中國體育缺失了什么

雖然中國武術協會有關人士為武術申奧做了不懈努力，但各種主客觀因素導致武術不能成為奧運大家庭中的一員。而同為亞洲項目的柔道和跆拳道作為奧運會比賽項目，而且是僅有的兩個東方項目，從它們在自己國內的發展，或許我們可以看出中國體育究竟缺失了什么。

日韓的高明做法

追溯日本柔道和韓國跆拳道的發展史，從中都可以看到中國古代體育的痕跡。

史料記載，相撲是中國古代摔跤的一種稱謂，最早見于《晉書》。之后數百年，即公元695年，相撲開始被引入日本，先是作為宮廷中的娛樂，后來從貴族向民間普及，也曾被用于軍事訓練，伴隨著和平時代的到來職業相撲出現，逐漸成為日本國民喜歡的體育運動項目。日本的相撲手與東漢末期漢墓壁畫中“角抵”圖及敦煌石窟中相撲圖中的相撲手打扮完全一致，這絕不是巧合。

相撲在日本得到傳承，后來發展成為職業相撲，被視為國寶，常作為國際文化交流的使者。1909年，東京修建了第一座專供相撲比賽用的“國技館”，而在1941年，相撲被列為日本學校正式體育科目。

而柔術則是從相撲中派生出來的。17世紀初期，中國人陳元赟赴日本，為柔術的發展做出了貢獻。到了19世紀中后期，東京大學學生嘉納治五郎經過深入研究，博采眾長，完善了柔術理論和技術，并采用“柔道”這個名稱，進而取代了原來的柔術。柔術有很多流派，其中一個流派就是今天的合氣道，主要動作與中國的摔跤相似，也就是過去的相撲。

跆拳道古時的稱謂，有“花郎道”“手搏”“跆根”等。有史料說，公元935年，臂力過人、武功超眾的士兵曾到宮廷表演“手搏”，而18世紀末匯編成書的《武藝圖譜通志》中就收錄了“手搏”等武藝。在中國，秦漢時期盛行角扺、手搏，《漢書·藝文志》中收入《手搏》6篇。唐代摔跤的稱謂，除了“角扺”“相撲”外，也叫“手搏”。

就像“相撲”在中國與在日本稱謂相同一樣，“手搏”在中國和朝鮮半島也一致，這其中的聯系不言自明。

20世紀初，日本侵占朝鮮后建立起殖民政府，一度下令禁止所有文化活動，跆拳道自然在禁止之列。一些人遠離國土，到中國或日本謀生，將跆拳道與中國武術和日本武道交融與結合，形成新的技術體系。第二次世界大戰后，外出的朝鮮人從異域他鄉回到故土，將中日的武術和武道帶回，漸與跆拳道融為一體，形成了現在的跆拳道體系。1955年，朝鮮的自衛術改稱為“跆拳道”。1961年9月，韓國成立了唐手道協會，后更名為跆拳道協會，并成為全國運動會正式競賽項目。世界跆拳道聯合會于1973年5月在漢城（即現在的首爾）成立，兩年后被國際單項體育聯合會接納為正式會員，1980年被國際奧委會正式承認。

柔道在日本、跆拳道在韓國被視為國技，在本國受重視的程度，或者說享有的地位比在世界上更高。

柔道在日本中小學開展非常廣泛，甚至有幼兒園也開設課程。跆拳道在韓國至少是中學生的必修課。在這兩個國家，不同年齡組、不同規模的比賽此伏彼起，調動著學生訓練的積極性，源源不斷地為高水平運動隊輸送后備人才，同時推動其向前發展。更重要的是，學生們時常參加屬于傳統體育的柔道或跆拳道訓練，學習理念、禮儀、技術，不僅鍛煉了身體，掌握防身本領，還潛移默化地接受著愛國主義的熏陶，從而增強民族自信心、自豪感。

日韓如此對待民族傳統體育，真是一舉多得的高明做法！

反思中國體育

當中國體育界為武術不能成為奧運會正式比賽項目而遺憾時，是否想到，我們自己是如何對待中華民族傳統體育的？

早在西方體育傳入中國時，就有體育“土洋”之爭，當然是發展洋體育的主張占上風，但是，“土體育”并沒有被完全排斥。如解放前的前4屆全運會，所設項目均為西方體育項目；到1931年的第五屆和1935年，的第六屆，男女國術（武術）被列為比賽項目，摔跤為表演項目；到了1948年的第七屆，摔跤成為比賽項目，武術則成為表演項目。

解放初期，“土體育”的發展很受重視。1953年在天津舉行了第一屆全國民族形式體育表演及競賽大會，后被追認為第一屆全國少數民族傳統體育運動會。這表明，政府將發展民族體育放在優先的位置。前4屆全運會，武術和摔跤一直是比賽項目。

從20世紀80年代起，中國競技體育開始騰飛，中國體育界的眼光越來越向奧運會集中。1984年洛杉磯奧運會上，中國運動員突破了中國在奧運史上金牌“零的記錄”。隨后，提出了在世紀末建成體育強國的目標，接著，國家體委提出了以奧運會為最高層次的發展競技體育的奧運戰略，其主要內容是“縮短戰線，突出重點，合理布局”。此戰略開始落實，“戰線”縮短了，重點突出了15個項目，由各省、自治區、直轄市體委承擔布局任務……到1992年巴塞羅那奧運會，這一戰略已明顯見成效。

盡管國家體委強調，奧運戰略并不等于金牌戰略，但是，對于各級體委來說，奪金牌是最明顯的政績，而群眾體育搞得好不好難以評價，主要的人、財、物力自然都向可能奪金牌的項目集中。如此一來，各地對體委工作都是唯全運會金牌、名次是問，以致出現了全運會金牌減少、名次降低，體委主任隨即“下臺”的現象。甚至有的省體委主任因全運會成績不佳，返回時剛下飛機即有免職書“迎接”。

20世紀90年代中期，我們推出了《奧運爭光計劃》和《全民健身計劃》。雖然發展體育的基本方針是“群眾體育和競技體育協調發展”，可實際上，“奧運爭光”是硬任務，“全民健身”是軟任務，兩者還談不上“協調”。幸虧體育彩票的發行為“全民健身”提供了不菲的資金，否則，“奧運爭光”會更顯著地壓倒“全民健身”。難怪有人說，體育彩票救了“全民健身”。

最明顯的一點是，從20世紀90年代初就決定，從1997年第八屆開始，全運會幾乎完全與奧運會接軌，僅保留了武術一項作為保護民族體育的象征。

曾作為國防體育、引導無數少年走上科學道路的航模被砍掉了；可為培養空軍后備人才的跳傘被砍掉了；群眾基礎極為廣泛、比奧運會兩種摔跤好得多，比奧運會跆拳道、柔道也好得多，非常符合奧運會設項要求的中國式摔跤被砍掉了……

誠然，我們除了少數民族傳統體育運動會，還辦過工人運動會、農民運動會，后來又創辦了體育大會，“收編”了奧運會項目外的一些項目。這好像可以證明，中國體育界并非只重視奧運會項目。但是，體育界人士都明白，只要不是全運會即奧運會項目，是絕對不會受到重視的，在國家和省級體育部門，有的甚至得不到一分錢的經費。

從上述簡單回顧可以看出，奧運會項目在中國得到高度重視，而其他項目，僅有武術一項能享受優待。更值得注意的是，我們從來沒有像日本對待柔道、韓國對待跆拳道那樣重視自己民族的傳統體育。

多年前，我們似乎一直忙于研究、謀劃、操作如何多得再多得奧運會金牌，為國爭光，可能從未想到我們要將中華民族的一個什么體育項目推進到奧運會大家庭，而這同樣也是為國爭光，還可能會爭更大的光；更沒有想到讓我們自己的一個什么體育項目成為學校的必修課，讓學生不僅能鍛煉身體，同時接受愛國主義教育，增強民族自信心、自豪感；更不可能想到要不要制訂一個民族傳統體育項目進奧運會的什么計劃，請各有關方面特別是奧林匹克專家參與，研究選擇或改造什么樣的項目推進到奧運會，怎樣有步驟地做工作才能取得成功。

中國體育界人士曾不只一次強調，我們是國際奧林匹克大家庭中積極的成員。這句話，我們不僅在口頭上說，實際行動一點也不含糊。但是，日韓兩國也是國際奧林匹克大家庭中積極的成員，雖然金牌沒有中國得的多，可是論在國際體育組織中的發言權，似乎比中國還要大些，而這種發言權的大小，是一個國家是不是競技體育強國更重要的標志。國家體育總局一位前負責人曾說過，中國只能算是競技體育大國，還不是競技體育強國，原因正在于此。更不用說日本和韓國已經分別為奧運會大家庭貢獻了一個比賽項目。由日韓可見，積極參與奧林匹克運動與珍視自己的民族傳統體育并不矛盾。

在東西方文化發生碰撞、交鋒、融合的大趨勢中，我們是否應該反思一下多年來對待中華民族傳統體育的態度，向日本和韓國推廣柔道和跆拳道學習一點什么？我們是否應該認真考慮一下，在實現中華民族偉大復興的進程中，中國體育界應該怎樣做出自己的貢獻？

將中華民族的一個傳統體育項目貢獻給世界，是否比在奧運會上多得幾枚金牌更重要？