運用策略激趣 提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

摘 要： 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是教師在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)規(guī)律，采取各種手段引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極思維，以獲取新知識的教學(xué)方法體系。其實質(zhì)是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，啟發(fā)學(xué)生思維，激起學(xué)生的積極性創(chuàng)造性，挖掘其內(nèi)在潛能，使外部教育產(chǎn)生一種內(nèi)化作用，提高教學(xué)的實效性。

關(guān)鍵詞：目的激趣 懸念激趣 情感激趣 媒體激趣 對比激趣 設(shè)疑激趣

適時運用“激趣、啟思、導(dǎo)疑”，是教師在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)規(guī)律，采取各種手段引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極思維，以獲取新知識的教學(xué)方法體系。其實質(zhì)是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，啟發(fā)學(xué)生思維，激起學(xué)生的積極性創(chuàng)造性，挖掘其內(nèi)在潛能，使外部教育產(chǎn)生一種內(nèi)化作用，提高教學(xué)的實效性。本文結(jié)合多年的教學(xué)實踐，談?wù)勅绾渭と?，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、目的激趣，讓學(xué)生明確目的，主動、自覺地學(xué)習(xí)。

要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，首先要從學(xué)習(xí)目的上進行啟發(fā)，這是最基本的。教師的教育不是一天兩天就能奏效，而是在長期的潛移默化的滲透中達(dá)到；特別是在當(dāng)今市場經(jīng)濟條件下，在進行社會理想教育的同時，還要進行職業(yè)理想教育，更要強調(diào)知識（特別是語文知識）在人精神生活中的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就特別強調(diào)知識在精神生活中的作用：“知識確是學(xué)生將來從事工作不可缺少的，另一方面，又是學(xué)生現(xiàn)在和將來精神生活的重要一部分”。要啟發(fā)學(xué)生懂得：人只有掌握了豐富的知識，精神生活才會豐富多彩，否則將會空虛和枯燥無味！學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的，就能主動、自覺地學(xué)習(xí)。

二、懸念激趣，促激學(xué)生求知欲望。

在古典章回小說里，往往在情節(jié)向前推進時，中途打一個結(jié)，讓它暫時掛起，給讀者產(chǎn)生一個期待的心境。用“且聽下回分解”來吸引讀者往下看，這是啟發(fā)式教學(xué)的一個很重要的值得借鑒的手段。如《背影》一課中，作者朱自清在開篇寫道：“我與父親不見四年有余，我最不能忘記的是他的背影”講到此處，教師適時啟發(fā)：為什么不能忘記的是父親的背影呢？這就給學(xué)生造成一個懸念。跟著提問：一般作品描繪人物部位最多的是什么？學(xué)生討論明確：人最富于表情部位應(yīng)該是面部，應(yīng)著力于面部神情音容笑貌的描繪，這是文學(xué)作品慣有的手法；而《背影》為什么抓住人物的“背影”不惜筆墨作具體細(xì)致的刻畫呢？教師引導(dǎo)學(xué)生在討論中逐步領(lǐng)悟這里描寫的“背影”是進入老境“頹唐”父親的背影，它刻下了父親飽經(jīng)憂患、半生潦倒的一個印記。父親在家境慘淡，奔走謀職之時，還不辭勞苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難地爬過鐵路為兒子買桔子。這“背影”表現(xiàn)出父親對兒子真摯的愛，“背影”是父子依依惜別中給兒子烙下的一個深刻、不可磨滅的印象。如果還是囿于描繪人物的精神、音容笑貌，就不能像描寫“背影”那樣使讀者更想往下看。品味著字里行間所滲透的情感，學(xué)生的求知欲就這樣在懸念中被激發(fā)出來了。

三、情感激趣，讓學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。

情感是運用語言文字來表達(dá)，作者緣情而發(fā)，把自己強烈的情感演變?yōu)槲淖?。因此，激發(fā)情感必須披文入情，才能深切感受作者傳遞出來的感情。葉圣陶先生說：“凡是出色的文藝作品，語言文字必須是作者有趣的最貼合的符號”。讀者若不能透徹地了解文字的意義和情味，那么就是只看見徒有跡象而死板的符號，怎能激發(fā)學(xué)生的興趣呢？教師應(yīng)善于調(diào)動學(xué)生情感，撥動學(xué)生心靈的琴弦，充分利用教材的情感因素，讓學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴。如《賣炭翁》中的一句：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。分析這句時，教師可啟發(fā)學(xué)生：賣炭翁身上穿得很單薄，為什么還希望天氣更寒冷些呢？這不矛盾嗎？衣單思暖，人之常情呀！為什么呢？因為賣炭老人希望天寒能賣上好價錢，否則，不要說生活無著落，就連買件單薄衣裳的指望也會落空的。這樣一啟發(fā)，學(xué)生就能理解老人這種矛盾的心理，蘊含著多么大的痛苦和辛酸??！這就激發(fā)了學(xué)生對賣炭老人的深切同情，對當(dāng)時黑暗社會的強烈不滿。

四、媒體激趣，圖文并茂，形聲結(jié)合。

所謂媒體啟發(fā)，主要是指運用現(xiàn)代教學(xué)手段，多媒體進行啟發(fā)，（如電化教學(xué)、電腦、幻燈、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)工具）?；橄鬄榫唧w，化靜為動，化遠(yuǎn)為近，化復(fù)雜為簡單，圖文并茂，形聲結(jié)合。試想，在教高爾基散文詩《海燕》時配樂朗誦，比一般范讀效果會更佳。又如在教《小石潭記》時，如畫一幅“隔篁竹，聞水聲，”周圍“青樹翠蔓”，“中間”全以石為底，“魚兒在潭中往來翕忽”似與游者相樂的小石潭的投影片，小石潭的方位、概況、情趣就生動形象地表現(xiàn)出來。如果用電視錄像或電腦媒體，色、形、聲結(jié)合，更使我們有身臨其境之感。

五、對比激趣，啟迪學(xué)生積極思維，加深理解。

教學(xué)中運用相互聯(lián)系而又容易混淆的知識引導(dǎo)學(xué)生進行正反對比和新舊對比，啟迪學(xué)生積極思維，在比較對比分析中加深理解，又在理解基礎(chǔ)上加深記憶。以《故鄉(xiāng)》一課為例，課文對閏土形象的描寫，可采用對比啟發(fā)，分析時，教師提問：中年閏土與少年閏土對比，發(fā)生了怎樣的變化？少年閏土：“紫色的圓臉、紅和圓實的手”，說話滔滔不絕，說的都是海邊無窮無盡的稀奇事；中年閏土：“灰黃的臉”夾著“皺紋”，“松樹皮的手”，一個天真活潑的少年變成一個“木偶人”了。是什么原因造成的呢？是多子、兵荒、苛稅等原因造成的。這樣一對比啟發(fā)，學(xué)生對課文理解加深了。

六、設(shè)疑激趣，讓學(xué)生在尋疑中產(chǎn)生求知欲望，形成探索和發(fā)現(xiàn)知識的動力。

在教學(xué)中，要盡力去打破學(xué)生頭腦的“平靜”，激發(fā)學(xué)生思維活動“波瀾”。也就是激發(fā)學(xué)生的疑問，引發(fā)他們在生疑——質(zhì)疑——釋疑的循環(huán)往復(fù)中探求新知，發(fā)展智能。設(shè)疑的作用不可低估，它讓學(xué)生在尋疑中產(chǎn)生求知欲望，形成探索和發(fā)現(xiàn)知識的動力，使學(xué)生學(xué)習(xí)具有自覺探索性、積極性和創(chuàng)造性。如《變色龍》一課，在授課前設(shè)計幾個問題要學(xué)生預(yù)習(xí)、思考：奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？他“善變”的明顯特點是什么？是什么原因促使他一變再變？作者為什么要塑造“變色龍”這個形象？學(xué)生帶著這些問題邊看書邊思考。這比上課不作任何預(yù)習(xí)，一上課就講，效果更佳。提高學(xué)生的興趣是一門教學(xué)的藝術(shù)。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在孔子看來，學(xué)習(xí)的最高境界是樂。在語文教學(xué)中，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把語文課堂由單純的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生滿足求知渴望、培養(yǎng)能力、陶冶性情、凈化思想的樂園，是語文教學(xué)所要追求的目標(biāo)，也是實施素質(zhì)教育的要求。

參考文獻(xiàn)：

［１］張樺，希堯.如何在中學(xué)語文教學(xué)中激趣.內(nèi)蒙古教育，2005年5期.

［２］陳尚余.運用教學(xué)策略，活力語文課堂.中學(xué)語文教學(xué)參考，2003年11期.