1938年,由于日本侵略者相繼占領了南京、武漢等,走出國民黨監獄不久的陳獨秀流寓到了“大后方”重慶,住在重慶近郊的江津縣(今重慶市江津區)鶴山坪石墻院。60多歲的陳獨秀疾病纏身,顯得非常蒼老和憔悴。
年輕時的陳獨秀卻是一個叱咤風云的人物,他風華正茂,豪情萬丈,和大多數文人一樣,也特別喜歡飲酒。后來他參加革命,經歷了一次又一次劫難,加上政治上的失意,他就很少沾酒了。陳獨秀流寓到江津后,身體每況愈下,患多種疾病,更不能飲酒。江津是巴蜀有名的酒鄉,當地人將這里的白酒稱為“江津老白干”,石墻院附近的雙石場、五舉場、龍門場、白沙場以及江津縣城,到處都有生產“老白干”的槽房。“江津老白干”清冽純正,醇香柔和,馥郁凈爽,全國有名。每當陳獨秀漫步江津街頭或鄉場,時不時從槽房內或酒肆中飄出能使半街生香的酒味,他總要深深地呼吸幾口空氣……
1941年農歷五月初五,端午節。從淪陷區流寓到江津的文化名流聚奎中學校長周光午,國立九中教師何之瑜,女子師范學院教授、國立編譯館編輯臺靜農、魏建功等人,為屈原祭日設酒聚歡。他們感嘆世事滄桑,對酒當歌,大飲江津老白干,結果全都大醉。在石墻院聞知此事的陳獨秀不由得發出一番感慨。這些人都是他很好的朋友或學生,他們以酒會友,以酒憑吊先人,怎么就不邀請我呢?他懷著一種傷感和被人冷落、遺忘的復雜心緒寫下《聞光午之瑜靜農建功于屈原祭日聚飲大醉作此寄之》一詩:“除去文章無嗜好,世無朋友更凄涼。詩人枉向汨羅去,不及劉伶老醉鄉。”(劉伶是魏晉竹林七賢之一,在七賢中,酒量最大,為人也最為超脫,號稱自己“以天地為棟宇,屋為裈衣”。)
不久,周光干等人讀到了這首詩,才知陳獨秀也在江津,便相約專程帶著一壺“江津老白干”、雞鴨等禮物來到鶴山坪石墻院看望陳獨秀。
1940年初冬,陳獨秀應邀到鶴山坪參加一個農家青年的結婚宴,這是他第一次應邀到當地農民家中“喝喜酒”。見到新郎新娘如此熱情,當地人大口大口地喝老白干,陳獨秀也忍不住品蘸了一小點,這酒太香了,比他以前喝過的酒爽多了,于是又喝了兩杯。“鬧洞房”時,他第一次看到了不分尊卑,不分男女老少,全都對新娘亂說一通并動手動腳的“狂鬧”民俗場面。他酒興和詩興大發,當場寫下了一首《江津鄉間鬧房酒》的詩:“老少不分都一般,大家嬉笑賦關關。花如解語應嗤我,人到白頭轉厚顏。”
(責編 何 毅)