摘要:中學(xué)生有其獨(dú)特的創(chuàng)造性思維特點(diǎn),教師應(yīng)充分利用語文課堂教學(xué)培養(yǎng)挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維能力。
關(guān)鍵詞:語文課;創(chuàng)造性思維能力;培養(yǎng)
在深化和改進(jìn)中學(xué)語文課教學(xué)、全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,已成為一個(gè)突出的課題。總的來說,在人的綜合素質(zhì)中,科學(xué)創(chuàng)造素質(zhì)是決定一個(gè)人創(chuàng)造力的最根本的素質(zhì)。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要和緊迫的任務(wù)。
一、 創(chuàng)造性思維的含義
創(chuàng)造是指人們有目的地實(shí)現(xiàn)前所未有的事物的一種活動(dòng)。正如人類離不開勞動(dòng)一樣,創(chuàng)造是人類的一種天性。它是非常廣泛的,并不神秘。在社會(huì)生活中,一個(gè)新的文藝作品、新的科學(xué)概念、新的技術(shù)發(fā)明、新的管理方法;在教學(xué)中,一個(gè)新的教改經(jīng)驗(yàn)、新的構(gòu)思想法、新的觀點(diǎn)見解、新的教案設(shè)計(jì),都是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造力是指人在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、發(fā)展起來的各種能力的綜合,主要是指能產(chǎn)生新設(shè)想的創(chuàng)造性思維的能力和能產(chǎn)生新成果的創(chuàng)造性技能。創(chuàng)造性思維是指開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域的思維活動(dòng),是人類心理的高級(jí)過程。它是在現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象、加工構(gòu)思,以全新的方式解決前人所未解決的問題的思維過程。在創(chuàng)造性思維中,諸如類比、移置、組合、聯(lián)想、啟示、借鑒、中介、引申、歸納、分析、擴(kuò)充、模擬等方法,都起著重要作用。
二、 中學(xué)生創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)
學(xué)生的創(chuàng)造性思維與政治家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家等杰出人才的創(chuàng)造性思維有所不同,主要表現(xiàn)在思維過程的繁簡程度和思維結(jié)果的價(jià)值大小不同。中學(xué)生的創(chuàng)造性思維有以下幾個(gè)特征:(1)想象力豐富,能獨(dú)立選材。(2)能聞一知十、舉一反三,觸類旁通。(3)能很快地適應(yīng)環(huán)境,并觀察敏銳。(4)思維活躍流暢,解答問題快捷,方法獨(dú)到,見解卓越。(5)自主性強(qiáng),自信、自重、自立,有較強(qiáng)的自理能力,不輕信他人。(6)有廣泛的興趣愛好和強(qiáng)烈的探究心。
三、 創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和對策
1. 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的品質(zhì)
心理學(xué)研究表明,人的思維發(fā)展有一個(gè)從無到有,從發(fā)生到發(fā)展的過程。語文課應(yīng)順應(yīng)思維發(fā)展規(guī)律的要求,加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),使他們終身受益。教師要克服傳統(tǒng)文化教育的消極影響,更新教育觀念,要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、堅(jiān)韌的意志、大無畏的精神和虛心好學(xué)的態(tài)度。要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心,這既是一種尋根究底的求知情感,也是探索未知奧秘的鑰匙,從而激發(fā)起進(jìn)取的欲望。
2. 使學(xué)生掌握科學(xué)的創(chuàng)造性思維方法
教師要把培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生作為教育的最高目標(biāo)。創(chuàng)造教育注重知識(shí)的積累,更重視知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。有知識(shí)不一定有能力,但有能力必然擁有知識(shí)。科學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)由知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的中間橋梁,是“知識(shí)的知識(shí)”。提高學(xué)生的思維能力,一是掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí),二是掌握辯證思維的方法論。教法與學(xué)法,說到底是思維方法的指導(dǎo)。教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用十種基本思維方式,即分析和綜合、比較和分類、抽象和概括、系統(tǒng)化和具體化、歸納和演繹。教師掌握它們,就可以少走彎路,大大提高教學(xué)效果。要普及“創(chuàng)造學(xué)”的知識(shí),把教學(xué)活動(dòng)變成學(xué)生的“思維體操”,突出思維方法的訓(xùn)練。
3. 改革語文課教學(xué)
教師的職責(zé),不在“教”而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”,不能滿足于學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更要引導(dǎo)他們“會(huì)學(xué)”。要實(shí)行啟發(fā)式教學(xué),就是引導(dǎo)而不牽著走,鼓勵(lì)而不壓抑,啟發(fā)而不代替。(1)生動(dòng)直觀是使學(xué)生獲取感性知識(shí),理解抽象概念的重要前提。(2)形象的描繪。給學(xué)生一種身臨其境之感,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。(3)豐富的想象。把學(xué)生引入到一個(gè)全新、奇特、美妙的境界,從而使他們產(chǎn)生激越、奮進(jìn)、追求、向往的創(chuàng)造力。(4)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌2粌H可以暢通學(xué)生的思路,而且可以產(chǎn)生欣快的情感,從而激起學(xué)生更高的創(chuàng)造意識(shí)。(5)鮮明的對比。使學(xué)生的思維從比較中得到鑒別,從比較中得以升華,從混淆中得以明晰,產(chǎn)生一種云開霧散的輕松、愉快的創(chuàng)造心境。(6)嚴(yán)密的推理。把學(xué)生思維引向深入,產(chǎn)生激奮、昂揚(yáng)的創(chuàng)造性情感。
4. 不斷創(chuàng)設(shè)問題情境
疑問是創(chuàng)造的先導(dǎo),當(dāng)有了產(chǎn)生解決的需要時(shí),大腦才能活躍起來。從某種意義上說,人類的問題認(rèn)識(shí)史就是一部懷疑和創(chuàng)新的歷史。興趣與問題是相輔相成的,興趣引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題,問題可以激發(fā)興趣。教師不能滿足于傳授具體的知識(shí),還要揭示知識(shí)背后凝結(jié)的歷史、觀念、方法和精神等,為學(xué)生盡快完成從知識(shí)的繼承者到知識(shí)的創(chuàng)造者的轉(zhuǎn)變打下基礎(chǔ)。
5. 養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣
質(zhì)疑是創(chuàng)造的起點(diǎn),沒有質(zhì)疑的思維是膚淺、被動(dòng)的思維。當(dāng)學(xué)生感到自己需要問個(gè)“是什么”“為什么”“怎么辦”的時(shí)候,他就把自己的思維發(fā)動(dòng)起來了。要使學(xué)生養(yǎng)成“凡事問一個(gè)為什么”的思維習(xí)慣,質(zhì)疑問難。教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造民主、平等、和諧、自由的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問。對回答問題新穎獨(dú)特、標(biāo)新立異、獨(dú)出心裁的學(xué)生,應(yīng)給予及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師要使學(xué)生養(yǎng)成一問多思、一問多答、一問多解的習(xí)慣。
語文課教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維中,還要善于學(xué)習(xí)和借鑒前人、他人的優(yōu)秀教學(xué)思想及做法,吸取精華,在繼承的基礎(chǔ)上,推陳出新。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是繼承的目的,二者相互依存,共同作用,使教育教學(xué)有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所進(jìn)步。(清豐縣教育局)