財在山西

“山西人具有卓越的商才和大企業精神，有無比優越的計算智能，有發達的數量意識和金融才華”，認為“中國人好比猶太人，而山西人更像猶太人。”

東界太行，西有呂梁，北亙恒山，南聳中條，中立太岳，山西春秋時期為晉國，故稱晉，總面積15.6萬平方公里。

稱山西“海內最富”的是龔自珍。中國乃泱泱大國，幾十個省，為何說財在山西？

所謂財在山西，指的是從清初康熙年間到清末光緒年間的300多年時間里，天下財富歸晉，實力最強、財富最多的商人，就在山西。

有史為證。嘉靖年間，嚴嵩之子嚴世蕃在談論天下富豪時，將資產達百萬以上者列為第一等，全國凡17家，山西才有3家。然而到了清中葉，山西資產逾百萬、千萬銀兩的豪商大賈已比比皆是，僅據《清裨類鈔》中的統計就有數十家。

三十年河東，三十年河西。

朝代更迭，實乃財富的大轉移。且看喬家，始祖喬貴發，去口外草創復盛公商號，積少成多，奠定了包頭的商業輪廓和基礎，民間有言“先有復盛公后有包頭城”。這是一種難得的境界。多少沾沾自喜的有錢人進了喬家大院，才知道自己的寒酸，才明白什么叫真正的富貴。

說富不過三代，那就看看太谷曹家。道光、咸豐年間，曹家大江南北的鋪面有 640余座，資產高達 1200萬兩白銀，雇員有 37000人，鄉民說，凡是有麻雀飛過的地方都有曹家的商號。興旺發達三百年，榮華富貴十代人。

不太知名的曲沃縣商人彭太，在南陽經商獲利幾十萬銀兩，購田置地，數年內土地猛增到600多頃，他深知土地是財富之母。

在雍正看來，山西的社會階層序列與眾不同：第一經商，第二務農，第三行伍，第四讀書。

說白了，萬般皆下品，唯有經商高。明清時期，山西商人以善賈享譽海內外，被又愛又恨地稱為山西九毛九。他們既為行商，又當坐賈，貨通天下，利傾九州。

德國地質學家利希霍芬，七次來華考察，走遍中國。深知各省人的特點，他總結說：“山西人具有卓越的商才和大企業精神，有無比優越的計算智能，有發達的數量意識和金融才華”，認為“中國人好比猶太人，而山西人更像猶太人?！?/p>

這么說，還是小看了山西人，他們有更大的抱負和更高的格調。

清朝平定三藩之亂、平定準噶爾部噶爾丹叛亂、平定大小金川叛亂，及在鎮壓川楚陜白蓮教大起義、太平天國、捻軍起義等軍事行動中，都得到了山西商人的資助。最著名的是山西介休范家，范家為內務府采辦宮廷用品，又為清軍運送軍糧。當清廷制錢用銅奇缺時，范氏作為最大的洋銅商，盡力費心地去收集。

晉商把個人利益和國家利益嫁接起來，皮存，自然毛有附。

山西票號創立后，平遙、祁縣、太谷幾條街，就是當時中國的金融街。山西票號為清廷代墊、代辦匯兌軍餉、籌借匯兌抵還外債、代理部分省的財政金庫等。庚子事變發生，西太后、光緒帝西逃，途經山西，向祁縣喬家借銀30萬兩，以解燃眉之急。事后，清廷令各省解京餉款，改匯山西票號老莊——平遙、祁縣、太谷。次年，西太后、光緒帝由陜返京，仍由山西票號繼辦“回鑾差款”匯兌。

平時，他們是清朝的錢袋子，危難時刻，他們是清朝的救命稻草。所以，喬家大院額頭有匾，上書“仁周義溥”四字，乃李鴻章所題。把事業做到這樣的高度，除了晉商，沒有別的商人能做到。李鴻章是合肥人，就沒有給徽商題過這樣的匾。

上天假我三百年。這是一部走西口走出來的創富史，一部除了不流血什么都流的歷史，是顛覆的歷史，是重構的歷史。其中的起承轉合，溝溝坎坎，比任何一部文學史都充滿更多的戲劇性，更多的驚心動魄。值得考據、還原、剖析、爭鳴的地方，俯拾皆是。