春秋筆法與《水滸傳》敘事

內(nèi)容摘要：春秋筆法為史傳者首創(chuàng)，但對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)，《水滸傳》作者即有意運(yùn)用春秋筆法。本文從小說(shuō)人事對(duì)比、借書(shū)中人物之口諷罵時(shí)事及對(duì)宋江的刻畫(huà)三個(gè)方面分析其敘事方略，得出《水滸傳》是一部春秋大傳的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：水滸傳 春秋筆法 敘事方略

關(guān)于春秋筆法的最早記載，《左傳》成公十四年：“君子曰：‘《春秋》之稱(chēng)，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不紆，懲惡而勸善。非圣人，孰能修之?”’杜預(yù)在《春秋左氏傳序》中將其概括為“春秋五例”，“春秋五例”是“春秋筆法”的基本內(nèi)涵。從藝術(shù)手法上講，春秋筆法表現(xiàn)為微婉顯隱的修辭原則和方法，并以“懲惡勸善”為最終目的，所謂的“懲惡勸善”。實(shí)則是以儒家道德倫理思想為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

春秋筆法對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)影響更大。石昌渝在《春秋筆法與(紅樓夢(mèng))的敘事方略》一文中說(shuō)：“中國(guó)小說(shuō)源于史傳。如果撇開(kāi)史傳‘實(shí)錄’和小說(shuō)‘虛構(gòu)’之不同點(diǎn)，在敘事方式上小說(shuō)與史傳簡(jiǎn)直同出一轍。史傳之?dāng)⑹聦?duì)后世影響最大的莫過(guò)于‘春秋筆法’。”筆者認(rèn)為，《水滸傳》和春秋筆法有著緊密的關(guān)系，這種關(guān)系表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

在藝術(shù)手法方面，春秋筆法的應(yīng)用首先表現(xiàn)為以對(duì)比寫(xiě)人事。寫(xiě)人時(shí)有奸臣與奸臣的對(duì)比，英雄與英雄的對(duì)比，以及一百單八將之忠義與為官為吏者之奸邪的對(duì)比。這三種對(duì)比，恰合春秋五例之“微而顯”，意即語(yǔ)雖不多，曲筆寫(xiě)來(lái)，含義顯而易見(jiàn)。

奸臣與奸臣的對(duì)比，尤以洪信洪太尉和高俅高太尉的對(duì)比為精彩。“洪太尉誤走妖魔”一回，龍虎山真人陪洪太尉游山，洪太尉欲開(kāi)“伏魔之殿”，真人再三勸阻，下有一段絕妙文字：洪太尉大怒，指著道眾說(shuō)道：“你等不開(kāi)與我看，回到朝廷，先奏你們眾道士阻擋宣詔，違別對(duì)旨，不令我見(jiàn)天師的罪犯；后奏你等私設(shè)此殿，假稱(chēng)鎖鎮(zhèn)魔王，煽惑軍民百姓，把你都追了度牒，刺配遠(yuǎn)惡軍州受苦!”“欺君之罪”是要掉腦袋的，“煽惑之罪”也難免牢獄之災(zāi)，“刺配遠(yuǎn)惡軍州”，卻也令人望而生畏，所以即使“真人”亦是“懼怕太尉權(quán)勢(shì)”，被迫打開(kāi)先祖天師叮嚀告誡嚴(yán)禁擅開(kāi)的‘：伏魔之殿”。如此“驕情傲色”(金圣嘆語(yǔ))、倚仗權(quán)勢(shì)，隨口治人罪案，和高俅高太尉真是如出一轍。且看《水滸傳》第一回，高俅新做了殿帥，權(quán)勢(shì)極盛，八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)因病未能參拜，被他捉拿到府。高俅道：“你那廝便是都軍教頭王升的兒子?”?王進(jìn)稟道：“小人便是。”?高俅喝道：“這廝!你爺是街上使花棒賣(mài)藥的!你省得甚么武藝?前官?zèng)]眼，參你做個(gè)教頭，如何敢小覷我，不伏俺點(diǎn)視!你托誰(shuí)的勢(shì)要推病在家安閑快樂(lè)?”王進(jìn)告道}“小人怎敢；其實(shí)患病未痊。”太尉責(zé)問(wèn)下屬，先問(wèn)一句可是“王升的兒子”，讀者看時(shí)，十分突兀，再看下文，卻才明白，種種發(fā)難，皆出于此五字“王升的兒子”，真令人觸目驚心!至于事出因由，卻也都從當(dāng)事人王進(jìn)口中道出，作者未發(fā)一字評(píng)論，此種置身事外的客觀敘述，和春秋筆法淵源有自。

英雄與英雄的對(duì)比，卻又有兩種情形。一種是同性格之對(duì)比突顯差異，如李逵之粗魯，純是一片天真爛漫，毫無(wú)心機(jī)；而魯智深之粗魯，卻是粗中有細(xì)，細(xì)中見(jiàn)出種種機(jī)智。另一種對(duì)比則是金圣嘆提出的“背面鋪粉”之法，此種方法和“綿針泥刺”被金氏稱(chēng)為“史家案而不斷之式”，小說(shuō)家學(xué)來(lái)，自然也是具體運(yùn)用“春秋筆法”的體現(xiàn)。金圣嘆在《讀第五才子書(shū)法》中就“背面鋪粉法”具體舉了兩例，“如要襯宋江奸詐，不覺(jué)寫(xiě)作李逵真率；要襯石秀尖利，不覺(jué)寫(xiě)作楊雄糊涂是也。”其實(shí)《水滸》一書(shū)，“背面鋪粉”者豈止一二，試舉一例。第二回寫(xiě)魯提轄救助金老，自己只有五兩銀子，問(wèn)一同吃酒的史進(jìn)、李忠借錢(qián)，只見(jiàn)：史進(jìn)道：“值甚么，要哥哥還。”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道：“你也借些出來(lái)與灑家。”李忠去身邊摸出二兩來(lái)銀子。一快一慢，一“取”一“摸”，一個(gè)是“一錠十兩”、一個(gè)是“二兩來(lái)”，史進(jìn)、李忠二人，雖是一個(gè)徒弟，一個(gè)師傅，然而性情品格，高下立見(jiàn)。李洲良先生認(rèn)為，“尚簡(jiǎn)用晦”是春秋筆法的本質(zhì)特征，所謂“一字定褒貶”。

寫(xiě)好漢之忠義與官吏之奸邪，書(shū)中比比皆是。試舉一例。第十一回，十二回及十五回寫(xiě)北京大名府留守司留守梁中書(shū)，乃是東京當(dāng)朝太師蔡京的女婿，因每年太師過(guò)生日，梁中書(shū)均要預(yù)備生辰綱孝敬岳父，因往年的生辰綱路途中被強(qiáng)盜劫了，自今捕獲不著，所以這梁中書(shū)加意抬舉楊志。楊志本是帶罪配軍，梁中書(shū)安排他在東郭門(mén)校場(chǎng)與周謹(jǐn)、索超比武，既是試探楊志武藝，又是拉攏收買(mǎi)楊志之心，且看梁中書(shū)自尋思處：梁中書(shū)聽(tīng)了，心中想到：“我指望一力要抬舉楊志，眾將不伏。一發(fā)等他贏了索超，他們也死而無(wú)怨，卻無(wú)話說(shuō)。”此處一力抬舉楊志，不惜眾將性命，實(shí)是煞費(fèi)苦心。楊志一個(gè)帶罪之人，梁中書(shū)一再拔擢，即是知曉楊志好漢，極力拉攏撫慰，圖他日后以死效力。楊志英雄，明知梁中書(shū)奸邪之人，搜刮百姓錢(qián)財(cái)，以十萬(wàn)貫金珠寶貝腆顏媚其岳父，卻也不得不報(bào)其拔擢之恩，情愿便委領(lǐng)狀，押送金銀擔(dān)上京。楊志之忠義肝膽處，兩相對(duì)比，更是一目了然。

至于事件對(duì)比，水泊英雄與各莊園及宋軍等大大小小幾十次交鋒，無(wú)論是近比還是遠(yuǎn)比，是通過(guò)好漢與好漢的爭(zhēng)斗間接對(duì)比宋軍，還是直接兩軍相斗相比，無(wú)不彰顯梁山英雄的英勇智慧和宋軍相形之下的贏弱。

借書(shū)中人物之口諷罵時(shí)事，則是《水滸傳》運(yùn)用春秋筆法之二。諷罵時(shí)事，痛快淋漓，然卻借人之口，既是婉筆，又是快筆，是婉筆之中的快筆。此書(shū)第十八回，寫(xiě)何觀察帶領(lǐng)眾官兵前去石碣村捉拿晁蓋，阮氏弟兄人等，但聽(tīng)得蘆葦中間有人嘲歌，那歌道：打魚(yú)一世蓼兒洼，不種青苗不種麻。酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家。此歌乃阮小五所唱，緊接著，阮小七出場(chǎng)，又唱：老爺生長(zhǎng)石碣村，稟性生來(lái)好殺人。先斬巡檢何觀察，京師獻(xiàn)與趙王君。這兩首歌的妙處，一則是痛快罵了“酷吏贓官”，二則連帶嘲罵了金鑾殿中糊涂昏庸、任由“酷吏贓官”任意妄為的“趙官家”。

借書(shū)中人物之口是“婉”，無(wú)所顧忌痛罵則是“快”。是阮氏弟兄罵耶?庶人議之罵之，稗官議之嘲之，可見(jiàn)天下無(wú)道至矣!筆墨春秋，讀者自知。

《水滸傳》寫(xiě)一百單八名好漢，中有一人和他者不同，此人不是別人，正是全書(shū)的首腦人物，宋江。金圣嘆對(duì)此有一段十分著名的評(píng)說(shuō)：“一部書(shū)中寫(xiě)一百七人最易，寫(xiě)宋江最難，故讀此一部書(shū)者，亦讀一百七人最易，讀宋江最難也。”金圣嘆認(rèn)為，作者寫(xiě)宋江之“劣”，并沒(méi)有從正面刻畫(huà)或者直言其惡，而是把它含蓄地隱藏在情節(jié)內(nèi)涵之中，通過(guò)其他人物事件來(lái)襯托他的“惡”，認(rèn)為作者“處處用春秋筆法責(zé)備他”。此正是本文所要分析的《水滸傳》春秋筆法發(fā)展運(yùn)用之三。

《水滸傳》第二十一回，寫(xiě)宋江因殺了閻婆惜，被朱仝義釋?zhuān)璩鲩T(mén)逃難，宋江宋清兄弟兩個(gè)，拜辭父親，宋太公流淚不住。金圣嘆評(píng)語(yǔ)日：“無(wú)人處卻寫(xiě)太公流淚，有人處便寫(xiě)宋江大哭。冷眼看破，冷筆寫(xiě)成，普天下讀書(shū)人慎勿忽《水滸》無(wú)皮里陽(yáng)秋也。”下文緊接著寫(xiě)“宋江宋清卻吩咐大小莊客，早晚殷勤服侍太公，休教飲食有缺。”金圣嘆也緊接著批道：“人亦有言，養(yǎng)兒防老。寫(xiě)宋江吩咐莊客服侍太公，亦皮里陽(yáng)秋之筆也。”宋江此人，大不同于其他英雄，歷來(lái)為人褒貶不一，金圣嘆尤惡之，評(píng)點(diǎn)《水滸》一書(shū)，指示此種曲筆之法，揭示宋江之“劣”，亦是其樂(lè)此不疲之事。筆者讀《水滸傳》一書(shū)，雖然看不到宋江全劣之處，但其陰狡權(quán)詐的一面，卻也屢有感懷。金圣嘆判宋江“全惡”雖有些許武斷、牽強(qiáng)處，但絕非無(wú)中生有。

宋江一怒之下殺了閻婆惜，殺人后，他信誓旦旦地對(duì)閻婆說(shuō)：“我是烈漢，一世也不走，隨你要怎地。”真是好個(gè)“烈漢”!此處可與第十一回楊志殺死牛二后對(duì)看：楊忘趕入去，把牛二胸脯上又連搠了兩刀，血流滿(mǎn)地，死在地上。揚(yáng)志叫道：“灑家殺死這個(gè)波皮，怎肯連累你們!潑皮既已死了，你們都來(lái)同灑家去官府里出首。”坊隅眾人慌忙攏來(lái)，隨同楊志徑投開(kāi)封府出首。楊志自是英雄，殺死人首先考慮的是眾街坊鄰居免受牽累。宋江這“烈漢”，被閏婆扭結(jié)到縣衙門(mén)口時(shí)，就瞅個(gè)空子開(kāi)溜了，倒是拖累了無(wú)辜的唐牛兒，使得他既挨了脊杖，又蹲了大牢，最后又落得“故縱兇身在逃”的罪名，刺配五百里外。唐牛兒遭此大難，宋江難辭其咎，然文中只說(shuō)宋江一再?lài)诟兰胰耸瑰X(qián)上下打點(diǎn)，對(duì)唐牛兒態(tài)度，卻一字不提。宋江的滿(mǎn)口患義，真是有限的很，對(duì)唐牛兒代受其過(guò)。已是不義；殺人在逃，卻是不法，不法即是不忠。不忠不義，卻妄稱(chēng)什么“忠孝黑三郎”!

以上數(shù)點(diǎn)，只是對(duì)《水滸傳》敘事方略中春秋筆法運(yùn)用的淺顯分析。我們完全可以得出這樣一個(gè)結(jié)論，春秋筆法是寫(xiě)作者施耐庵有意為之，春秋筆法雖為著史傳者首創(chuàng)，卻亦在小說(shuō)中發(fā)揚(yáng)光大。從一定意義上講，《水滸傳》可說(shuō)是一部春秋大傳。