德育與思想政治教育比較及現實意義

[摘要]德育與思想政治教育是意識形態領域中兩種不同的教育，但是由于兩者在實踐中概念的不斷泛化，導致了在理論研究、教育實踐、制度建設中概念界定不清和使用混亂的現象。因此，加強對德育與思想政治教育的比較研究，對科學使用兩個概念、加強學科理論構建、提高教育成效等都具有重要的現實意義。

[關鍵詞]德育；思想政治教育；差異；類同；現實意義

[中圖分類號]9648 [文獻標識碼]A[文章編號]1006—6470(2009)01—0104—04

在我國社會主義意識形態教育的理論與實踐中，存在著德育與思想政治教育兩種教育形態、兩種教育格局和兩種學科體系。然而由于兩者在實踐中內容的不斷泛化，形成了相互交叉，相互涵蓋的局面，給概念的界定帶來了困難，實踐中就出現了兩種術語使用上的混亂和不規范現象。因此對德育與思想政治教育進行比較研究，具有重要的現實意義。

一、德育與思想政治教育差異性比較

1，狹義概念的差異

德育與思想政治教育在早期語境下，概念是比較明確的。德育最初的概念指的就是“道德教育”，即今天所講的狹義的德育概念。早在1906年，王國維在他的《論教育之宗旨》中正式使用“德育”一詞，他所說的“德育”就是指道德教育。1929年唐鍍等人編撰的《教育大辭書》中講到：“德育為教育之一方面，以兒童之道德心之陶冶為目的”，“是德性之熏陶”。該書把“德育”作“道德教育”之解釋。同年，王克仁、余家菊等人所編的《中國教育辭書》認為：“道德教育訓練道德品格之教育也稱德育”。事實上，“德育”作為一個外來語，在美、日、英、德以及前蘇聯的教育中，也都是指“道德教育”。

思想政治教育最初的概念也是狹義的概念，是思想教育與政治教育的綜合。它既是受政治制約的思想教育，又是側重于思想理論方面的政治教育。毛澤東1957年2月在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話中指出，在個別地方發生了少數工人學生罷工罷課的事件。“鬧事的另一個原因是對工人、學生缺乏思想政治教育”，他還特別提醒大家，“為了從根本上消滅發生鬧事的原因，必須堅決地克服官僚主義，很好地加強思想政治教育，恰當處理各種矛盾”。這里毛澤東使用的思想政治教育指的就是思想教育和政治教育。1957年3月毛澤東在給周恩來等同志的信中指出，大學、中學都要加強思想、政治領導和改進思想、政治教育。這就更加明確地提出了思想政治教育的含義是思想教育和政治教育。

2，概念起源的差異

德育起源于勞動和社會生活，在人類社會的早期就存在。德育(moral education)是來自西方的一個概念，18世紀末德國哲學家康德首次將遵從道德法則、培養自由人的教育稱作“道德教育”。1860年英國學者斯賓塞(H·Spencer)在《教育論》中把教育劃分為“智育(intelleetual education)”、“德育(moraleducation)”、“體育(Physical education)”。20世紀初“德育”一詞傳入我國，1902年《欽定京師大學堂章程》中寫道“外國學堂與知育體育之處，尤重德育”。1904年王國維以“德育”與“知育”、“美育”三詞向國人介紹叔本華的教育思想，1906年又在論述教育的宗旨時將“德育”、“知育”、“美育”合稱為“心育”，與“體育”相提并論。1912年蔡元培先生在《對于新教育之意見》一文中提出“五育”并舉思想，這一思想是以公民道德教育為中心，德智體美諸育和諧發展的思想。13q917年毛澤東在《體育之研究》一文中，也提出德、智、體三育問題，1957年2月毛澤東指出：“我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。”從此德育概念被得到了廣泛的應用。

思想政治教育這一概念是在無產階級革命及社會主義建設中出現的。這一概念的形成經歷了一個長期演變的過程。1847年馬克思和恩格斯創立共產主義同盟時，在其章程中提出了“宣傳工作”的概念。1902年列寧創立布爾什維克黨時，提出了“政治工作”和“政治教育工作”兩個概念。1934年斯大林在聯共十七大報告中提出了“思想工作”和“政治思想工作”。在中國共產黨誕生之后長期使用以上多種概念。新中國成立后，1951年，劉少奇在全國第一次宣傳工作會議上提出了“思想政治工作”的概念，1957年毛澤東使用了“思想政治教育”的概念。但是由于歷史原因，自60年代到十一屆三中全會。主要使用“政治思想工作”。十一屆三中全會之后，“思想政治工作”完全取代了“政治思想工作”的概念。思想政治工作包括思想政治教育工作、思想政治宣傳工作、思想政治組織工作等，思想政治教育逐漸成為思想政治工作的重要環節、基本內容和主要手段。

3，學科歸屬的差異

德育在本科教育階段，一直沒有成為國家普通高校單獨的專業目錄之一。1990年國務院學位委員會第九次會議通過的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄》中，德育原理是教育學學科門類中教育學一級學科下的一門獨立學科，專業代碼為040104。但是在1997年6月，國務院學位委員會、國家教委頒布的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄》中，德育原理不再設科，而包含在教育學學科門類中教育學一級學科之中。受教育者一般被授予教育學碩士、教育學博士學位。由此可見，德育無論是否單獨設立學科，都屬于教育學的范疇。

思想政治教育作為單獨的學科和專業，在改革開放以來得到了較快的發展。1984年武漢大學率先創辦思想政治教育專業，1987年12月原國家教委頒布的《普通高等學校本科專業目錄》中，在馬克思主義理論、思想政治教育學科門類下設“思想政治教育”專業，專業代碼為0804；1990年國務院學位委員會、國家教委頒布的《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄》中將思想政治教育作為法學學科門類中政治學一級學科下的一個學科和專業，代碼為030208；1997年頒布的培養研究生的學科、專業目錄中，將思想政治教育作為法學學科門類中馬克思主義理論一級學科下的一個學科、專業，代碼為030505。所培養的碩士生和博士生分別被授予法學碩士和法學博士學位。因此，思想政治教育屬于法學學科門類。

4，教育內容的差異

德育要依據既定的德育規格和具體的培養目標，必須遵循教育學的原則，依照學生思想意識發生、發展的一般規律，從不同年級、不同層次的學生特點出發，對學生實施基礎的、規范的、穩定的、系統的教育。德育的內容盡管也必須緊密聯系社會生活實際，但它總體上要保持內容的連貫性、系統性和穩定性，不會因社會發生重大形勢變化而作出重大調整。德育的內容主要包括共產主義道德理想教育、社會主義公民道德規范教育、社會主義人道主義教育、職業道德教育、社會公德教育、愛情婚姻家庭道德教育等。

思想政治教育是主要依據黨和國家一定時期的路線、方針、政策，依據國家的政治經濟形勢和任務，依據各個地區各個單位在特定條件下人們存在的思想問題而開展的教育。思想政治教育盡管也有其穩定的內容，但更多的內容是不固定的。由于黨和國家在不同時期工作的側重點不同，由于政治、經濟、社會、文化發展在不同時期的不同特點，由于各個地區各個單位在不同的發展階段會有不同的矛盾表現，因而思想政治教育的內容就要作出及時的調整。重大會議的召開、重大決策的作出、重要法規的出臺、重大事件的發生、重大形勢的變化、重要矛盾的凸顯等，都要選擇不同的內容開展思想政治教育。

除此之外，德育與思想政治教育在作用空間、價值功能體現、研究的對象、教育的宗旨、教育的任務、教育的原則、教育的方式等方面都存在著明顯的差異性。

二、德育與思想政治教育的類同性分析

1，廣義概念的類同

德育的廣義概念，首先從實踐和制度的層面開始使用，從而影響到理論研究。1995年11月原國家教委頒布的《中國普通高等學校德育大綱》規定：“德育即思想、政治和品德教育。”德育不僅包括了道德教育，而且包括了思想教育和政治教育。1995年2月頒布的《中學德育大綱》提出：“德育即對學生進行政治、思想、道德和心理品質教育。”1998年3月頒布的《中小學德育工作規程》規定：“德育即對學生進行政治、思想、道德和心理品質教育。”并提出增加心理衛生和心理健康教育問題。2004年10月教育部印發的《中等職業學校德育大綱》提出中等職業學校德育是對學生進行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。由于教育行政部門的文件和制度的影響，理論研究也發生了變化，如詹萬生在《整體建構德育體系總論》一書中提出：“學校德育包括道德教育、法紀教育、思想教育、政治教育及心理健康教育。”目前，對德育的廣義認識，多傾向于德育包括以上五個方面。

思想政治教育的廣義概念，也基本包括思想、政治、道德、法紀和心理教育五個方面。張耀燦、陳萬柏主編的《思想政治教育學原理》中認為：“思想政治教育是指社會和社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級的思想品德的社會實踐活動。”從其定義中可以看出思想政治教育主要包括思想教育、政治教育、道德教育，但在隨后的解釋中則把法制教育及心理教育也涵蓋進來了。1999年教育部社科司組織編寫的《思想政治教育學原理》，與此定義基本相同。

兩者廣義的概念基本相同，基本內容都包括了思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理教育。以致有人認為，德育就是思想政治教育，如李景先等認為：“大學德育通常叫做大學生的思想政治教育。”

2，教育特性與理論基礎的類同

從教育特性上看，廣義概念的德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統地對受教育者進行思想、政治、道德、法律、心理等方面的引導和影響，通過受教育者積極的認識、體驗、身體力行，以提高受教育者自我修養的一種教育活動。思想政治教育是指一定的階級或集團為鞏固政權，維護社會穩定，促進社會發展，培養合格的接班人，教化社會成員，有目的、有計劃、有組織地對人們施加意識形態的影響而進行的教育活動。可見，德育和思想政治教育的著眼點都是要解決人的思想認識問題，其根本目的最終都是為階級和社會發展服務的。兩者都是意識形態方面的教育，都是上層建筑的重要組織部分，都是特定社會的道德規范、政治思想意識對社會成員的滲透，都具有明顯的時代性、階級性和綜合性，

從理論基礎上看，首先，馬克思主義理論是德育和思想政治教育的根本的理論基礎。馬克思主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義，為德育和思想政治教育提供了科學的世界觀和方法論：馬克思主義政治經濟學，即研究人類各種生產關系的科學，指出了德育和思想政治教育在社會生產發展中的地位和作用；科學社會主義，即無產階級謀求解放的行為科學，為德育和思想政治教育的目標、任務和內容提供了理論指導。其次，作為馬克思主義中國化的兩大理論成果的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，是中國社會主義德育和思想政治教育最現實、最具體的理論基礎，為德育和思想政治教育的目標、任務、內容、方式方法和基本途徑指明了方向，提供了依據。另外，德育和思想政治教育的學科研究視野也越來越寬，學科交叉與借鑒特征更加明顯，因此，如心理學、教育學、社會學、倫理學、人才學、美學、組織行為學、傳統文化等相關學科和相關理論也為德育和思想政治教育的理論基礎提供了有益的養分。

3，教育途徑的類同

德育和思想政治教育都遵循人類認識的基本規律，沿著知、情、意、行的內在程序，將教育的內容內化為自身的修養，體現在行動之中。因此，德育和思想政治教育在教育的途徑上有很多相似性，尤其在高等學校，既存在德育，也存在思想政治教育的情況下，兩者常常采用基本相同的教育途徑，主要包括以下幾個方面：一是理論教育。這是教育的主要渠道，如在高等學校有馬克思主義理論課和思想道德修養課“兩課”教育。黨和國家的有關文件都強調德育和思想政治教育要發揮理論課的主渠道作用：二是日常教育。通過日常工作開展教育是德育和思想政治教育的重要途徑。在學校通過輔導員、班主任和各個學科老師利用各種機會開展教育。在社會其他行業則通過黨政管理干部結合工作重點開展教育：三是組織教育。通過黨團組織以及其他團體進行教育，這是德育與思想政治教育的有效途徑；四是輿論引導教育。各種媒體的輿論引導教育是德育與思想政治教育最為寬廣的途徑。現代社會媒體的輿論引導教育將發揮越來越重要的作用。如廣播、電視、電影、報刊、網絡、通信等都是開展德育與思想政治教育的現代途徑；五是管理服務教育。在學校存在教書育人、管理育人、服務育人三條重要的育人渠道。教書育人作為主渠道，但管理育人、服務育人是不可缺少的重要補充。在學校以外的其它行業也存在著管理教育和服務教育的問題；六是哲學社會科學普及教育。“哲學社會科學，主要是幫助人們解決世界觀、人生觀、價值觀，解決認識和科學思維，解決對社會發展、社會管理規律的認識和運用的科學。”哲學社會科學的闡釋功能和價值規范功能，對引導人們正確認識和分析復雜的社會現象，堅定正確的政治方向，提高思想道德修養和思想境界具有重要的作用。

三、德育與思想政治教育比較的現實意義

德育與思想政治教育原本存在著多種差異性，但是發展過程中出現的類同性，導致了概念上的混淆和使用中的混亂現象。因此，加強德育與思想政治教育的比較研究，對準確界定和科學使用兩個概念，對加強兩個學科的理論建構，對提高兩種教育的針對性和實效性等具有重要的現實意義。

1，有利于準確界定和科學使用兩個概念

通過對兩個概念的比較可見，德育與思想政治教育的原始概念即狹義的概念是十分清楚的，出現交叉與融合從而導致兩個概念界定不清、使用混亂的局面是概念擴展的結果。有效解決這一問題的辦法，就是回歸原始概念，講德育就是指道德教育，講思想政治教育就是指思想教育和政治教育。這樣無論是理論層面、實踐層面還是制度層面，都能準確界定德育與思想政治教育兩個概念。

在德育與思想政治的原始概念的前提下。德育主要存在于學校，一般情況，在學校內開展的道德教育稱之為德育，在社會大范圍開展道德教育分別稱之為社會公德教育、職業道德教育和家庭美德教育。思想政治教育存在于全社會，思想政治教育的提法在全社會都是一致的：在學校既存在德育，也存在思想政治教育。但是中小學校中一般主要是指德育，較少使用中小學思想政治教育的提法，而在高等學校由于教育對象的特殊性，既有德育，也有思想政治教育；當我們開展社會公德教育、職業道德教育和家庭美德教育，培養學生的道德認識、道德情感、道德意志、道德行為時，我們稱這種教育為德育，當我們開展世界觀、人生觀、價值觀教育，并培養學生的政治思想，政治信念和政治信仰時，我們稱這種教育為思想政治教育。

2，有利于明確研究對象加強學科建設

德育盡管目前沒有設立獨立的學科，是教育學的學科范疇，但在我們的教育方針中，強調德、智、體全面發展，德育在學校教育中處于首要位置。因此，在教育學的學科建設中，應當把德育的理論建設問題放在突出位置。德育學要研究的對象是學校道德教育現象及其規律，其具體內容，一是什么是德育，即德育的概念、本質、內容、目標、任務以及內部要素結構關系等問題；二是為何進行德育，即德育的意義、價值、地位、作用等問題；三是如何實施德育，即德育的途徑、手段、方式、方法、載體、規律、原則、組織、過程等問題。

思想政治教育作為一個學科，其研究的對象是現實社會中的思想教育現象及其運行規律。這一研究對象也可分解為三個方面：“一是何謂思想政治教育，即關于思想政治教育的整體本質概念、內部結構關系以及具體的定義、目標、內容、任務等基本涵義。二是為何要進行思想政治教育，即關于思想政治教育的社會關系、價值研究以及具體的意義、地位和作用等。三是如何實現思想政治教育，即關于思想政治教育實施的基礎規律、原則方法、理論武器、組織管理、過程規律等。”

對德育與思想政治教育比較分析，為我們明確兩者的研究對象提供了前提，使我們更加明確德育與思想政治教育的學科重點。因此比較研究對加強兩個學科的建設具有重要意義。

3，有利于提高德育與思想政治教育的成效

德育從促進學生身心全面協調健康發展的角度出發，以塑造、教育、培養為主。德育應堅持先進性與廣泛性相結合的原則、道德他律與道德自律相結合的原則；德育的方式包括宣傳、督導、傳承、陶冶：德育的策略包括道德意識提高、道德情感培養、道德習慣養成等；德育主要依靠對人際和社會現象及道德問題的主動探索、思考、反省、批判和討論。所以和風細雨、潤物無聲、情感滲透、內斂、慎獨是道德教育和道德修養常用的方法。德育的重點是“育人”，要在育人上下功夫。

思想政治教育往往從政治要求的高度。以糾正、改造、矯正和轉變各種錯誤思想特別是錯誤的政治思想為主。其任務是引導人們確立科學的世界觀、人生觀、價值觀以及所要求的政治思想、政治信念和政治信仰，培養人們勇于實踐的精神、實事求是的態度、科學思維的方法和堅定的政治方向：思想政治教育應堅持時代性與科學性相結合、導向性與民主性相結合、解決思想問題與解決實際問題相結合、講政治與以經濟建設為中心相統一、講政治與育人為本相統一等教育原則；思想政治教育的方式主要有宣傳、灌輸、疏導、轉化、體驗、實踐等。轉變思想觀念、培養理想信念、提高思想認識、培育政治信仰、引導政治參與等是思想政治教育常用的方法。思想政治教育除了育人之外，重點要在化解社會矛盾、引導社會發展、維護社會穩定上下功夫。

德育與思想政治教育的差異性決定了兩者應采取不同的成效策略。對德育與思想政治教育進行比較研究，可以避免教育方式方法上互相替代、相互越位現象，有利于提高德育與思想政治教育的各自的針對性和實效性。