春風化雨點“心燈”

愛情是世間最美好的情感之一，也是文學作品一個永恒的話題。在中學語文教材中選入了不少愛情作品，教學這些作品時，要不要對學生進行正確的愛情觀教育？不少教師有所顧忌，有人認為，目前中學生早戀現象已相當普遍，教師如果在講臺上還和他們“談情說愛”，會對學生的早戀起到推波助瀾的負面作用。而我認為，在如今開放的信息社會里，語文課不能回避愛情教育。

如今的中學生課外閱讀內容已經空前豐富，他們對文學影視作品中的婚戀內容已具有一定的認知能力。因而，通過這些婚戀作品的教學，讓學生去辨別生活中的美與丑、高尚與卑劣，幫助學生樹立正確的人生觀、愛情觀，是語文教師義不容辭的責任。

以下結合中學語文教材略述淺見：

1.愛，不能是簡單含混的“喜歡”。

新教材寫作部分比較注重自由寫作訓練，通過學生的課外練筆這種自由作文的方式，教師可以隨時了解學生的“活思想”，而關于愛與友誼的話題始終是中學生關注的一個焦點。同時，學生由于缺少愛的教育，很大程度上存在許多模糊錯誤的觀點，這也表現在課外練筆中。我們不妨摘錄幾條：“只有學生時期尤其是中學階段才有真正的愛情”，“中學不談戀愛，到了大學說起來很沒面子”，“我喜歡誰就是誰，不需要任何理由”，“愛就應該轟轟烈烈、曲曲折折、死去活來，就像青春偶像劇演的那樣”，等等。這些觀點決不能簡單地斥之為“幼稚可笑”，因為它來自學生真誠的心靈，體現了學生的困惑，急需通過愛情教育去解決。

2.愛，不應是青澀早熟的果子。

心理學研究表明：由于營養和文化的共同作用，人的生理成熟年齡已經大大提前，而心理成熟年齡卻又大大延遲。這一巨大的矛盾給教育帶來了嚴峻的挑戰。諱疾忌醫，鴕鳥政策，當然不行；順其自然，放任自流，更是不對。惟一的對策是，讓學生在遙望愛情的中學時期受到愛的教育，做好愛的準備。這樣既破除了愛的神秘感，滿足了學生的心理需求，又在理論上為以后進入真正的戀愛提高婚戀質量做好了準備。

3.愛，不該是盲目沖動的狂熱。

愛情是復雜的情感，愛不會隨著人的生理成熟而自然具備；愛，是一門藝術，是一種能力，需要通過后天的教育來培養、學習。語文教學的重頭戲──文學教育在這方面應是大有可為。我們可以從《邊城》中學習愛的樸實與自然，從《牡丹亭》《我愿意是急流》中學習愛的癡情與忠誠，從《杜十娘怒沉百寶箱》《致橡樹》中學習愛的平等與獨立。只有當學生把愛放在健康完美人格養成的高度來認識，更加注重愛的人文性、社會性、審美性，他們才算在愛情教育這門功課上入了門。

4.愛，不只是狹隘單一的男女私情。

我們可以利用教材中《祖國啊，我親愛的祖國》《我愛這土地》等教學生祖國之愛，利用《祭十二郎文》《陳情表》等教學生親人之愛，還有對美好自然之愛（《故都的秋》《我的空中樓閣》），對自由之愛（《致大海》《再別康橋》）等。就是在男女愛情之中，也應該如《荷花淀》中的水生與水生嫂一樣，恰當地處理它與其他各種愛之間的關系。

5. 走出課本，拓展閱讀愛情文學。

教學中，我們不妨走出教材，進行拓展閱讀。例如，閱讀魯迅先生的名篇《傷逝》，通過討論讓學生認識到：子君追求個性解放、婚姻自由，不顧一切非議和譏笑，勇敢地沖出家庭，但是她不知道個性解放不能離開社會解放而單獨解決，沒有遠大的理想，愛情也失去了瑰麗的色彩。并以此告誡學生，“不能只為了愛，而將別的人生要義全盤疏忽了”（魯迅）。

亞里士多德曾問他的學生：如何使一塊肥沃的土地不長雜草？答案是：方法只有一個——種上莊稼。同樣，要讓學生的心靈潔凈，情操美好，惟一的方法就是用美德去占領它。

愛情教育對一個人的成長十分必要，放任自流不可以，嚴防死守不現實。與其讓學生自己摸索，不如及早加以引導。通過教育使學生對愛保持天然的美麗和純潔，通過鑒賞引發學生對愛的美好體驗和反思，引導他們樹立正確的愛情觀、婚姻觀。費爾巴哈說過：“愛就是成為一個人。”在中學語文教學中進行愛情教育，不是為了教會學生談情說愛，而是為了讓學生成為一個情感豐富的人，一個道德高尚的人，一個思想成熟的人。我們要用愛心、細心、耐心去染綠學生的心靈，像春風化雨般點亮他們的“心燈”。

（作者單位：啟東市匯龍中學）