樓盤命名的混亂使“無錫少了無錫”

地名，是文明人類區別各個地物的標識符號，是用語言、文字表達的各個地理實體的首要標志。地名，又是一個地域文化的載體，一種特定文化的象征，一種牽動鄉土情懷的稱謂，它深深地蘊含了當地的“歷史文化”、“山水物產”、“名勝古跡”、“人物紀念”等方方面面以及在歷史長河中人們形成的對特定自然環境和人文環境的特有認識、思考方式、價值觀和審美理念。地名是人們對當地的一種尊稱，是一種特殊的情感寄托。作為一個城市，地名是她的生命起點，是她的文化代號，是她的生命密碼。無錫以其優越的地理環境和悠悠3000多年的優秀人文環境，形成了許多以其靈山秀水、歷史典故、名人世家而命名的品位高雅、含義雋永的傳統地名。它是無錫傳統文化的化石，彌足珍貴。每當我們看到“東林書院”四個大字，就仿佛聽到了聲聲入耳的“讀書聲”，更能領略現今無錫“尚德、務實”的城市精神。

房地產開發項目的樓盤名稱是地名的一種，具有與其他地物相區別的特征。無錫作為經濟發達城市正向現代化大都市邁進，大量的住宅區、新樓盤拔地而起，樓盤的起名和命名（以下統稱命名）可謂“百花齊放”給人們帶來與時俱進的新鮮感的同時，也使大量的老地名從無錫版圖上消失，使人感到無比的失落和遺憾。縱觀無錫樓盤的命名，違背地名法規、崇洋媚外、隨心所欲已經成為不可收拾的傾向性問題。用當前開展的“無錫還缺少什么”大討論的方式來分析的話，筆者認為，無錫樓盤的命名缺少了秩序，無錫樓盤的命名使“無錫少了無錫”！

無錫樓盤的命名少了法規意識和法規秩序。1986年國務院就頒布了《地名管理條例》，國家民政部1996年發布了《地名管理條例實施細則》和《關于加強城鎮建筑物名稱管理的通知》，均明確規定：“不以外國人名、地名命名我國地名”，“避免不科學、不規范、名不副實的建筑物名稱的出現”。但是，“圣芭芭拉”、“波士頓公館”、“哥倫布廣場”、“雷迪森·金長公館”、“威尼斯花園”、“中大諾卡小鎮”、“米蘭城市花園”、“阿維儂小鎮”、“羅馬假日公寓”、“加州·逸墅”、“賽維拉”、“金色維也納”、“英倫皇家花園”等等樓盤名稱不絕于無錫的報刊和街道廣告，甚至“新都會·城市領空”、“盧浮宮寓”、“印象劍橋”、“格林春天”、“康橋麗景”、“博客山”、“潤澤東都水鎮”、“橄欖郡”等等也能作為樓盤的命名，盲目追求洋名、怪名、奇名，置國家法規和規章于不顧，崇洋媚外，褻瀆中國人民的感情，使無錫失卻了自己的文化氣息和民族自尊。

無錫市經濟社會發展要與國際接軌，要建設特大型城市，于是一窩蜂地以“國際”作為專名命名的住宅區和樓盤不下30個。“潤華國際大廈”、“中威國際大廈”、“佳城國際中心”、“萬豪國際公寓”、“長江國際公寓”、“佳城國際官邸”、“吉祥國際花園”、“SOHO國際”、“陽光100國際新城”、“時代國際公寓”、“海頓國際公寓”……甚至還有“第一國際”。我們知道，“第一國際”是世界上第一個無產階級國際組織的名稱。1864年9月28日世界各國工人階級代表在英國倫敦舉行代表大會，向全世界工人階級宣告國際工人協會即“第一國際”成立，歷經12年的戰斗歷程，于1876年宣告解散。在馬克思、恩格斯的領導下，第一國際團結了各國工人階級隊伍，傳播了馬克思主義的科學社會主義理論，為世界工人階級運動培養了一大批優秀干部，為無產階級政黨的建立奠定了基礎。列寧高度評價第一國際的歷史功績，指出“它在工人解放的斗爭史中是萬古長存的”。隨著世界工人運動的發展和反對機會主義、修正主義斗爭的需要，在馬克思主義指導下，恩格斯和列寧以后又相繼領導建立了第二國際、第三國際。由此可見，“第一國際”應是世界無產階級革命運動組織的專有名稱，而開發商用“第一國際”命名住宅小區和樓盤，無錫媒體上也確認這一名稱，顯然是對世界無產階級革命先驅的極大不敬。我們知道，無錫是吳文化、運河文化和工商文化的發源地，其文化積淀品類豐富，許多傳統地名彰顯了無錫3000多年的文明，難道用“XX國際”作為專名來命名無錫的住宅區和樓盤，就能表明“國際”屬于無錫，無錫就是國際大都市嗎？其實這些冠以“國際”的地名，無非表明自己是拉大旗作為虎皮，一則嚇唬市民，二則為自己壯膽，充分顯示了樓盤命名的浮躁和夜郎自大，同時表明對國家《地名管理條例》等法規的置若罔聞。

江蘇省人民政府1987年9月頒布了《江蘇省地名管理條例》，明確規定：“帶有侮辱勞動人民性質和極端庸俗的，以及其它違背國家方針、政策的地名，必須更名。”而無錫的許多住宅小區和樓盤的命名以及宣傳恰恰與此背道而馳，把普通的市民視為糞土。在《無錫日報》上，“紫金·英郡”就明確標榜自己是“純正英倫血統”、“12萬㎡雅士階層理想國”；“中銳·海尚印象”標榜自己是“禮遇海派生活、貴胄大宅風范，自由主義開放型生活方式，海派新貴之城”；“銀河灣”更是“純粹大戶豪門府第，完美匹配當代財富階層”；“華府莊園”——“歐洲新古典主義建筑風格，顯貴世家”；“中威國際”——“開創五星級自由生活”；“陽光100國際璞緹”公然標明自己是“拒絕大眾化的非凡品味”，“非凡之上再續超凡”，“專屬少數人的榮耀”；樓盤“融域”——“為奢適存在”，“奢享生態盛宴”；“尚錦城”展示了“別具一格的新東方主義”……以“帝景”、“御庭”、“豪庭”、“白領公寓”、“華庭”、“名都”、“爵士”、“隆舜”、“世家名門”、“中正房產”、封建王朝官銜——“中堂”等冠名的樓盤比比皆是。這些住宅區、樓盤的命名和宣傳，哪里有平民氣息？哪里有無錫歷史文化的氣息？哪里又有普通勞動者的立足之地？哪里能夠體現無錫“尚德、務實”的城市精神和生命真諦？

《地名管理條例實施細則》明確規定：“居民地名稱，包括居民區、樓群(含樓、門號碼)、建筑物等名稱”，必須“按照層次化、序列化、規范化的要求予以命名”。而無錫沒有島嶼存在的居民區命名“半島”，如“紅山半島”、“鉆石半島”；沒有湖泊的樓群命名為“××湖”，如“順馳天鵝湖”、“中富美林湖”；不是城鎮的樓盤命名為“××城”的有近20個，如“山語銀城”、“城尚城”、“尚錦城”、“百大春城”、“魅力之城”、“鳳凰城”、“綠地世紀城”、“華夏青城”、“水岸花城”……人們說無錫百米無直路、彎多，而樓盤命名為“××灣”樂此不疲，粗略看報一數也有近20個，如“華夏清水灣”、“金域藍灣”、“城市堡典彩虹灣”、“龍棲灣”、“楓逸灣”、“銀河灣”、“臥龍灣”、“愛家金河灣”、“檀溪灣”、“瑜璟灣”、“中大頤和灣”、“富城灣”……為了爭頭彩，有的樓盤往往以“一號”命名，如“半山一號”、“蠡湖一號”、“湖濱一號”、“梅園一號”、“101公館”，而恰恰就是這個“101公館”是個違章的典型；按中華字典的解釋，“廣場”是指面積廣闊的場地，特指城市中的廣闊廣場地。國家民政部1999年10月21日《關于加強城鎮建筑物名稱管理的通知》中明確批評說：“名為廣場，實則無場。”而無錫樓盤以“廣場”命名的不在少數，如“紅豆國際廣場”、“哥倫布廣場”、“紫金廣場”、“鼎牌中心廣場”、“合鑫廣場”、“豐匯·城市廣場”、“金泰國際廣場”、“萬達廣場”……如上所述，無錫樓盤的命名已經達到隨心所欲，信手拈來的程度。

無錫樓盤的命名混亂，不符合國家漢語語言文字使用規范，使無錫失去了語言秩序。國家民政部發布的《地名管理條例實施細則》規定：“標準地名原則上由專名和通名兩部分組成，通名用字應反映所稱地理實體的地理屬性（類別），”同時規定地名命名必須“使用規范的漢字或少數民族文字”。由此可見，樓盤和住宅區的命名必須使用規范的漢字和標準地名。但無錫樓盤和住宅區的命名使用諸如“半島”、“西城紀”、“金色城市”、“理想城市”、“觀天下”、“金科上院”、“金都·蘭斯”……無疑與標準化、規范化地名相距甚遠。明明是住宅小區，偏偏命名為“玫瑰大道”、“生活大師”、“印象劍橋”、“博客山”“首創雋府”、“海上映象”；把“杰作”、“官邸”移植到建筑物就變成了“百潤·湖濱杰座”、“觀邸”；把外文作為樓盤名“soho國際”“loft創意中心”以顯示時尚。殊不知這些都給漢語言文字帶來了混亂，嚴重擾亂了國家語言秩序，說句笑話，這和當前不少中小學生錯別字泛濫也脫不了干系。

民政部發布的《地名管理條例實施細則》把“反映當地人文或自然地理特征”作為地名命名的一條原則，就是要使世人了解當地的歷史變遷和文化地理的特征，凝聚世人的鄉土情結。前幾年，無錫出現了更改地名的潮流。把好端端的“南泉中學”改成了“濱湖中學”，往往使人們把它誤以為是湖濱中學，去年5月份《無錫日報》報道該中學相關消息時，只好特意在報道中寫道：“濱湖中學即以前的南泉中學”，這是多么費勁的事，“畫蛇添足”成語在這里得到了新的闡釋。蕩口鎮是我市唯一的省級歷史文化名鎮，始建于漢代，人杰地靈，歷史文化源遠流長，前幾年改成了“鵝湖鎮”，使千年古鎮在無錫版圖上消失了，也給申報國家級歷史文化名鎮帶來了麻煩。所幸市委市政府已把蕩口鎮修復建設列為“恢復古鎮風貌，延續歷史文化，發展文化產業”申報全國歷史文化名鎮的重點建設目標，我們期盼蕩口鎮歷史名稱的回歸。與古梁溪河有歷史淵源的小渲河，渲新村地塊開發項目被命名為“五三零大廈”，它既不是道路和門牌號，又使渲新村、小渲河等老地名被注銷，難道這是紀念“五卅運動”嗎？還是專門為“530項目”科技人員服務的樓盤？如果命名為“渲新科技大廈”，既保留了老地名，又賦予了該地名新的內涵豈不更好？近日報載，新區科技園“530大廈”已奠基施工，同一城市樓盤的命名不應重名，重名現象已經給人們的生活及社會經濟交往帶來了極大的不便。因錫惠公園有“天下第二泉”命名于唐代，于是北塘區有了個“二泉公園”，崇安寺有了二泉廣場，東亭有了一條二泉路和“二泉苑”小區。前幾年二泉公園改為住宅區，命名為“二泉花園”，其東側住宅區命名為“二泉東園”，現在在其西北幾公里外又建了“二泉紫園”，一個“二泉”專名，橫貫錫城東西十幾公里。東亭地區前幾年建成了洋名字“塞維拉”小區，今年惠山區北部又建設了“塞維拉融域”小區，同一名稱相距十多公里。再如用“萬科”作為專名的住宅區——“東郡”位于長江北路，“金色城市”位于廣南立交西，“魅力之城”位于蠡湖大道南邊，“金域藍灣”位于開源大橋附近，四個方位跨越新區、南長區、濱湖區，相距甚遠。這些新地名讓人們如何去憑歷史文化特征和地理方位尋找呢？也給人們的社會生活帶來了極大的不便。正如聯合國第六屆地名標準化會議第九號決議指出：“地名有重要的文化和歷史意義，隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳統方面的損失。”地理方位的迷失，必然帶來歷史文化的迷失，地名的命名和老地名的更名要給城市和鄉村留下一些美好的記憶，給城市、給匯入城市而消失的鄉村以及給少小離家的游子們留下一條回家的路，留下一條尋根的路。

江蘇省第十屆人大常委會第35次會議批準的《南京市地名管理條例》明確規定：“城鎮路、街、巷名，具有重大紀念意義的地名都不得有償冠名”，上海市人民政府于上世紀90年代初曾試驗有償冠名2年多即已廢止了這種做法。而無錫樓盤的命名，因利賣名，因商冠名的卻無處不在。因萬達集團投資則將河埒片區命名為“萬達廣場”，河埒口從此徒有虛名；因常工集團投資，則其開發地塊就命名為“常工城尚城”；因萬科投資四個地塊，則命名為“萬科xxx”（如前述四個住宅區）；因金科開發，則命名為“金科·東方王榭”、“金科·東方上院”、“金科·×××”，其它如“朗詩·未來之家”、“中威×××”、“常發×××”、“首創×××”、“順馳×××”、“中富×××”、“華夏×××”、“中銳×××”、“華仁×××”、“綠地×××”、“復地×××”、“棲霞×××”、“百達×××”、“陽光100×××”……利用一些開發集團企業名稱來命名無錫的住宅區和樓盤，實在是為這些企業造勢，喪失了大批中小企業投資無錫的吸引力，我們的慷慨和美意被這些大企業理解為阿諛奉承和軟弱，使無錫在無意中喪失了應有的利益和尊嚴，泱泱大無錫幾千年的優秀歷史文化積淀、文化特色、文化元素已經湮沒在這些房地產開發商的經濟光環之中了。縱觀無錫住宅區和樓盤花里胡哨的命名，不難看出無錫已經失去了無錫自己，無錫的人文地理元素已經喪失殆盡！

開發商、新聞媒體和政府有關部門互為推手，聯袂鼓噪，《現代快報》、《金樓市》和《無錫日報》“最吸引眼球”月度名盤評比的推波助瀾，使無錫地名的命名和管理的混亂到了不可收拾的地步，到了應該整治的時候了。一些開發商挖空心思為自己企業豎碑立傳，為自己的項目起名、命名，不惜夸大其詞，新聞媒體的廣告商為了既得利益置法律于不顧，極盡奉承之能事，為開發商擂鼓助威，政府有關部門不作為、亂作為，視地名法規為兒戲，默許或支持開發商亂起地名亂命名。市地名主管部門雖著力把關，但經不起上述三者的造勢，有時也只能遷就了事，如明明知道“圣芭芭拉”是洋名不能使用，但以“圣園”命名遷就之，有了批準的“圣園”，以后報刊上仍使用“圣芭芭拉”大加宣傳，就說明了問題。

地名是各個歷史時代人類社會活動的產物，命名于公元前202年的無錫古城，在其2200多年的生命歷程中，傳承了出生前的古韻遺風、經過歷代先賢的開拓培育，留下了豐厚的歷史文化遺產，千年吳地文明，百年工商繁榮，山清水秀，人杰地靈，孕育了無錫人民博大軒昂的開放精神和尚德務實的創新精神，也留下了許許多多彰顯無錫特色的以山水名勝、名人雅士、典故傳說，姓氏宗親、圣人題贈等命名的地名文化。馬家浜文化、菘澤文化、良渚文化、馬橋文化等構建了恢宏的無錫史前文化，泰伯奔吳、古運河的瑰麗、東林黨人的辦學，“睜眼看世界”的民族工商業，改革開放的蘇南模式，實踐科學發展觀的宏偉藍圖，組成了無錫歷史文化的瑰麗畫卷，全社會認可了“無錫是個好地方”。但是，拆去無錫老城區、老鄉村后，當前在無錫的版圖上領略不到壯美的山水和世居村莊的倩影，領略不到優秀的人文氣息和傳統文化的積淀，人們看到和聽到的只是新建住宅區和樓盤充斥著五花八門的洋名、怪名、奇名，不能不讓人慨嘆無錫特有的文化元素沒有了，“無錫少了無錫”！

無錫作為國務院批準的國家歷史文化名城，在社會經濟發展的大潮中必須激活歷史文化資源，保護城市歷史文脈，豐富城市文化品位，張揚城市個性、放大城市品牌，彰顯城市特色。市委市政府把“建設工商名城、設計名城、山水名城、休閑名城和文化名城”作為新時期城市建設的新坐標，蠡湖文化工程，古運河文化工程、靈山佛文化工程，吳地歷史文化系列工程等相繼實施，無疑是弘揚文化底蘊、永葆無錫歷史文化生命力的壯舉。地名文化作為 文化工程的一部分，無錫住宅區和樓盤的命名和地名管理不規范現象必須加以清理和整治。筆者以為要刻不容緩地采取以下措施。

一要大力加強《地名管理條例》和《地名管理條例實施細則》等地名管理法規的學習宣傳，使全社會樹立地名標準化的意識，在全民中增強地名法規意識，充分認識建筑物名稱——地名管理在無錫國家歷史名城建設中有著舉足輕重的重要作用，在經濟社會發展，社會主義精神文明建設和方便人民群眾生活方面，樹立城市新形象有著重要意義，地名管理法制化、規范化、標準化，人們生活才能有序，社會才能穩定，歷史文脈才能延續。無錫地名是無錫生命之所在，人們憑借地名去追尋歷史，發揚傳統，激發活力，人們憑借地名樹立信心，挺起腰桿，有序前進，和諧生活，創造生活。否則，外界只曉得“萬達”、“萬科”、“順馳”、“金科”、“朗詩”、“茂業”、“國際”……而不曉得無錫是誰了。

二是抓緊進行無錫地名規劃工作，按照地名管理法規，一個城市必須制定地名管理規劃，地名規劃必須和城市建設規劃同步，要根據城市性質和功能定位，歷史沿革，人文地理諸文化元素，城市分區布局、建筑物類別，制定綜合性地名規劃，以人為本、以史為據，突出整體性和全局性，使分區和全局和諧一致，新區建設和老區改造優化相協調，規范通名與優化專名相結合，對各類建筑物的命名采詞、用詞層次化、科學化、規范化，使其具有時代特點和豐富的社會、歷史、民族、地理、經濟、語言內涵，使無錫地名真正符合“層次化、序列化、規范化”的命名原則，達到地名標準化。

三是堅持先起名字后建設的規定，徹底改變“先生兒子后起名”現狀。民政部《關于加強城鎮建筑物名稱管理的通知》中明確要求：“凡新建居民住宅區、商住大樓、綜合性辦公大樓、橋梁和其他具有地名意義的各種公用建筑物（群）的名稱，開發建設單位在向建設規劃部門辦理項目規劃審批的同時，必須向民政部門（地名委員會）辦理建筑物名稱登記審核手續，以審核批準的名稱作為該建筑物正式啟用時的標準名稱”。無錫住宅區和樓盤命名的混亂主要原因之一正是源于不經地名主管部門審批即隨心所欲起名，而后憑借媒體廣告及相關部門的聯手鼓噪形成既成事實，逼迫地名主管部門遷就命名。今后凡是新建項目必須在項目報批時同時申請項目名稱，經地名主管部門審批后才能實施建設，審批后的命名即為標準地名，沒有標準地名不得先行建設和宣傳，各類新聞媒體和廣告只能使用經批準的標準地名，指明項目位置，不得隨意標注夸大的廣告詞、說明詞， 各類樓盤的評比、展銷只準使用標準地名，否則均為違規，應由地名主管部門依法查處。

四是市政府地名主管部門要對無錫住宅區和樓盤亂命名情況進行徹底的清理，對不符合地名管理法規的地名應分批進行更名。對具有一定歷史價值和市民認同而被注銷的老地名應予以恢復。復活內涵豐富和歷史典故的老地名以增加無錫文化底蘊的厚重感，讓老地名文化重放光彩，真正成為活著的歷史。要廣泛發動群眾、集思廣益，對地名管理實施群眾監督，同時吸納市民群眾的聰明才智，就大批樓盤的洋名、怪名、奇名開展更名的征名活動，再由地名主管部門擇優更名。

在無錫工作多年的日本國際著名景觀設計大師倉永秀夫先生接受《金樓市》記者專訪時指出：“目前中國流行的基本上是歐美風格的建筑，這主要是受西方文化的沖擊和影響。”“盲目模仿、學習西方的景觀，中國自己的元素便逐漸被設計者遺忘了。”這種一針見血的評論是對無錫樓盤建設歐美化的棒喝，也是對無錫樓盤命名洋化、怪異現象的棒喝！市政府地名主管部門應挺起腰桿，肩負無錫地名標準化的重任，各級政府相關部門和新聞媒體均要認真履行地名標準化的義務，齊心協力，糾正當前地名管理中亂作為的不良傾向，真正讓“名副其實、好記好找、 雅俗共賞、規范有序”，具有無錫歷史文化特色，彰顯無錫個性、展現無錫生命力的標準化地名重現在無錫的版圖上，讓無錫真正成為無錫！

（本文作者為無錫市市政公用局原調研員）