用和諧解讀《我的空中樓閣》

現(xiàn)在構(gòu)建和諧社會(huì)顯得尤為重要和必要，作為一名高中語文教師，有責(zé)任關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展，這就需要我們借助文本來引導(dǎo)和熏陶，從而使他們獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示。我認(rèn)為《我的空中樓閣》恰恰能夠承載這樣的功能，于是嘗試著從和諧的角度對它進(jìn)行解讀。

一、 自然本身的和諧

本文是一篇美文，充盈意境之美。一彎曲折連綿的弧形山脈，鑲嵌著青山，繚繞著白云，在這眉黛般的山上，有那含羞的放飛的生靈為小屋點(diǎn)綴：那堅(jiān)強(qiáng)挺拔、屹立于滿山的綠樹，襯托著小屋的威嚴(yán)；那婀娜多姿、隨風(fēng)飄動(dòng)的柔木，映襯著小屋的含蓄和嫵媚。一陣微風(fēng)吹過，仿佛在半空的小屋便若隱若現(xiàn)，姿態(tài)翩然。破曉黃昏，小屋的周圍是那么靜謐，隨著光亮的明暗變化，那漆黑渺茫的樹和山仿佛在后退和聚攏；彌漫于天地的是一絲閃閃的星光，再加上云霞披拂更富于浪漫。花園雖小卻絢爛，山路雖陡卻幽靜，來往其間，既可以呼吸清新的空氣，感受醉人的花香，聆聽悅耳的鳥鳴；又可以領(lǐng)略山外青山的壯闊，享受綠蔭滿眼、嫣紅姹紫的歡娛。這般和諧、這般詩情、這般畫意，怎一個(gè)“美”字了得？

二、 人與自然的和諧

“自然的寧靜，生活的和諧”，這種天人合一的思想是中國文人自古就有的追求。陶淵明處鬧市而無車馬喧；劉禹錫居陋室何陋之有；歐陽修醉翁之意在于山水之間；蘇軾陶醉于山上清風(fēng)水間明月。他們都生活在世俗中，但是他們擁有著一種寧靜平和的心態(tài)，永遠(yuǎn)為自己守著這樣一個(gè)心靈空間，于是生活中的每一件東西都被他們賦予了詩意。

作者李樂薇從最平常的日常生活，從最平常的自然景物中，找尋到快樂和幸福，這源于對自然的鐘愛。當(dāng)我們真正的與自然親近、擁抱、對語，凝視月光下的樹影，聆聽山間的鳥鳴，我們的精神會(huì)隨之一振，抖落了塵世的俗念，得到心靈的升騰。完成心靈與自然的溝通，做到心靈與自然的契合，也就形成了人與自然的和諧。

三、 人與內(nèi)心的和諧

融入自然也就融入了快樂，融入了生命，融入了多彩的生活，從而有了一種脫俗的清雅。遠(yuǎn)離了塵囂，遠(yuǎn)離了世俗，就獲得了一種飄飄如遺世獨(dú)立、羽化而登仙的感覺。而這種人與自然的和諧又營造了作者良好的心境，讓他在幸福中穿梭往來。那往返于小屋的路，便是空中的彩虹，它的兩端連著的是快樂與幸福，它幻化出的是人間天上為一體的嫵媚。可見這座普普通通的小屋儼然是作者靈魂的棲息地，在這座精神家園里作者讓自己的心靈自由的放飛。溪偎小山，如幼嬰貼吻母親軟乳的甜蜜，人融自然更有一種皈依釋放的靈動(dòng)，那般親切，那般柔和。如果世間存在美人魚，那李樂薇就是在月移影隨的小溪間游動(dòng)的最快樂的一條；如果人間容得下一匹俊馬，那李樂薇就是在朝陽中曠野上自由狂奔的一匹。身影與自然共舞，心靈與自然交會(huì)。在自己的伊甸園里卸下沉重的心靈枷鎖，劃動(dòng)獨(dú)立、自由的諾亞方舟，從而達(dá)到了人與內(nèi)心的和諧

美需要和諧構(gòu)建、營造。由于自然本身的和諧，我們感受了自然的清幽、靜謐、詩意的美；由于人與自然的和諧，我們感受了心靈的純凈之美；由于人與內(nèi)心的和諧，我們感受了生活的幸福和甜美。我們與自然遇合，接受自然的淘滌，凈化自己的內(nèi)心，獲得心靈的升騰，讓美的心靈充滿詩，讓詩的心靈充滿美。

（晉州市第一中學(xué)）