摘要:由于各種原因,農村幼兒的情感、性格培養、價值觀等非智力因素教育嚴重缺失,農村幼兒教育應采取切實有效的措施,加強對農村幼兒這些非智能力因素的培養。
關鍵詞:農村幼兒;非智力因素教育;缺失;對策
農村的幼兒教育現在已越來越引起人們的重視,私立的、附設在小學的幼兒園、學前班處處都能見到。當今的人們普遍重視對孩子智力培養,予以大量的物力人力投資。但是年青一代長年外出打工,因各種條件的限制,小孩基本上是放在老家由爺爺奶奶一輩人照看。例如道縣小甲鄉龍領頭村,都是家里的老人照看孩子,有的一人要照看四五人,有的甚至照看七八人。條件好點的就把小孩放在城里,給老人租房子在城里帶小孩讀書,父母們盡量從物質上給予孩子滿足,小孩基本上可以說衣食無憂。農村大人送孩子們上幼兒園、讀書,也注意了孩子的早期教育。但是他們注意的這種早期教育,主要是希望幼兒園(學校)的教師給予一些文化知識方面的教育,能認多少個字,能算一些算術,也就是一些智力因素方面的教育。可是對孩子情感培養、怎樣做人等非智力因素的教育卻已經嚴重缺失。而農村幼兒園由于處于自生自滅無人管理的狀態,專業教師很少,教師素質不高;又是以贏利謀生為主要目的,農村幼兒教育沒有引起多少人重視。即使有教育行為,也是趨向于小學化,看能識幾個字,會算一些算術,對孩子等非智力因素的教育非常缺失。農村幼兒非智力因素教育缺失主要表現在下面幾個方面:
1. 情感教育的缺失。孩子的父母在外打工,一年甚至幾年都難得見上一面,而爺爺輩是隔代教育,家里的農活已夠他們操勞的了,他們沒有精力也沒有意識到給孩子們情感的培養,只要孫子們能活著就可以交差了。例如龍領頭村的胡建林家,胡建林兄弟兩人與他們的妻子在外打工,兩兄弟五個小孩,大的8歲,小的1歲,都放在村里由爺爺奶奶照看,去年爺爺生病去世了,現在由奶奶一人照看。因爺爺生病用了家里許多錢,兩兄弟要還債,一時也沒有錢寄回來,奶奶在家除了看孩子,還種了3畝田,要保證家里的糧食供給,還要上山弄柴等,一大堆農活家務活都要奶奶一個人擔當。除了學費和衣服等費用,由小孩的父母承擔外,家里的一切開支都由奶奶擔負,奶奶把幾個大一點兒送到學校,身邊有兩個不能上學的,她就前面抱一個,后面背一個去做農活。那8歲的小孩放學回來有時還得要做飯給弟妹們吃,奶奶就不可能對小孩有什么教育了。農村幼兒園的老師由于素質之低下,也根本不會從這方面去教育學生,再加上學生多,他們把重點能放在安全上就已經是萬事大吉了。所以農村孩子的情感教育嚴重缺失,孩子對父母沒有感情,對爺爺奶奶的看法卻認為是我父母寄錢回來養我的,你沒有資格教育,這樣親情喪失了;變成以我為中心,沒有滿足個人的欲望,就覺得有氣。以致許多孩子變得冷漠,走向社會一旦犯罪,就相當冷酷無情。
2. 性格培養缺失。性格或者孩子的個性有差別,有先天的一些因素,但是更多的是后天教育形成的。在農村,爺爺輩對孫子的一切要求大多是有求必應,放任自己發展,因此孩子大多比較任性。有一個5歲的小孩用石子打別人的窗子,爺爺說了他一句,結果那個孫子又打又鬧,說沒有打著,爺爺說了他兩句,他開口罵爺爺,而且非要爺爺認錯不可。胡建林家的小孩,有的就是這樣蠻橫不講理。有次他家5歲的男孩,突然想起要吃紅薯了,而這時地里的紅薯藤剛成行,土里還沒有紅薯,可他非得問奶奶要。奶奶讓他自己去挖,他不愿意去,奶奶沒法,就拿著鋤頭到地里去挖,找了半天才挖出一根大拇指大的紅薯,小男孩才沒再鬧。又如一個叫楊利的小男孩,有次爺爺帶他趕集,楊利看見有人吃糖葫蘆,就要爺爺買,爺爺身上正好沒有零錢,只有一張50元的票子,有點舍不得倒散,沒有給他買,楊利一邊哭一邊罵,說“我明天長大了就殺了你”,“我爸爸給我的錢又不是你的錢”,鬧了一段時間,爺爺還是沒理他,楊利就從地上撿起一個石頭往爺爺身上砸去,所幸沒有砸著。后來爺爺沒法,只得去給他買了一串。一根紅薯、一串糖葫蘆在一般城里人看來,小孩的要求低得非常可憐,但是這種非滿足自己的要求才罷休的行為,表現出來的卻是性格上的嚴重不足,反映出來的問題是教育的缺失。后天教育時,沒有很好地對孩子性格的培育和約束,任其發展,性格會變得更加乖張。
3. 價值觀教育的缺失。市場化以后,經濟已經成了唯一而又簡單的價值標準。農民是一個非常現實的一個群體,誰家的錢多誰家的房子宏偉漂亮,誰就是有能耐。哪管你是偷來的還是做婊子得來的,其間的過程沒有人去理會,人們普遍地只看結果如何。在農村幼兒園里,教師對孩子價值觀的教育基本是忽略的,如何靠自己的勞動致富,靠自己的能力在社會上獲得好的生存環境,這方面的教育可以說沒有。所以孩子一旦到了城里,由于沒有正確的價值觀為指導,心里落差非常之大,這也是最近幾年農村小孩在城里犯罪率高的一個原因。現代一些著名的心理學家認為,非智力因素對一個孩子的成長有時會超過智力因素。在現代社會,一個人的興趣、動機、性格、情感等因素直接影響了人的生存,社會的發展固然需要精英式的人才,但是做人品格才是現代文明必不可少的一個因素,社會的穩定,文明程度的高低直接是由普通人的各種非智力因素所決定的,所以說我們的教育要面向大眾,面向對人的教育。而對人的教育恰恰是幼兒的教育階段,俗話說“三歲看到老”,幼兒的品行教育影響人的一生,也決定孩子未來的發展方向,我們要建設和諧的社會主義社會,必須從幼兒開始進行非智力因素的培養與教育。農村是我國人口的絕大多數,在現代社會對農村幼兒的非智力因素的教育尤為重要,應采取以下對策:
1. 幼兒教師應加強對幼兒的情感培育而不僅是聽幾個故事。情感的教育要隨時隨地隨機進行。首先教師對幼兒有一種親人的感情,因為孩子特別是留守的孩子對與自己母親年齡相仿的教師更有一種親母的情結。教師要對孩子親近,把他(她)當做自己的孩子,這樣就很容易接受教育。其次對孩子情感表現要敏感,及時發現孩子情感的變化,予以正確的引導,使孩子隨時都能感覺到有人在關心他,愛護他。再次,經常在班上開展親情教育,同伴之間,跟大人之間能夠善于表達出情感的需求,和對他人關心幫助,特別注重善心的培育,對社會,對他人有善良之心。這種教育是在日常生活中隨機進行的,是靠教師一言一行示范性培育的,不能說在上課時講幾個故事就是教育,將在故事中的內容隨機地與現實生活結合起來。
2. 農村幼兒教育一定要注重對孩子的性格培養。現在的孩子都是家里的寶貝,父母由于在外或是因文化上落后,對孩子的性格培育往往是走向兩個極端。或是嚴,小孩在家是個乖乖兒,但是一離開家就可以翻得上天,并對自己的行為相當不負責任;或是松,任憑孩子發展,根本就沒想到對孩子進行性格的養成教育會給教師的施教帶來一些困難。教師要與家長的教育取得聯系,隨時糾正家長教育的缺陷,指導家長的教育。同時對孩子更要耐心地進行教育,對孩子性格的不足隨時進行糾正,善于以孩子們性格中的閃光點,鼓勵同伴向他學習。對無理取鬧的孩子一定要給予正面的教育,不能把他推給家長。
3. 農村幼兒的價值觀教育是當今最迫切的內容。農村孩子具有正確的價值觀,是他們走向社會后,成為對社會有用的人的重要保證,也是現代社會穩定發展的重要保障。幼兒的價值觀雖然是一個萌芽階段,卻也是最基礎的一個階段。教師要利用一切手法對孩子進行正確的價值觀教育,教育孩子每一份果實都是勞動的成果,珍重勞動成果。教育孩子們要有一種吃苦耐勞的精神,要靠自己的辛勤勞動改變生存條件和生活。對別人成果應是一種贊賞的觀點去看待,而不是嫉妒。在現實生活是隨時教育孩子用自己的雙手去創造幸福。在農村的幼兒教育中,非智力因素的教育比智力教育還重要,是教育什么樣“人”的問題,這是關系到中華優秀文化傳統的傳承、一個民族存亡與怎樣發展的問題。所以我們的幼兒教育要對孩子切實加強 “成人”的教育,這是對我國現代文明、和諧社會建設的一個重要保證。
(永州職業技術學院師范校區)