淺談古詩文教學中的誦讀教學

誦讀是品味古典詩詞意境和情感的鑰匙。古人云：“讀書百遍，其義自見。”自古以來，誦讀在語文教學中一直起著舉足輕重的作用，多讀精背是千百年來學習語文的傳統的行之有效的方法。那么如何讓學生讀得層次分明、讀得酣暢淋漓、讀出古詩文的味道來呢?

一、讀出詩的“韻”味

由于古詩短小精悍。高度凝煉，往往一字多義，學生不容易理解。但古詩講究音韻和諧，朗朗上口。只要多讀就一定能讀出詩的韻味。首先，要讓學生通過查字典、注釋、讀準字音、讀懂文字，初步了解詩的內容。其次，要讓學生讀準詩的節奏，讀出語氣。再次，要讓學生讀出意韻。誦讀古詩時。要采用不同的方法、手段和形式調動學生朗讀興趣。聽錄音、教師范讀、齊讀、小組讀、個人讀、男女生賽讀、配樂朗讀等都是激發學生朗讀興趣的好形式。如教學《詠柳》一詩時，本人讓學生對照注釋初讀，解決字音字義后，再讓學生邊讀邊畫句子節奏，然后讓學生標出朗讀時要變化的語氣，如“不知細葉誰裁出”，要讀出疑問的語氣。“二月春風似剪刀”，要讀出贊美的語氣。學生很快就進入了角色，個個讀得搖頭晃腦，有滋有味。當然，這只是學生初步感受古詩的魅力。

二、讀出詩的“情”味

古人云：“情者，文之經，詞者，理之緯；經正而后緯成。理定而后詞暢。”情是詩人的驛動的心。情是古詩感人的魂，它滲透在字里行間。如果學生能透過文字。調動自己主觀情感。積極參與，與作者情感實現和諧共振，也就讀出了詩的“情味”。小學古詩中有很多寓情于景。情景交融的佳作。如孟浩然的《宿建德江》中的“野曠天低樹。江清月近人”，詩人描寫了凄清空曠的景色，用來襯托詩人內心的壓抑孤寂的愁情。這一輪近人的月影引起了詩人哪些愁情呢?是羈旅的惆悵，還是故鄉的思念，是仕途的失意。還是理想的破滅。亦或是人生道路的坎坷……這些一齊涌上詩人的心頭。在這凄清畫面的襯托下，詩人的內心是多么不平靜啊!如果學生能讀出詩的情味，與詩人同悲同喜。同歌同泣，這就讀出了詩的“情”味。

三、讀出詩的“意”味

中國古代詩歌短小、精練，往往借助一些意象渲染一種氛圍，借跳躍的詩行來表達一種意境。其和諧的音韻，或纏綿。或鏗鏘。或明快。或含蓄。只有誦讀、反復吟詠，才能體味得到。才能把這些方塊字轉化成一幅幅生動、鮮活的畫面。如《楓橋夜泊》的前兩句“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”——教師在教這兩句詩時。讓學生邊讀邊展開想象的翅膀，讀完之后再用語言描繪，再現頭腦中浮出的畫面。一學生是這樣描繪的：夜深時分，月亮浙漸西沉，驚得烏鴉啼叫了起來，這時霜氣滿天，刺入肌骨。江邊的楓樹颯颯作響，遠處漁船上的燈火忽明忽現。詩人愁思滿懷，怎么也睡不著。可以說。學生不僅讀懂了詩句的內容，也讀出了詩的意境。

四、讀出詩的“品”味

即學生到了高年級，還要讓學生學會賞析古詩，學一些“品頭論足”的本領。它是提高學生欣賞品位和審美能力的較好的途徑。賞析品味的角度可以是字詞的品味、情感的體味、意境的探求、畫面的欣賞、風格的體認等。如教學白居易的《暮江吟》，學生可以任從一個角度去品評古詩，或品評詩中。鋪“瑟瑟”等詞的妙處。或品評“可憐九月初三夜。露似珍珠月似弓”的畫面，或體會詩人對初秋景色的喜愛和贊美……學生調動主觀情感。認真讀詩，用心品詩。這是一種高品位的閱讀。

五、讀出詩的“余”味

“余音繞梁，三日不絕”是好的音樂帶給人的感受。而好的古詩往往句絕意不絕，余韻悠長，給人留下無限的想象空間。如宋代詩人范仲淹的《江上魚者》，后兩句“君看一葉舟，出沒風波里”寫出了漁民打魚的艱難，鱸魚的來之不易，它們是漁民冒著生命危險捕來的。漁民為什么要冒如此的風險去捕魚呢?詩中沒有說，詩寫到這里，戛然而止，讓人回味無窮。我讓學生去想象，有的學生說：一定是在漁民家里生活太困難了。不打魚就不能生存；有的說，一定是那些達官貴人們逼漁民去打魚的。同學們體會出了詩的余味和詩中的言外之意，詩人對“往來人”的婉言指責和對漁民的同情，也體會出了詩人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情。

如果學生能讀出詩的韻味、情味、意味、品味和余味，那么學生對古詩的理解就會更加深入，學生自然會從讀中感悟、讀中積累。并受到熏陶。