弘揚中華民族的核心價值觀

“闖關東”是中國近代史上一個非常獨特的、影響巨大的歷史文化現象，在世界移民史上也堪稱一大壯舉。20世紀初，日俄戰爭爆發，山東大地黃河泛濫，百年大災，民不聊生，官匪橫行，200萬山東父老在謀生無路的情況下，攜妻拉兒，背井離鄉，走上了悲壯的闖關東之路。他們將山東的孔孟文化及雄厚的人力資源開進了沉睡千年的黑土地，白山黑水間留下了他們百年奮斗的足跡，值得大書特書。由中共山東省委宣傳部等聯合攝制的52集電視連續劇《闖關東》，藝術地再現了那段蒼涼悲壯的歷史，是近年來少見的主旋律電視劇的佳片力作。

《闖關東》融史詩性與傳奇性于一身，以1904年至1931年“九·一八”事變爆發為大的歷史背景，以朱開山一家人從山東老家逃難到白山黑水間謀求生存為基線，以他的三個兒子、三個兒媳的傳奇經歷為故事主線，將山東的孔孟文明和東北的粗獷民風有機融合起來，演繹出一系列精彩紛呈、可歌可泣的動人故事。劇作用朱開山一個家庭的奮斗史，折射出整個闖關東的民生狀態，用家族史描寫社會史，用社會史托舉家族史，使朱家的故事和近現代中國歷史的風云變幻生息與共，孕育形成了“闖關東精神”，這就是敢于與艱苦磨難進行斗爭，無畏于犧牲生命，不屈不撓與天、地、人充滿智慧地斗爭并英勇奮斗的進取精神；敢于與人生命運進行抗爭，無畏于任何阻力，鍥而不舍地為實現美好的人生追求敢于置之死地而后生的拼搏精神；面對復雜多變的社會生活，積極自覺地倡行溫良恭儉讓、仁義禮智信的人生準則。這種精神生生不息、綿延不絕，正是中華民族精神的高度濃縮。

電視劇主人公朱開山身上不僅集中體現了這種“闖關東”精神，而且具有濃郁的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”的齊魯儒家文化色彩。山東人豪爽、俠義、勤勞、忠厚、聰明，自古好漢輩出。朱開山是山東好漢的現代書寫。他目光犀利、舉止沉穩、嗓音低沉而沙啞；他常常微低著頭、抬眼看人的狀態，典型的一個內心豪氣沖天但表面上又非常內斂深沉的山東漢子。他不怕事，但也不惹事，泰山崩于前而不變色。他堅忍頑強、寬容隱忍，還有貌似隱忍中的大局狡黠和細密機智。沒有這種性格，成就不了朱家的關外立足，也成就不了山東人闖關東的事實。為刻畫朱開山的形象，全劇共搭建了四個平臺：艱難闖關東；種地求溫飽；開飯店奔小康；建煤礦求致富。隨著劇情的展開，一次次的死里逃生，一次次的幸福喜悅，一次次的生離死別，朱開山的性格就越來越清晰地定位在觀眾腦海里。

朱開山正義、愛國。愛國精神是齊魯文化的核心，是“義”與“信”的最高境界。電視劇開篇介紹朱開山闖關東的緣由就與一般人不一樣，很多人可能是因為鬧饑荒而遠走他鄉，而朱開山是因為參加義和團運動為國殺敵而“負罪潛逃”，這就好比繪畫，為朱開山的人物肖像鋪設了底色——正義感和愛國心，此后濃墨重彩的描繪都有了基礎。朱開山為了家人的幸福，通過自己非同尋常的艱苦勞動，建設起了能夠使家人過上溫飽生活的家園，在開辦煤礦一事上，他不缺少精明智慧，從自家產業發展考慮，當然不會同意，更不用說把山東菜館抵押出去；但當他得知是為了和日本人爭奪煤礦開采權時，就義無反顧地投入到礦山開發，并親自擔任總經理。這個在金坑塌陷、硬是從死神那里破土重生的山東硬漢，卻在得知長子傳文變節之時，轟然倒地，只有愛國之深，才恨之切、傷之重啊。為了不讓日本人霸占國人開辦的山河煤礦，他毫不猶豫地將煤礦炸毀。“九·一八”事變爆發后，他更是秉持民族大義，支持兒子抗日，并親手殺死了日本軍官。

朱開山俠義、智勇。儒學教誨，先民遺風，造就了山東人剛勇豪邁、行俠仗義的性格、濟世救人的精神。劇中第二集里，文他娘帶著兩個兒子千辛萬苦地來到元寶鎮，見到了朱開山，離別幾年后終于團聚的朱家人本想高高興興過個團圓年，沒想到年三十晚上，一位不速之客送來了賀老四在淘金場被人害死的噩耗。為了給這位生死兄弟報仇，朱開山不顧家人的反對，決定冒死二進金場子。在金場子，朱開山與官府、土匪、金大拿、金把頭等人斗智斗勇，死里逃生，最終果敢地除掉了作惡多端的老果子和金大拿，為賀老四報了仇。他不僅設法把屬于自己的勞動果實運出老金溝，而且把冒死運出的金子，寄給那個死去弟兄的父母妻兒。那俠義、那智謀、那英勇，感人至深。

朱開山守諾、誠信。齊魯文化以誠信為本，也是山東人的優秀品德之一，這在朱開山身上表現得尤為突出，朱開山說出的話，就是板上釘釘。在放牛溝，朱開山做主定下了傳武與秀兒的婚事，傳武不滿離家出走，朱開山也決不毀約，秀兒一直跟隨朱家生活，不離不棄；鮮兒雖早年與傳文有婚約，但她來晚了，傳文已經與那文結婚，朱開山不允許傳文另娶鮮兒，而是把鮮兒當成自己的親閨女看待，時刻惦記著。雖然不能說朱開山在兒女的婚姻上沒有錯誤，但一諾千金是典型的山東漢子的做人準則。在哈爾濱，朱家山東菜館生意興隆，特別是醬牛肉獨具特色，引得不少食客慕名前來。當朱傳文被潘五爺利用，以馬肉冒充牛肉，敗壞了山東菜館的聲譽時，他領著兒子，挨家挨戶道歉，挽回了聲譽。他大罵兒子：“沒有聲譽，你就是投進金山銀山也沒有人和你做生意。實誠才是做生意的根本啊?！?/p>

朱開山仁愛、厚道。第十七集，秀兒在回家的路上救了一個得了瘟病的日本孩子，父親韓老海拒不收留，無奈之下，秀兒將孩子送到了朱家。在朱家人的細心照料下，這個日本孩子龜田一郎終于康復，朱開山認下一郎做干兒子。即便后來一郎在森田的教唆下恩將仇報，還是朱家人用大愛感化了他。朱開山鼓勵大兒媳那文利用家中閑置房屋開辦學館，并要求免費為村中孩子授課。胡子震三江因搶劫俄國人被抓，來到山東菜館，身無分文，素不相識，朱開山酒肉款待，并一口一口地喂他，其情動人。當震三江將搶來的藏于枯樹洞中的財寶相送時，朱開山分文未留，無私相幫，扶危濟困，全部用來疏通關系，從大牢中救出了震三江，以至于后來震三江以死相報，山東人的善良仁愛表現得淋漓盡致。

朱開山寬容大度、以鄰為友。朱開山憑著勤勞、勇敢、智慧和韌性，把家人接來時，已經有了兩坰好地和一個宅院，他想過平安的日子。在與放牛溝原居民韓老海等相處時，他以情為重，隱忍在先，低調處理，注重人與人之間的“和為貴”，終于與親家、冤家韓老?；筛隇橛癫?。在哈爾濱經商與熱河人潘五爺的競爭中，朱開山盡量以大局為重，以柔克剛，委曲求全，即使在最后一次迫不得已的博弈中大獲全勝時，朱開山得理讓人，不但沒要潘五爺全部家當，還說以后自己的兒子就是潘五爺的兒子，令一生爭強好勝的潘五爺捐棄前嫌，最終化解了山東商人與熱河商家之間看似積重難返的尖銳矛盾。

朱開山內斂深沉，話語不多但句句精彩。尤其是全劇的最后一集，朱開山的語言可以說是字字珠璣，對朱開山形象的塑造有畫龍點睛之妙，而且全劇首尾呼應，渾然一體。法庭上，在日軍攻占哈爾濱的隆隆炮聲中，朱開山義正詞嚴地對森田說：“中國還得是中國人的，你們終究得回去，到你們回去的時候，留下的將是一片尸體。”這番話講出了百年來中國人民面對列強不屈不撓、反抗到底的精神。面對荷槍實彈的森田等人的威逼利誘，朱開山忍受著喪子的巨大悲痛，鏗鏘有力地說：“中國人要活著，要好好地活著，為了把日本侵略者趕出中國去，就是搭上我們老朱家所有人的性命都值得。”此情此景，能夠說出這樣氣壯山河的話確實需要氣魄與膽量，我們仿佛看到了當年那個手持大刀殺向八國聯軍的熱血青年朱開山。

全劇結尾，年近古稀的朱開山和家人架著雪橇向林海深處駛去時，他對著雪原大聲地喊道：“中國不會滅亡，老朱家也不會滅亡。我們中國人得活著，好好地活著……”在觀眾模糊的淚眼前，自強不息、百折不撓的山東硬漢形象越走越高大，挺起了中華民族不屈的脊梁。

(作者為臨沂師范學院副教授)

編校：鄭 艷