如何將新課改的要求貫徹到我們的語文課堂教學中?是每一個語文教師思索、探討,不斷實踐的新課題。前幾日我開設了公開課《竇娥冤》,課后冷靜深入地思考,感受頗深,在此淺析一下自己的幾點感悟,與各位同人商榷。
一、 由“牧羊犬”到“領頭羊”——注重學生的自主探究
首先,請記住教師也是“一只羊”。這就告訴我們,教師不再是具有權威的“牧羊犬”,而是與學生共同學習、共同探究的“領頭羊”。在語文學習的過程中,師生具有平等的地位,不再是“你教我學”“你講我聽”的原有學習模式。這一點,在新課程改革深入人心的今天,大多數教師已經注意到了,實現了角色的轉換。但是,有些教師為了不做“牧羊犬”,在放棄了教師權威的同時,否定了在教學過程中教師的主導地位,課堂上呈現出放任自流的大討論,漫無邊際的拓展練習。這種過猶不及的局面,更令人擔憂。
因此,要明確的是:教師是一只“領頭羊”。新課標認為:語文教學應在師生平等對話中進行。這充分說明教師在新課程中不是知識的化身,學術的權威,而應是“平等中的首席”。這正如羊群中的領頭羊一樣,它并非羊群中的霸主,而是羊群的“引路羊”。它知道哪兒離水草最近,哪兒可能面臨狼群的威脅。它既對羊群中的兄弟姐妹呵護有加,又對調皮的離群的同類予以幫助。
我在講授《竇娥冤》時,主要內容之一就是對于竇娥的反抗精神,及“竇娥為什么要在臨刑前指斥天地鬼神”這一問題的理解。在試講時,主要以教師的引導分析為主,為學生補充了封建神權思想的介紹,講解了竇娥由于現實的黑暗而覺醒反抗。沒想到學生的反映木然,在接下來[滾繡球]曲牌的朗讀中,始終找不到感覺。第二次,我進行了調整,讓學生自主討論,找出竇娥的冤情——現實與理想的反差,我適時地加以引導,與學生一同回憶竇娥的遭遇,這樣學生不僅理解了現實的黑暗與不公正,還有學生提到:“指斥天地鬼神,是竇娥在絕望中的呼喊。”一時間對于竇娥的冤情感同身受,在朗讀中自然真情流露。
可見,語文教學活動是師生之間的情感交流、思想溝通和融合的過程。教師在實施新課程的過程中,應發揮引導、組織、促進學生學習的“領頭羊”的作用,充分尊重學生,以平等的姿態與學生交流、對話,真正視學生為自主發展的主體,激發他們的主動意識和進取精神,與其共同探討學習中遇到的新問題,引領他們主動地發現知識、建構知識,同時還應主動調控課堂教學的過程,調節學生的興奮點,真正實現教學相長。
二、 根深方能枝葉茂——強化文本意識
所謂的文本意識,就是注重作家在一篇文章中所要達成的情感意愿、主題思想及喜怒哀樂。教師應努力引導學生依托文本闡發議論,一切從文本出發探究討論、拓展延伸。
目前,有一些語文課流于形式,盲目去追求形式上的翻新、出新,卻忽視了文本意識。一味地引導學生游離文本,海闊天空,去發表一些偏激乃至錯誤觀點。其結果是文本主旨沒搞清,又被其枝節瑣碎的問題所沖淡,一節課下來,給人的印象或是一堂政治思想課,或是一堂綜合活動課。例如,有一位教師講授《白雪公主》分析“新王后”這一人物形象時,學生甲說忌妒之心人人都有,新皇后忌妒白雪公主很正常,并沒有錯誤。學生乙說人是發展的,白雪公主將來發展成什么樣子,誰說得準呢?教師對此或無置可否,不了了之,或憑空引導,脫離主題。實際上,學生上述兩個問題都游離了文本主體,這種沒有中心的虛無討論,并非新課改的初衷。
又如,師:我們學習了《孔乙已》與《范進中舉》兩篇課文,同學們對比一下,看看這兩篇課文有什么不同?
生:范進是在逆境中苦苦追尋自己人生目標,掌握自己命運的強者,孔乙已是墮落、無骨氣、深受封建科舉毒害的弱者。
師:你說得真好,有獨到的見解。
其實在這里,學生誤讀了文本,文本中體現的范進在追求功名過程中的虛偽、圓滑,學生并沒有注意到,而老師未加糾正,卻給予表揚。
在《竇娥冤》的教學中,引導學生學習竇娥臨刑前發下三樁誓愿的現實意義時,我也踏入了脫離文本的誤區。例如,師:同學們,竇娥發下三樁誓愿,她所希望得到的是什么呢?
生:她希望人們了解她是冤屈的……
師:那她為什么要讓楚州大旱三年呢?
生:說明她冤屈深重……
學生說來說去,就是在一個“冤”字上繞圈,達不到教師預設的效果,主要是由于沒有深入閱讀文本。課后,我進行了調整,先讓學生仔細閱讀文本,然后再思考三樁誓愿的現實意義,并從文章中找到依據,這樣學生很快就把握了主題,生成了預設的效果。
學生回答:發下第一樁誓愿“血濺白練”時,竇娥說“等她四下里皆瞧見”,她是想讓在場的人立刻了解她的冤屈。發下第二樁誓愿“六月飛雪”時,竇娥說“六出冰花滾似綿,免得我尸骸現”,她希望上天能了解她的冤屈,用潔白的雪證明她的清白。發下第三樁誓愿“亢旱三年”時,竇娥說“官吏每(們)無心正法,使百姓有口難言”,她是想讓上天懲罰邪惡的官吏。
因此,教師決不能追求表面形式化的討論拓展,應該指導學生從文本出發,抓住關鍵句子,點撥學生,避免學生在解讀文本過程中出現“誤讀”的情況。
三、 多媒體是把雙刃劍——用好多媒體課件
1. “錦上添花”莫成“畫蛇添足”——切勿濫用多媒體
心理學告訴我們,學生記憶材料以視覺加工為主,他們更喜歡生動直觀、色彩繽紛的知識,加之新課改要求教師充分利用現代教育手段,因而多媒體教學的流行是勢不可擋。幾乎所有的教師都能制作出較好的課件。運用多媒體教學,在直觀化、形象化方面決非傳統教學手段能比。它所營造的由形象、色彩、聲音等構成的綜合氛圍,使學生“身臨其境”、倍感真切,從而大大激發了學生的學習興趣。然而,大量教學實踐表明,音像手段運用于語文課堂,如果控制不當就會成為干擾因素,特別是公開課更容易踏入華而不實的誤區。
例如,教學有關名山大川、花木鳥獸的課文,教師不惜花費大量時間和精力,制作、放映相關的多媒體課件。這些課件雖然讓人耳目一新,一時帶給學生強烈的視聽沖擊,引起多感官的興奮刺激,但其占用的課堂時間,遠遠超過學生對文本解讀或運思動筆的時間。在許多公開課上,學生看看錄像、聽聽音樂、談談感想,似乎“有聲有色”,熱熱鬧鬧,卻往往成了中看不中用的“作秀課”。
在教學《竇娥冤》時,為了增加課堂生動性,我起初也安排了越劇選段《斬竇》的欣賞,搜集了大量的戲曲《竇娥冤》的圖片,還加入了蒲劇電影《竇娥冤》(斬竇娥)片斷。但是當學生投入地欣賞之后,仍難以體會人物的思想感情,朗讀[滾繡球]時仍顯蒼白無力。
為什么學生看得津津有味,聽得如癡如醉,甚至于眉飛色舞,喜形于色,但過后卻猶如過眼云煙,對課文內容一知半解呢?主要原因在于:學生看到的只是些紛繁蕪雜的漂亮圖片和影像,卻難以獲取重要信息,導致主次不分,重點難以突出。語文課是語言實踐課,這個本質特征要求一切教學手段都必須以語言活動為主體,以語言媒介為中心,而不是相反。“光看不練假把式。”借助任何直觀形象的教學手段,最后還都必須落實到課文的語言文字上去。教師務必及時憑借畫面或影像的內容,引導學生進行對比性的語言文字的“回放”和“還原—回歸”文本。這并非否定了多媒體的作用,而是需要教師仔細斟酌選取材料,選擇有利于加深學生對于文本理解的影音材料。因此,在《竇娥冤》教學中,我刪去了多余的圖片資料,把越劇選段《斬竇》作為課前欣賞,但是保留了蒲劇電影《竇娥冤》(斬竇娥)片斷。在學生觀看電影片斷時,就不會眼花繚亂,而是全神貫注,實現了“錦上添花”而不是“畫蛇添足”的教學效果。
2. 預設與生成的橋梁——靈活巧用多媒體
老師們常說,一堂好課是生成的。我們似乎認為,課堂教學就是學生自主體驗、發現的過程。甚至,不少人在評課中拿“預設”問罪,只要課堂有人工設計的痕跡,通通以為違背了課改的精神。多媒體課件的使用,則成了“預設”的幫兇,由于多媒體課件是預先制作好的,因此,對于課堂教學有一定的局限。教師在課堂教學時,用鼠標代替粉筆,用大屏幕代替了黑板,學生似乎按照教師的預設,一步一步學習。
其實,多媒體課件并非只能按圖索驥,按部就班。在教師制作課件時,有兩種方法可以使其成為預設與生成的橋梁。其一,可以多列問題,少展現答案。這樣學生在自主探究時提出的見解,可以不受到教師提綱的束縛,教師也可以針對學生的“突發問題”,適時地引導梳理,不受所謂“答案”的約束;其二,可以多預設,巧生成。在課前制作課件時,教師可以使用鏈接與隱藏等方式制作幻燈片,達到及時跳轉多余幻燈片,適時展現備用幻燈片的效果。
實際上,預設與生成并非水火不容,關鍵看預設什么,怎么設計。要把一堂堂好課奉獻給學生,不僅要具備高超的教學技藝,循循善誘地與學生互動,生成具有活力的教學過程,也需要教師未雨綢繆,精心設計每一個環節,巧妙制作多媒體課件,成竹在胸,游刃有余。
總之,新課改的精神、理念要轉化為實踐不是一朝一夕就能完成的。需要我們教師不斷地鉆研、學習,才能取得更好的效果。
(徐州高等幼兒師范學校)