淺談素質(zhì)教育與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

摘要：本文對(duì)如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育進(jìn)行探討，提出相應(yīng)對(duì)策：樹立素質(zhì)教育思想，改進(jìn)教學(xué)方法與手段，注重語(yǔ)言素質(zhì)、文化素質(zhì)培養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的綜合能力。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；實(shí)施策略

一、 素質(zhì)教育的內(nèi)容

自從上世紀(jì)90年代初，我國(guó)教育界提出學(xué)校教育要從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，“素質(zhì)教育”一詞就被多次寫進(jìn)黨和國(guó)家的政策文件中。素質(zhì)教育絕不是一種權(quán)宜之計(jì)，更不是換一種提法而已。我們常常只注意到了素質(zhì)教育的具體的、操作性的意義和內(nèi)容，而忽視了素質(zhì)教育的本質(zhì)意義。素質(zhì)教育的本質(zhì)在于它的思想性和時(shí)代性，在于它提出了一種新的教育價(jià)值觀。教育的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，它可能被提升為一種理論，支配教育的實(shí)施；也可能潛移默化地作用于教育工作者，影響教育的行為。

素質(zhì)教育的基本理念是什么？簡(jiǎn)潔地說(shuō)就是人的全面發(fā)展的思路。素質(zhì)教育的核心是什么？李嵐清同志有一個(gè)很好的說(shuō)明，他說(shuō)：“素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。全面發(fā)展，這是黨的教育方針的核心部分。”又說(shuō)：“全面發(fā)展不等于平均的全面發(fā)展，而是和諧的全面發(fā)展。”1999年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、體育、智育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。”可見，素質(zhì)教育不能單一化；如果單一化，沒有素質(zhì)教育中各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，那就不是素質(zhì)教育。只有從素質(zhì)教育的目的出發(fā)，才能準(zhǔn)確地理解大學(xué)文化素質(zhì)教育的意義所在。文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，除此還有道德素質(zhì)、思想素質(zhì)、身心素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)，它們相互促進(jìn)。

二、 實(shí)施素質(zhì)教育的必要性

當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的基礎(chǔ)是教育。21世紀(jì)是日益趨向交流與合作的時(shí)代，英語(yǔ)作為國(guó)際交流所必需的能力，已成為時(shí)代的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代人基本的素質(zhì)要求。而目前大學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力令人擔(dān)憂。即使通過(guò)了六級(jí)專業(yè)英語(yǔ)技能考試的學(xué)生，在實(shí)際運(yùn)用中的表現(xiàn)也讓人不敢恭維。究竟誰(shuí)為這些問(wèn)題負(fù)責(zé)呢？各大專院校的管理者即一線的教學(xué)工作者有很大的責(zé)任。我們應(yīng)該注意到，目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，存在很多與培養(yǎng)學(xué)生綜合能力及素質(zhì)教育不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

首先，素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。而目前的大學(xué)英語(yǔ)，仍把分?jǐn)?shù)、英語(yǔ)四級(jí)和六級(jí)通過(guò)率通過(guò)看做衡量教育成敗的最重要的標(biāo)準(zhǔn)，衡量一所院校的教學(xué)水平，評(píng)判一位教師的能力準(zhǔn)繩。所以，作為一線的教師就很自然地把學(xué)生看成是被動(dòng)接受的容器，采用的教學(xué)方法基本上是灌輸與死記硬背；不能把學(xué)生看做能動(dòng)的主體，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，以學(xué)生的發(fā)展為本位。最終的結(jié)果：學(xué)生是考場(chǎng)上的高手，職業(yè)場(chǎng)上的弱者。

其次，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展，是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。而目前的英語(yǔ)應(yīng)試教育，因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和篩選淘汰，不可能認(rèn)真地去關(guān)心不同學(xué)生的個(gè)別性的發(fā)展，長(zhǎng)此以往，逐漸形成了肯定共同性而否定個(gè)別性的價(jià)值傾向。對(duì)于在共同性的競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位的學(xué)生，則不得不放松甚至放棄教育。每位學(xué)生不能受到同樣的重視，學(xué)生不同的特點(diǎn)得不到尊重，并且忽略了在課程設(shè)置、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)方式等各個(gè)方面為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造條件的教學(xué)理念。

最后，素質(zhì)教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。20世紀(jì)60年代后期出現(xiàn)了終身教育的概念，到70年代便成為一種被普遍接受的教育觀念。其根源在于它反映了一種新的社會(huì)趨勢(shì)和新的價(jià)值追求，即社會(huì)節(jié)奏加快，知識(shí)更新周期縮短，一次教育終身受益觀念被打破。教育不再是一個(gè)被動(dòng)的短暫的消極接受過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)的終生的積極發(fā)展過(guò)程，而目前大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)模式不能體現(xiàn)素質(zhì)教育的這一特征。它僅僅重視書本知識(shí)的積累，嚴(yán)重忽略了對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活能力的培養(yǎng)和發(fā)展；只重視接受性的學(xué)習(xí)，忽略學(xué)生獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的培養(yǎng)和養(yǎng)成。

三、 如何在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

1. 提高教師自身修養(yǎng)

教師是素質(zhì)教育的直接實(shí)施者。教師的教育思想、教育科學(xué)和教育藝術(shù)以及自身的基礎(chǔ)素質(zhì)，對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施起著直接的作用。因此，提高教育者自身素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的一條根本保證。首先，要求教育者具有較高的思想政治水平和良好的道德素質(zhì)，這樣才能以身作則，為人師表，言傳身教。其次，要求教育者具有扎實(shí)過(guò)硬的文化科學(xué)知識(shí)。要有良好的專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)發(fā)展的最新前沿動(dòng)態(tài)，具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)所必需的技能，具有較強(qiáng)的觀察能力、分析能力、閱讀能力、獲取和處理信息的能力、思辨能力、研究能力、創(chuàng)造能力，注重對(duì)教育科學(xué)的研究和探索，積極探索素質(zhì)教育新內(nèi)涵和實(shí)施素質(zhì)教育的新途徑。

2. 大膽創(chuàng)新教學(xué)觀念

大膽創(chuàng)新教學(xué)觀念就是要把英語(yǔ)教學(xué)工作放到我國(guó)改革的現(xiàn)實(shí)中思考，把適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的教育思想觀念向適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方向轉(zhuǎn)變。目前不少學(xué)校辦學(xué)已面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和窘迫的局面，這就需要教師增強(qiáng)“危機(jī)”意識(shí)，對(duì)改革要有緊迫感，要站在為學(xué)校“求生存，求發(fā)展”的高度重視素質(zhì)教育。社會(huì)在發(fā)展，需要的是“專業(yè)外語(yǔ)型”“復(fù)合型”人才。這就需要我們英語(yǔ)教師及時(shí)更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，高度重視素質(zhì)教育。針對(duì)目前大學(xué)生就業(yè)難的情況，要注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有創(chuàng)新思維、良好適應(yīng)能力、熟練運(yùn)用知識(shí)能力以及獨(dú)立分析并解決問(wèn)題的能力。

3. 加強(qiáng)文化素質(zhì)培養(yǎng)

人的素質(zhì)不僅僅包括知識(shí)水平，還包括身體和心理等各項(xiàng)素質(zhì)。對(duì)正處于人生黃金階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們各方面的發(fā)展都非常重要。今天的大學(xué)生面臨全球文化多元化和信息化的挑戰(zhàn)，除去正常的、有益的文化交流外，不能不看到世界上某些敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行顛覆性文化滲透的情況。這并不是危言聳聽，而是客觀存在的事實(shí)。在這種情況下，亟須增強(qiáng)我國(guó)大學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同。要做到這一點(diǎn)，除加強(qiáng)和改善對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，還需要有文化素質(zhì)教育與之并行。民族優(yōu)秀文化的介紹是文化素質(zhì)教育中的重要部分。進(jìn)一步學(xué)習(xí)和吸收人類的優(yōu)秀文化，才能辨別哪些是必須加以發(fā)展的中外文化交流，哪些是必須加以抵制的文化滲透。

總之，我們?cè)诖髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中認(rèn)真體會(huì)落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。這就給我們教育工作者一個(gè)啟示：在教育上如何更好地落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀？這就需要大力推進(jìn)素質(zhì)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，使素質(zhì)教育中的各個(gè)部分相互滲透和相互促進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭立平，徐志欣.如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育[J].科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，2007(1).

[2]王道俊，王漢瀾.教育學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2002.

（鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院）