義水上軍十數萬突擊京口，曾與后為宋武帝的本地人晉將劉裕大戰于蒜山下；唐田神功曾以“步騎萬余，陳于蒜山”，鎮壓劉展之叛；唐徐敬業起兵于揚州討武則天，兵敗，“攜妻子奔潤州，潛蒜山下”；宋蘇東坡詩：“蒜山幸有閑田地，招此無家一房客。”其詩前有序云：“蒜山松林中可卜居，余欲僦其地，地屬金山，故作此詩與金山長老。”

據這些史料：蒜山可宴游，可陳兵，可大戰，可潛藏，可卜居，這座山頭是不小的。怎能會是這片“上岸”年代還不太久、晉唐時代尚應危立于江中、今見于江濱的小石磧？

古之蒜山究竟在哪里?過去也有不少人關注過。明代林魁曾專作有《蒜山考》。不過此公考證功夫很不到家，那么一座“寬廣可容萬人”的蒜山，到了他的筆下，竟會“不知何年淪入于江也”（林魁《蒜山考》）。還要算清人沈德潛對蒜山的考證肯下點功夫，他因“屢過京口不得所謂蒜山者”，于是去訪問當地人，當地人指“江濱石磧”為蒜山，他不信。翻閱地方志，也是這樣說，他還是不信。最后他登上銀山，并在附近作了探問，終于弄清 “古有蒜山，無銀山，地與金山相望，土人易以今名……而蒜山之名移之江濱石磧矣，今人所稱蓋兩失者也”（沈德潛《游蒜山記》）。

事情終于弄明白了，古之蒜山，實際上就是明、清年代的銀山，今坐落于鎮江市內銀山門之西、小碼頭街之南，從伯先公園內最易攀登到頂的那座高大、雄巍的銀臺山。民間俗呼為云臺山。現時新的地方名勝古跡介紹書上說:“云臺山。古名蒜山，以出山蒜著名。”古籍記載蒜山“山多澤蒜，因以為名”之說，倒也還名實相符。根據筆者多次實地考察，此種山上至今仍多的野蒜，株微細，似韭葉，根部如蒜，獨頭，可食用。

春光長在的今日，登上銀山的游人們，盡情領略懷古之妙趣時，必然會高吟嘆賞清人楊棨的蒜山詩寫得真好吧！詩中有句云：

“江流不涌青山去，蒜嶺峨峨入云霧。

漁郎拾得舊刀槍，猶說當年駐軍處。”■