以美的動(dòng)律陶冶當(dāng)代大學(xué)生

摘要：合理地運(yùn)用舞蹈實(shí)施素質(zhì)教育，有著其他藝術(shù)形式不可替代的獨(dú)特而多重的美育功能。大學(xué)生舞蹈美育能夠讓當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、提高審美，從而潛移默化地增強(qiáng)綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：舞蹈；素質(zhì)教育；大學(xué)生美育

舞蹈藝術(shù)以人體動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段，通過(guò)人體動(dòng)作的各種再現(xiàn)，在時(shí)空中完成藝術(shù)形象，從而感染人、鼓舞人。因此，“身體”構(gòu)成舞蹈藝術(shù)最鮮明的特性之一，身體潛能的開(kāi)發(fā)成為舞蹈教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要目的。正如聞一多先生所說(shuō)：“舞是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。”作為肢體運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)，舞蹈既貼近生活，又豐富多彩，能激發(fā)人的情趣，很易于被人們所接受并喜愛(ài)。特別是寓教于樂(lè)、有故事情節(jié)、發(fā)人深思的舞蹈，能有效地引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生，在趣味高尚的審美與藝術(shù)世界中暢游，提升他們的身心品質(zhì)。

與一般藝術(shù)不同的是，運(yùn)用舞蹈對(duì)當(dāng)代大學(xué)進(jìn)行美育，既能培養(yǎng)他們的美感，又能塑造學(xué)生們的外形之美，更是有效的健身活動(dòng)。可以說(shuō)，舞蹈有著其他藝術(shù)形式不可替代的獨(dú)特而多重的美育功能。對(duì)于成長(zhǎng)時(shí)期的大學(xué)生，這種內(nèi)外兼?zhèn)洹⒈娒老酀?jì)的多重美育顯然十分必要。

但美育中舞蹈教育的重要性，還沒(méi)有被人普遍意識(shí)到。許多學(xué)生在幼兒園時(shí)會(huì)跳舞，到了中學(xué)不怎么會(huì)跳舞，到了大學(xué)，就變成完全不跳舞了。舞蹈既可以?xún)?yōu)美人的身體線條、健壯人的身體，又可以塑造美的形象與氣質(zhì)，更能使人身心愉快，這么好的美化人的活動(dòng)為什么會(huì)被人們放棄呢？主要是過(guò)去思想認(rèn)識(shí)上的偏差造成的：以前只有幼兒園才開(kāi)舞蹈課，大部分的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)是沒(méi)有舞蹈課的，使得一些喜愛(ài)舞蹈的學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的空間。一些人甚至認(rèn)為跳舞的人頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)，有知識(shí)的人不愿意跳舞。而今天，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，在提倡素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，我們面臨著對(duì)大學(xué)不同專(zhuān)業(yè)、各個(gè)系科的學(xué)生進(jìn)行舞蹈美育這一大好時(shí)機(jī)。那么，究竟應(yīng)如何運(yùn)用舞蹈實(shí)施素質(zhì)教育呢？

首先，應(yīng)該根據(jù)素質(zhì)教育的基本要求和我國(guó)的美育現(xiàn)狀，完善教學(xué)機(jī)制，創(chuàng)造舞蹈教學(xué)的條件。科學(xué)制定教材，適度加大舞蹈教學(xué)的分量，這對(duì)于素質(zhì)教育改革是很必要的。同時(shí)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師基本素質(zhì)。高校舞蹈教師甚少，使舞蹈教師素質(zhì)與教育改革和廣大求學(xué)者的需求不相適應(yīng)，處于供不應(yīng)求的狀況。很多高校舞蹈教師缺乏，少數(shù)有舞蹈教師的學(xué)校因?yàn)榻處熒伲荒苓M(jìn)行舞蹈排練。據(jù)調(diào)查75%的學(xué)校缺乏教師。所以，師資是亟待解決的問(wèn)題。有關(guān)教育決策部門(mén)應(yīng)擴(kuò)大舞蹈教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的招生量，以應(yīng)社會(huì)之需。

其次，應(yīng)該結(jié)合舞蹈教學(xué)，全面提升舞蹈美育。要破除舞蹈教學(xué)是娛樂(lè)消遣，打發(fā)時(shí)間的錯(cuò)誤觀念，增加對(duì)非專(zhuān)業(yè)的舞蹈學(xué)生用舞蹈進(jìn)行形體與氣質(zhì)塑造的舞蹈實(shí)踐課。同時(shí)，賞析中外優(yōu)秀舞蹈藝術(shù)作品，提高藝術(shù)鑒賞水平。舞蹈美育課面向的是舞蹈條件參差不齊的學(xué)生，因此在教學(xué)中要因材施教。這是一個(gè)有著豐富內(nèi)容的復(fù)雜系統(tǒng)工程，同時(shí)包含著多重的素質(zhì)培養(yǎng)功能。具體而言，舞蹈中可以實(shí)現(xiàn)的美育功效有：

一、 陶冶情操

舞蹈作為以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)工具的超語(yǔ)言藝術(shù)，它的教育手段不應(yīng)該是強(qiáng)迫接受，而是通過(guò)優(yōu)美的動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)生活。舞蹈來(lái)自生活中，又高于生活，與人們的日常生活緊密相連。每一件舞蹈作品，都是編導(dǎo)對(duì)生活的感悟的體現(xiàn)。學(xué)生可以通過(guò)舞蹈形態(tài)去了解世界各民族由于不同的地理、生存環(huán)境產(chǎn)生的不同舞蹈形態(tài)，以及獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)特點(diǎn)。同時(shí)通過(guò)舞蹈還可以了解各民族的歷史、文化、民族風(fēng)情，去接受不同的德育、美育熏陶，用不同的舞蹈風(fēng)格塑造人的氣質(zhì)。讓學(xué)生們?nèi)ンw驗(yàn)舞蹈的樂(lè)趣，愉悅身心，以?xún)?yōu)秀的作品教育人，陶冶他們的情操、凈化他們的心靈。

二、 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

舞蹈美育課程，能在訓(xùn)練中有效地提高對(duì)時(shí)間、節(jié)奏、節(jié)拍的感知，對(duì)空間、形象、動(dòng)靜狀態(tài)等時(shí)空的判斷、觀察及想象的能力，提高不同部位在同一時(shí)間做不同動(dòng)作的注意力分配與身體平衡協(xié)調(diào)能力。舞蹈教師不只是對(duì)單一動(dòng)作的講解教授，更重要的是讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。舞蹈與勞動(dòng)似乎沒(méi)有任何直接聯(lián)系，但它們都具有通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)吃苦耐勞的精神、磨煉意志，享受通過(guò)努力克服困難、戰(zhàn)勝疲勞、鍛煉毅力的心理體驗(yàn)。舞蹈學(xué)習(xí)是腦力勞動(dòng)，更是體力勞動(dòng)。記憶動(dòng)作的同時(shí)，協(xié)調(diào)好身體的各部位。反復(fù)練習(xí)，學(xué)生的身體更敏捷，頭腦更富于思維。經(jīng)常參加舞蹈排練的學(xué)生，在生活中遇事自己動(dòng)手，敏捷勤快，準(zhǔn)確無(wú)誤，有很強(qiáng)的自理能力和勞動(dòng)觀念。

三、 提高審美

在學(xué)校整體教學(xué)計(jì)劃中，舞蹈美育的課程非常有限，學(xué)生并不以舞蹈為終身職業(yè)，因此不可能天天練習(xí)基本功和學(xué)習(xí)舞蹈。所以，舞蹈美育課程要考慮科學(xué)性，又要考慮系統(tǒng)性。舞蹈課程包含氣質(zhì)與形體的塑造，及對(duì)中外舞蹈作品的賞析。舞蹈課程首先要激發(fā)學(xué)生興趣，初步了解掌握各民族的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)，在集體舞蹈中感受舞蹈的樂(lè)趣。只有親身體驗(yàn)，才會(huì)慢慢步入舞蹈的殿堂。舞蹈并不是人們看不懂的高雅藝術(shù)，而是來(lái)源于我們自身生活。多觀看舞蹈比賽、優(yōu)秀舞劇，能夠讓胸懷更開(kāi)闊。舞蹈審美雖沒(méi)有自然美、社會(huì)美那種廣闊和豐富，卻比自然美、社會(huì)美更精髓，更典型，更能對(duì)廣大群眾起到教育、鼓舞的作用。人們?cè)谖璧副硌葜校ㄟ^(guò)作品中展現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)態(tài)形象——富有審美價(jià)值的動(dòng)作、姿態(tài)、構(gòu)圖、技藝、表情所組成的有意味的形式，感受其反映出的社會(huì)生活及活動(dòng)著的人物，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴，受到感染乃至思想啟迪和陶冶性情。舞蹈之美就是在對(duì)比變化、動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯嗬^、飄然旋轉(zhuǎn)之中。

四、 培養(yǎng)能力

舞蹈教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走向生命的本體家園，突出舞蹈的樂(lè)趣與科學(xué)思維相結(jié)合的創(chuàng)新性思維。“教育”的原本含義是引導(dǎo)，使受教育者不斷發(fā)現(xiàn)自己，不斷完善自我。舞蹈作為高職院校藝術(shù)教育中的一種形式，教育的最高境界就是使人能夠?qū)ι旧砻舾泻蜔釔?ài)。舞蹈藝術(shù)同樣可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺(jué)活動(dòng)，催化思維的自由馳騁。這些也正是人類(lèi)科學(xué)中最需要的東西。許多科學(xué)家都談到，科學(xué)研究中的發(fā)現(xiàn)，不是靠邏輯的推論，而是靠一種直覺(jué)和想象力。在藝術(shù)教育領(lǐng)域里，科學(xué)也可以變得更富有生命感、想象力，從而更容易激發(fā)創(chuàng)新的火花。舞蹈教學(xué)中一個(gè)重要的培養(yǎng)目標(biāo)就是能力培養(yǎng)，即培養(yǎng)獲取知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力、分析問(wèn)題的能力、獨(dú)立見(jiàn)解和創(chuàng)新能力，其中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是舞蹈表演專(zhuān)業(yè)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。

五、 人文素養(yǎng)

科學(xué)發(fā)展帶來(lái)物質(zhì)文明進(jìn)步的同時(shí)，也給人類(lèi)的精神生活帶來(lái)了一種新的窘境。一個(gè)人要成為一個(gè)完全的人，除了具有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)(IQ)外，還需要一個(gè)寬闊、平和的胸襟(EQ)。事實(shí)上，在21世紀(jì)，我們必須懂得如何將高科技與高情感平衡起來(lái)，而藝術(shù)恰恰帶來(lái)了這種結(jié)合。席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》中提出，感性脫離了理性會(huì)逐漸變成一種動(dòng)物性的東西，而理想脫離了感性，會(huì)變成一種死的、限制人的生命活潑發(fā)展的一種東西。美育(藝術(shù)教育)可以使這兩方面溝通，使二者得到和諧發(fā)展。在藝術(shù)的世界里，人類(lèi)情感世界之門(mén)被打開(kāi)，并在情感世界的海洋中馳騁，獲得一種藝術(shù)化的生存方式。這種藝術(shù)化的生活方式將更多地訴諸于人的情感世界，讓人在雜亂無(wú)章的塵俗中為心靈尋找一片棲息之所，在科技飛速發(fā)展、冰冷機(jī)器的裹挾中為溫暖的人性化回歸尋找屬于自己的道路。

舞蹈教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置上，還十分重視人文素養(yǎng)的輔助教學(xué)作用。在舞蹈作品教學(xué)和鑒賞中，不僅從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、國(guó)際關(guān)系等角度來(lái)觀察、研究，而且還要特別重視從文化的范疇進(jìn)行分析，即從文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀、文化人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度進(jìn)行更深入的探索。

綜上所說(shuō)，舞蹈美育是全民素質(zhì)教育的重要組成部分，素質(zhì)教育離不開(kāi)美育、美育離不開(kāi)舞蹈。認(rèn)真分析素質(zhì)教育的新形勢(shì)，扎實(shí)、深入、科學(xué)地組織好舞蹈教育，這既是素質(zhì)教育的迫切需要，也是每位高校舞蹈教員義不容辭的義務(wù)和職責(zé)。

(廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)