淺談當前中學思想品德教育

中學思想品德課“是對學生進行馬列主義毛澤東思想鄧小平理論以及‘三個代表’重要思想基本常識和社會主義政治、思想、道德教育的課程”，“是學校思想品德教育的核心和重要途徑”。這就決定了必須把教育工作貫穿于思想品德課的方方面面，貫穿于思想品德教學的全過程。

近年來，隨著改革開放的深入，教育研究者和工作者對中學教育工作進行了大量的研究，指導學校加強思想品德課的德育工作。學校在學生思想教育方面的確盡了極大努力，想了不少辦法，也取得了一定成效，但總體效果還不盡人意，學生的行為習慣、道德水平、思想觀念、紀律、法制意識、集體主義觀念、理想奉獻精神等或多或少還有偏差，有的甚至還有一些嚴重的缺漏。其原因在于：

一是重智育，輕德育，重學業，輕品德。有的省已取消中考政治考試；政治教師人人可當，甚至少數學校專業政治教師成了學校多余的人員。這個問題是學校所不能完全解決的，社會、家庭對此也頗有干擾。一個學校學生的品德再好，高考差一分，也不能讀大學；過了高考分數線，表現不那么好照樣可以上大學；在普通高中招生中也同樣如此，家長、學生、社會只看分數，帶給教育工作的負面影響較大。

二是缺乏一個行之有效的德育工作考核制度。現在對智育評估非常具體，從每個學生的入學成績開始，往往有一個計劃指標，而這個指標完成情況又直接與學校評價、教師獎金、評聘職稱等利益掛鉤，有這個利益的驅動機制，智育評估的措施非常完備，執行的過程和步驟也很具體。而德育工作的考評在條件、措施、制度等方面都沒有一套行之有效的量標，使得教育工作的考評基本上無章可循。

三是中小學德育工作內容脫離時代和社會發展。小學生就開始學習“從小立志為中華”，但是，從電視廣告到家用電器，帶“洋”字的信譽高，影響大，印象深；社會上也常常有“這孩子有出息，以后準會出國”一說。再加上社會上各種不正之風也常給學校思想道德教育工作帶來負面影響， “思想教育搞一天，不如別人一支煙”。我們在課堂上講的一套，完全被社會上存在的一些丑惡現象抵消，給學生留下的是蒼白無力的說教，學生們認為我們所宣傳，所灌輸的都是假、大、空的東西。還有教育內容缺乏針對性，不能根據學生的年齡階段，適時地進行教育，在小學大講人生觀、世界觀和共產主義，入大學反過來進行養成教育，講行為規范，文明習慣。

四是對德育工作和素質教育有誤解。德育工作重活動、輕效果，重課外、輕課內，認為思想教育是課外的事，業余的事無關緊要，所以往往搞活動，也是應付差事，流于形式，至于學生受教育程度，教育效果如何，基本無人問津。

根據思想品德課的目的、任務和地位、作用，在教學中，我認為應強化以下幾方面的德育功能：

1.思想品德的導向性。中學德育工作，首要的體現應在于引導學生端正思想認識，樹立正確的思想觀點和思想觀念，堅持正確的政治導向。在現階段，就是集中體現在引導學生堅持黨的基本路線，堅持建設有中國特色社會主義方向，堅持科學發展觀，就是把學生的思想、言行、判斷是非和衡量得失的標準，以及抱負、理想，導向基本路線指引的軌道上來。這是思想品德課應該發揮的最基本、最為首要的功能。

2.道德品質的可塑性。提高道德素質是道德教育的重要組成部分，培養良好的道德品質，是思想品德課教學的基本任務之一。

中學時期是青少年的世界觀，人生觀從萌芽到初步形成的時期，是道德信念和理想逐步形成的時期，也就是開始以道德信念和道德理想指導行為的時期。學生們開始具有初步的道德評價能力，能根據一定的道德標準和行為規范來分析、評價。中學時期青少年道德品質的形成與發展，既有日趨成熟的條件，又有著很大的可塑性。從一定意義上來說，中學時期是青少年培養道德品質的關鍵時期。要在日常教學中一步一個腳印地認真下工夫，日積月累，潛移默化。要幫助學生從最基本的區分該做與不該做，區分好與壞，到逐步明確社會主義社會的行為規范和道德標準，逐步形成正確的、高尚的道德信念和道德理想。

3.行為習慣的養成性。理論聯系實際是思想品德課教學的基本原則，而指導和幫助學生學以致用，言行一致是理論聯系實際的一個不可忽視的方面，這就要求思想品德課在發揮思想品德導向功能，道德品質塑造功能的過程中，重視學生的實際行為表現，引導他們不斷提高對自己的要求。幫助他們提高自我控制、自我調節的能力，從而規范自己的行為，進而養成良好的行為習慣。（仁壽縣第二高級職業中學）