歷史教學中應滲透德育教育

歷史新課程標準中，要求學習歷史要“逐漸了解中國國情，理解并熱愛中華民族的優秀文化傳統，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步培養國家民族的歷史責任感和歷史使命感，培養 愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現代化建設、人類和平與進步事業作貢獻的人生理想”。由此可見，思想教育是當前改革歷史教學的一個重要課題。我在歷史教學中，充分利用歷史課所具有的知識教育和思想教育一致性的特點，結合史實，加強對學生思想品德教育，使之成為21世紀合格的有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。我的具體做法如下：

一、 結合教材史實和名人評價，加強愛國教育

要想充分發揮歷史課在思想教育中的重要作用，必須注意運用歷史教材所提供的豐富史實，幫助學生認識祖國，熱愛祖國，激發其樹立愛國之心，樹立建國之志。中國是四大文明古國之一，她有著悠久的光輝燦爛文化，尤其古代四大發明在中外歷史上頗具影響，教材也作了詳盡介紹。于是我在選用教材講解的基礎上，又給同學們介紹了國外名人給予的高度評價。英國著名學者李約瑟在其巨著《中國科學技術史》一書中寫道：“中國古代的發明和發現遠遠超過了同時代的歐洲。”弗蘭西斯·培根在《新工具》一書中說“這三種東西（印刷術、火藥、指南針）曾改變了整個世界的面貌和狀態”，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發明在人類的事業中產生更大的力量和影響。馬克思在《經濟學手稿》中更進一步指出：火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則成了新教的工具，總的說來變成了科學復興的手段，變成了對精神發展創造必要前提的最巨大的杠桿。通過這些評價的介紹，從而進一步加深了他們對四大發明意義的認識，并為我們中華民族有如此之成果而感到萬分驕傲和自豪，逐步形成自強不息的氣概，堅信中華民族有信心也有能力把中國建設成為社會主義現代化強國并為之而努力。

二、 通過近代史闡述，加強愛黨教育

隨著東歐巨變和前蘇聯解體，社會主義發展遭受重大挫折，人們對社會主義的思想認識和共產黨的領導發生質疑，在同學之中也有很大影響。針對這種情況，我在講解中國近代史內容時，不斷給同學在思想上以正確引導，使他們堅信只有中國共產黨才能解放全中國，只有走社會主義道路，人民生活才能逐步富裕起來。1840年鴉片戰爭后，災難深重的中華民族，一百多年，其優秀人物奮斗犧牲，前赴后繼，探索救國救民真理，是可歌可泣的。但是太平天國運動的失敗，義和團運動的失敗，戊戌變法運動的失敗，以及辛亥革命運動的失敗，以無可辯駁的史實說明了中國的農民階級、資產階級，都不能領導中國革命取得勝利，只有中國共產黨根據馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐，提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領，指出了經過民主革命向社會主義革命發展的必然前途。正是在中國共產黨的領導下，中國人民經歷了近三十年的頑強奮斗，終于推翻三座大山，建立了新中國。這些雄辯的史實使學生認識到，人民革命的勝利，只有靠共產黨的領導，中國的現代化，只有走有中國特色的社會主義道路才能實現。

三、 繼承優良傳統，加強品德教育

淵源的中華民族歷史，不僅取得了舉世矚目的科技文化成就，而且形成了優秀的民族傳統和道德情操，如儒家所講的“己所不欲，勿施于人”，“殺身成仁”，在個人、家庭，國家的關系上，要“修身，齊家，治國平天下”，在個人修養上，要能“苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”等等。在這些思想教育陶冶下，我國歷史上產生了“鞠躬盡瘁，死而后已”，忠于自己事業的諸葛亮；“精忠報國”的岳飛；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，推行“慶歷新政”的范仲淹；高吟“士氣所磅礴，泠烈萬古存。當其貫日月，生死安定論”這支《正氣歌》的文天祥；以天下為己任，“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武和當代“身無分文，心有天下”的毛澤東，“面壁十年圖破壁”的周恩來等優秀典范。通過課堂教學，老師進行生動形象的講述，正確引導學生繼承優良傳統，學習優秀人物，將有助于他們區別崇高與卑劣，識別美好與丑惡，自覺地加強道德品質修養，形成高尚道德情操，樹立共產主義遠大理想。

總之，通過歷史課堂教學滲透德育教育，這是歷史教學的根本任務，也是學生形成良好品德的最佳途徑之一，教師必須充分發揮這個領域的作用，使學生思想得到凈化，防止腐朽意識的侵蝕，樹立起崇高理想，“棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔”，真正成為國家有用之才。

(山東省煙臺藝術學校)