淮陽舊事

秀才娘子

秀才娘子是麻秀才的老婆。

麻秀才姓麻其實臉上并不麻。麻秀才是晚清時的秀才，數年鄉試均未及第，自嘆祖墳上沒長這棵蒿子，于是便死了這份心思。后來經同窗張舉人舉薦，到淮陽書院做了先生。

十八歲那年，父親給他圓了房。女子是淮河對岸金家灣的金氏之女，人們都管她叫秀才娘子。這是麻老爺打小就給他訂下的娃娃親。常言道：洞房花燭夜，金榜題名時；久旱逢甘雨，他鄉遇故知。按說，完親該是人生的第一大快事，可麻秀才不然。新婚之夜，當他掀開新娘子的紅蓋頭時，差一點沒有把他給氣暈過去。金氏之女粗手大腳，長了一臉的麻子，奇丑無比。金家有錢有勢，財大氣粗，嫁出去個丑女也沒有虧了麻家，岳父金老爺給金氏陪嫁了二十畝上等好田和許多金銀器皿，以此來抵消麻家的不平。

金氏雖說出身大家，卻斗大的字不識一升。金老爺說，女子讀書沒有啥用，反正遲早是人家的人。金氏雖長相丑陋，卻是一把理家的好手，家中一應俱事，從不讓麻秀才插手。

與麻秀才交往的人雖說不上談笑有鴻儒，倒也往來無白丁。自從娶了金氏后，他總覺得這個丑女人實在有辱斯文。久而久之，便產生了休妻之心。

一日，麻秀才把金氏叫到跟前說：“明天一早，我讓伙計套輛大車把你送回娘家去。”

金氏狐疑：“不逢年過節的，回娘家作甚?”

麻秀才說：“我這里有一封書信，都寫在里面呢，你回去就把信交給老爺。”

金氏不知信中有詐，就懷揣休書，高高興興坐著大車回了娘家。金氏一回到娘家，就立即把麻秀才的信交給了金老爺。金老爺看罷休書氣得渾身發抖，大罵麻秀才不仁不義是無恥之徒。

金氏倒顯得沉穩。當日，懷揣一把殺豬刀，趕到淮陽書院，揪住麻秀才破口大罵：“我操你奶奶麻秀才，老娘哪一點對不起你?你平日里有吃的有日的，四體不勤，五谷不分，飯來張口，衣來伸手，老娘把你侍奉顛狂咧不是?”

隨拽出殺豬刀，照著麻秀才肚子上就是一刀，唬得麻秀才躲閃不及，刀尖劃破了長衫，險些刺破了肚皮。自此，麻秀才再不敢言休妻。

一日，麻秀才突然接到了好友張舉人托人捎來的書信，說近日因公事要路過淮陽，無外乎是敘敘舊日同窗之情。麻秀才一連等了數日，不見張舉人的人影。加之天中書院近日舉辦夭中書會，應邀參加者，大都是豫南學界的名流，麻秀才也在邀請之列。眼看著天中書會日期臨近，麻秀才甚是著急。去吧，怕好友一時到家，金氏粗俗，不會應酬；不去吧，這又是一次學術交流的大好機會。麻秀才思慮再三，最后還是決定去。

臨行之前，麻秀才把金氏叫到跟前吩咐說：“我這幾日到天中書院參加天中書會，估計來回得三四天的時間。我幼時的一個同窗好友，近日要到淮陽來，這個好友非同一般，我到淮陽書院，就得力于他的舉薦，你要好生招待，不得無禮。跟人說話，要文雅禮貌，免得好友恥笑。他若到咱家來，你就問他先生貴姓，他若說是姓張，你就再問他是弓長張呢還是立早章，如果是弓長張，這就是我的好友張舉人了。你就問他用膳沒有，他若說用過膳就罷了，他若說沒有用膳，你就給他殺只雞，好好款待一下。”

金氏說：“記下了。”

麻秀才走的第二天，張舉人果然來了。張舉人見好友之妻這等模樣，先有幾分怯了。

金氏就問：“先生貴姓?”

張舉人答：“免貴，姓張。”

金氏一時緊張，把麻秀才臨走時交待的話全給忘了，便脫口問道：“是公張呢還是母張呢?”

張舉人心想，同窗之妻，面貌雖丑，說話倒挺幽默，我不妨也戲她一戲。便隨口答道：“吾乃公張是也。”

金氏一聽，便知道是秀才的同窗張舉人了，便問道：“先生騸過沒有?”

張舉人想，這個大嫂越問越離譜了，也就不跟她計較，便答道：“未曾騸過。”

金氏問完話后，把張舉人一個人撇在客廳，到廚房里圍上圍裙，拿起一把菜刀，在當院的磨刀石上嚯嚯磨起刀來，準備殺雞款待張舉人。

張舉人一個人在客廳左等不見人來，右等還是不見同窗出來打照面，心下狐疑，便起身躡足到窗戶跟前往后院窺視，一眼瞥見了金氏一臉的殺氣，正在磨刀嚯嚯，便心下一驚：莫不是真的要騸我不成?心想，此等丑女，言語粗俗，行為魯莽，果真做出什么丑事來，豈不貽笑大方，辱我名聲?罷，罷。三十六計，走為上。張舉人溜出后門，翻身上驢，快驢加鞭，一溜小跑奔出了淮陽，再也沒有到麻秀才家來過。

1934年秋天，麻秀才家突然來了一頂碎花小轎，從轎內抬出來一個十七八歲的女子。這是紅二十五軍長征北上撤離羅山時撇下的彩號。蔣介石在淮河以南的大別山區，大肆搜捕紅二十五軍北上時留下的傷病員，金老爺迫于無奈，把藏在家里的紅軍彩號轉移到淮陽鎮的女婿家中。但金老爺萬萬也沒有想到，這會給女兒一家帶來殺身之禍。就在這年臘月三十的夜晚，國民黨淮陽縣保安團突然包圍了麻家大院。淮陽鎮的老百姓聽到，民國十五年臘月三十的夜晚，麻家大院四周響了一夜的槍聲。

大年初一，當淮陽鎮的人們小心翼翼地打開院門的時候，才看見麻家大院變成了一堆灰燼。人們從灰燼里扒出了秀才娘子和她三個孩子被燒焦的尸體。

二郎廟記

《二郎廟記》出自淮陽縣令韓好古的手筆。

韓好古是淮陽縣置縣建制以來第二百五十位縣長。這是時任《淮陽縣志》主修麻秀才根據縣志記載推算出來的。韓好古出任淮陽縣長并非科舉出身。據了解內情的人說，韓好古這個頂戴是靠花錢捐來的。幼年時期的韓好古，在老家曾跟著一個私塾先生上過幾天蒙學。十三歲時，父親便帶著他到揚州做起了生意。二十歲那年，江南一帶瘟疫四起，韓好古的父親不幸染上了瘟疫，不久便客死在了他鄉。韓好古就請人給父親打了一副薄木棺材，把父親的尸骨暫厝在一座破廟里，便獨自在揚州做起了販鹽買賣。自從他結識了揚州鹽政衙門后，靠販賣私鹽，生意越做越大，逐漸成為當地遠近聞名的巨賈。

時大清國經過兩次鴉片戰爭和甲午戰爭，國庫已近枯竭，為了彌補國庫上的虧空，朝庭便采取捐頂戴和捐功名的辦法(用現代人的話說就是賣官職和賣文憑)，以彌補財政上的不足。手中有了錢的韓好古就有些想入非非了，于是便憑借多年販賣私鹽積累的財富和長期與官府打交道建立起來的關系，上下打點，花了五萬兩銀子捐了一個七品頂戴花翎。

春風得意的韓好古剛一走馬上任，淮陽縣就興起了修廟建祠之風。于是，就有地方鄉紳名流，聯名向韓好古請愿，要求重修淮陽縣的名勝古跡二郎神廟。

二郎廟坐落在淮陽縣衙東南兩華里處的鳳凰臺上。據《淮陽縣志》記載，二郎廟始建于明朝洪武三年，是由淮陽縣鄉紳胡云霄、胡漢霄兄弟二人共同出資修建的，至今已歷時五百余年的歷史。其間雖經多次修繕，到清朝末年早已是破敗不堪。雖然如此，廟里的香火仍十分旺盛。每年農歷三月初三的二郎廟會，方圓百里之內的香客就會云集于此，祈求二郎神的保佑。韓好古接到鄉紳聯名上書的請愿書后，發現這既是一項民心工程，又是一項政績工程，同時還是一項斂財工程，于是就立即朱批，縣里從府庫中撥付三分之一的經費，其余經費由縣民和鄉紳自愿捐資。

翌年三月三二郎廟會前，所有修繕工程如期竣工。遠遠看去，修葺一新的二郎神廟，規模宏大，氣勢恢宏，觀者無不肅然起敬。縣長韓好古親自前來為二郎神廟舉行開光大典。開光大典儀式隆重而熱烈。洛陽白馬寺、登封少林寺、開封大相國寺、汝寧府南海禪寺等著名寺廟的方丈、住持也都應邀前來參加。數百名僧人團坐于大雄寶殿的蒲團上。一齊誦讀金剛經、大乘經、楞嚴經，廟內廟外一時笙號齊鳴，聲震寰宇。

開光大典儀式結束后，二郎廟方丈慧明法師設齋宴招待縣長韓好古和各寺方丈、住持及當地各界名流。三巡素酒過后，慧明法師起身拱手打躬道：“承蒙縣臺大人、各寺方丈、住持、各位施主光臨敝廟開光典禮。在此，我謹代表二郎神廟全體僧眾，向各位嘉賓、施主表示熱烈的歡迎。昔者，騰王閣有王勃的《騰王閣序》、岳陽樓有范公仲淹的《岳陽樓記》。想我二郎神廟，自明洪武年間由胡公捐建以來，傳至我大清朝已歷時五百余載。目今恰逢盛世，皇恩浩蕩，恩加海內，萬民樂業，五谷豐登，重修二郎廟當有廟記勒石以記之。老衲和二郎廟全體僧眾，懇請縣臺大人不吝賜墨，以撰廟記，望勿推辭。”

韓好古深知自己一頓能吃幾個饃，一聽慧明法師讓他撰寫廟記，立即驚出了一身冷汗，忙起身推辭道：“豈敢，豈敢!本縣才疏學淺，恐冒犯了二郎神吃罪不起，還是請德高望眾之賢能代撰為好。”

韓好古說的本是肺腑之言，眾人以為他是在謙虛，便齊聲附和道：“縣臺大人是淮陽百姓的父母，這撰寫廟記之事非您縣臺大人莫屬。”

韓好古看實在推脫不掉，便只好硬起頭皮，搜腸刮肚挖空心思提筆寫道：

二郎者。大郎之弟，三郎之兄，老郎之子也。廟前有一棵大樹，人皆以為樹在廟前，我獨以為廟在樹后。廟內設鐘鼓二樓，晨鐘而暮鼓。鐘聲嗡嗡，鼓聲咚咚，十里之內皆能聞焉……

慧明法師請人把《二郎廟記》刻成碑文立在了二郎廟的山門外，至今猶存。這篇廟記以其言之無物，空話連篇被后世文人傳為笑談。

訟人遺事

淮陽自古多訟人。

訟人是舊時替人打官司告狀代寫狀紙這類人的總稱。淮陽訟人這一職業由來已久，但能夠享有盛譽且又名滿天下者，當首推王有福。

王有福，行二，人稱王老二，以其替人寫狀子訴訟打官司而得名。王有福打小就有一肚子的歪心眼和孬點子，因此，淮陽人送他一個外號叫老古洞。

王有福祖上原是開綢緞莊的，家道殷實而富足。傳到其父輩時，除在淮陽縣開有瑞龍祥綢緞莊外，還在縣內置有良田一百多畝。但王家到王有福這輩人時，卻出了他這樣一個敗家的孽子。

幼年時期的王有福絕頂聰明。七歲那年，父親王掌柜以每年二十兩銀子的高薪聘請了一個私塾先生，專門教授他四書五經。初上蒙學時，王有福對先生教授的《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》都能過目不忘，背誦如流。自恃聰明的王有福，并沒有把他的聰明才智用在讀書上，只要先生一不留神，他就偷偷溜了出去。一溜出去就是半天，甚至有時一天也見不到他的蹤影。王有福是那種三天不打就上房揭瓦的主兒，偷雞摸狗，上樹掏鳥，下河摸蝦無所不為。到了十三四歲的時候，更是變本加厲。為此，他也經常會招致先生的一頓毒打。久而久之，王有福就產生了逆反心理和厭學情緒，并一度萌生了報復先生的念頭。

一天，先生讓他背誦以前學過的《三字經》。先生讓他背誦《三字經》時，提到了孔子的一句話，說，溫故而知新。他感到報復先生的機會終于到來了。于是，便靈機一動，隨口編了一段順口溜兒辱罵先生，借以發泄郁積在胸中許久的憤恨：

人之初，性本善，

狗咬先生的蛋，

先生不愿意，

我是先生的大女婿。

狗咬先生的鳥，

我跟先生是老表……

先生一生以教書為業，桃李滿天下，哪受過這等屈辱?一氣之下，先生便辭職不干了。王掌柜扒光了王有福的衣服，把他反吊在供奉著祖宗牌位前的房梁上，當著列祖列宗的面，狠狠地教訓了他一頓，打得他遍體鱗傷，血肉模糊。但奄奄一息的王有福并無一絲一毫的悔意，竟然為自己因此能趕走先生而感到無比自豪。后來，王掌柜又接連給他請了幾個先生，但都沒能教到半年，就被他一個一個地給氣走了。對于這個不肖之子，王掌柜著實是費盡了心機，打也打了罵也罵了，所有能夠采取的手段和措施都用上了，仍然沒能改掉王有福身上的劣跡和惡習。一氣之下，王掌柜便一病不起，不久便不治身亡。

沒有了王掌柜約束的王有福，更是變本加厲，像一匹脫韁的野馬，整天串賭場、泡煙館、逛窯子，夜不歸宿。吃、喝、嫖、賭、抽五毒俱全，渾身上下沾染了許多惡習。不到兩年的功夫，就把父親給他撇下的偌大一份子家業揮霍一空。

家道敗落后，王有福再也沒有任何生活來源了。于是，憑借著寫得一手好字，在別人婚喪嫁娶時，幫人寫寫對聯和挽聯，掙點潤格費來養家糊口。窮困潦倒到這般地步，王有福并不覺得有什么丟人。他常常當著眾人的面自我解嘲地說，能伸能屈是條龍，能伸不屈是條蟲，關公還有走麥城的時候呢!言外之意是說，這也是一條靠勞動吃飯的生存之道。認識到這一點，的確是王有福人生道路上的一大進步。婚喪嫁娶是有定時的，有時三五個月也遇不到一次，因此靠那點潤格費難以維持全家人的生活。為了能增加經濟收入，王有福就在縣衙門口支個破桌子，替人打官司告狀寫狀紙。

俗話說，干啥講啥，賣啥吆喝啥。為了寫好狀紙，王有福確實狠下了一番功夫，他把自己關在家里，大門不出，二門不邁，整整花了三個月的時間，把大清律例研究個通透。人該吃哪碗飯是上天注定的。在幫人寫狀紙時，王有福把他的聰明才智發揮到了極致。他能把黑的說成白的，白的說成黑的；孬的說成好的，好的說成孬的；有理說成沒理，沒理說成有理；就是一只死蛤蟆他也能說得尿流。凡經他手寫出的狀紙，官司十有八九都能勝訴。以至于發展到后來，當地許多買賣房產、地產的人，都來請他代寫契約合同。他起草的契約合同不但令雙方都能滿意，而且在引起糾紛時，就連縣長韓好古也斷不清楚。

王有福有一個本家叔叔，是開生藥鋪的。膝下無兒，只有一女。不孝有三，無后為大。為了延續王家的香火，過繼要了一個兒子，取名王一，字一非。本家叔叔臨死前怕女兒女婿來跟王一爭財產，于是就把王有福請來，為兒子立了一個遺囑。酒足飯飽后的王有福不加思索，提起筆來一揮而就“王一非吾子也財產給與吾婿外人不得干涉”。那時候立字據、文書，不像現在那么規范，是沒有標點符號的。王有福把寫好的遺囑給本家叔叔念了一遍，叔叔昕了后十分滿意，端端正正地在上面按上了自己的手印，才滿意地撒手歸西。

本家叔叔過世后不久，女兒女婿果然來和王一爭財產。雙方爭持不下，官司一直鬧到縣衙。縣長韓好古升堂，傳原被告上堂。

韓好古一拍驚堂木道：“原告，你有何冤屈從實招來。”

女婿上前跪稟道：“大老爺，我岳父臨死前把家產全部留給了小民，但王一至今仍賴占著不走，請大老爺給小民做主。”

韓好古一聽怒斥王一道：“你為何賴占別人家產?”

王一道：“大老爺，家父在世時曾把家產留給了小民，是妹夫妹妹看見家父過世才來跟小民爭家產的。”

韓好古問道：“你有何憑證?”

王一道：“有家父的遺囑在此。”

韓好古道：“呈上我看。”

韓好古的話剛一落音就后悔了，因為他這個縣長是花錢捐來的，加上他又識字不多，根本辯不清遺囑里所寫的內容，就立即改口道：“念來我聽。”

王一就掏出遺囑念道：“王一非，吾子也，財產給與。吾婿外人，不得干涉。”

韓好古一聽很有道理，便指責女婿道：“你岳父留有遺囑，白紙黑字，你為何還無理取鬧?”

女婿辯稱道：“大老爺你有所不知，我岳父在世時，曾親口告訴過我王一對他不好，在他百年之后，財產全部贈與我們夫婦。況且，遺囑上明明寫著是把財產贈給我的，是王一無賴，與小人爭奪遺產。”

隨奪過遺囑念道：“王一，非吾子也。財產給與吾婿，外人不得干涉。”

韓好古一聽，也有道理，遂不知所然。

女婿接著又稟道：“大老爺如若不信，可把立據人王有福喊來，王有福可替小人作證。”

韓好古無奈，只有傳喚王有福到庭作證。因為此前女婿女兒早就和王有福串通好了，王姓的財產不能落到外人手里，加之王有福平常就對這個過繼來的本家兄弟抱有成見，因此，王有福就替本家妹妹、妹夫作了偽證。由于有當事人王有福的證言，縣長韓好古把王掌柜的生前的財產，全部斷給了本家妹妹和妹夫所有。

自從這一財產糾紛案塵埃落定后，王有福在淮陽訴訟界的名聲便隨之大震，方圓百里以內打官司告狀的人便慕名而來，紛紛找到王有福代寫狀紙、契約、合同。潤格費(現在叫訴訟費)一漲再漲。

自此，王有福就在原告與被告之間，自由地穿梭和游走。兩頭通吃，且生意盈門，衣食無憂。

德山酒館

離開了淮陽鎮近二十年之久的趙德山，突然又回到了淮陽鎮，而且還領回個小他十多歲的如花似玉的女人。這消息不徑而走，就像長了翅膀，迅速傳遍了小鎮的大街小巷。

趙德山重返淮陽鎮雖談不上衣錦還鄉，但這個仙女一般叫翠仙的媳婦，倒是給他臉上陡增了不少光亮。

趙德山一回到淮陽鎮就去拜訪了九爺。九爺在淮陽鎮的趙姓人家族中，輩份最高年齡也最長。淮陽鎮的人已大都不記得淮陽曾經有個趙德山，唯獨九爺還依然記得。

趙德山的爹在民國三年過老王太時，被老王太的隊伍打死了，娘也被裹了葉子，至今下落不明。那年趙德山八歲。十一歲那年，孤苦伶仃的趙德山跟著一個打連花落的瘸腿走了，一晃就是二十年。先后流浪到信陽、漢口，幫人推小車子，趕驢販子，賣過狗皮膏藥和大力丸，也說過大鼓書。據說，這個天仙似的媳婦，就是在信陽平橋說大鼓書時拐來的。當然，這些只是謠傳，趙德山本人對此也矢口否認，指天發誓說翠仙是明媒正娶來的。據趙德山自己說，他曾經救過他師傅的命，后來，師傅看他忠厚老實，也是為了報答他的救命之恩，就把閨女翠仙許配給他為妻。這件事雖經趙德山慷慨陳詞，極力辯解，但街坊鄰居們對此仍時有微詞，私下議論趙德山這個妖嬈的女人來歷不明。究竟娶也?拐也?個中的隱情只有趙德山本人知道。

但是，九爺并不這樣認為。九爺說趙氏家族新添了人丁，是祖上的蔭德。九爺只要一聽到誰議論趙德山的媳婦就罵人：

“見不得人家娶個漂亮女人，娶個漂亮女人就說人家非騙即拐。有本事也拐去?拐回來讓爺也見識見識。”

九爺耐心詢問了德山和媳婦的情況。

九爺說：“回就回來了，回來好好過日子。你家也沒啥了，就跟你媳婦住在趙家祠堂那兩間偏屋里吧。回頭我再讓下人給你們送些鍋碗瓢盆。”

于是，趙德山就跟媳婦翠仙住進了趙家祠堂。老少爺們念及趙德山是趙家的一門血脈，就東家一瓢米，西家一瓢面，兌了不少東西，倒也解決了趙德山一時的生活困難。

光靠別人接濟度日總歸不是個長久之計，總得有個營生來養家糊口，趙德山想。于是，趙德山就找到了九爺。

“九爺，我想借點錢。”趙德山說。

“借錢作甚?”九爺狐疑的問。

“開館子。”

九爺坐在太師椅上，托著個一尺多長的旱煙袋沉吟半晌。突然，九爺把裝煙絲的煙袋往煙袋桿上一纏，用煙袋鍋照布鞋底子上一磕說：

“中，你小子有眼光，是該瞅個營生干干。開館子爺支持，先給你10塊光洋，不夠回頭給爺再言一聲。”

趙德山揣了九爺這10塊光洋作為本錢，租了染坊的兩間門面，請麻秀才書了德山酒館四個大字，懸掛在門楣上。于是，德山酒館就算是正式開張了。這是淮陽鎮有史以來第一家酒館。開張那天，九爺拄著龍頭拐，親自為德山酒館點著了炮捻子。噼噼叭叭的爆竹聲引來了許多過往行人，而更多的人，則是來一睹老板娘翠仙妖嬈綽約的風姿。

淮陽鎮是豫南頗有名氣的水路碼頭。雙日子逢集。每天，過往的商賈都要在這里食宿或停下來打尖。趙德山親自執鍋把勺。翠仙集老板娘、招待于一身，跑前跑后，給客人讓坐遞煙，添茶倒酒，忙得不亦樂乎。間或，有客人一時興起，邀翠仙陪著喝幾盅，翠仙也不推辭。

隔三差五，趙德山就得推著個小車子，一邊放一個大酒壇，到汝寧府去灌高粱酒。淮陽鎮離汝寧府七十余華里，早晨雞叫頭遍就上路，到天擦黑的時候才能夠趕回來。

那一年秋天，淮河流域發大水，連綿的陰雨一直下了月余，淮河水猛漲出不了鎮。眼看著酒快要售罄，趙德山很是著急。半夜，翠仙背著趙德山偷偷爬起來，打了一桶井水兌到酒壇里，才勉強維持到天放晴。趙德山困惑。一問，才知道是翠仙酒里做了手腳。趙德山把翠仙罵了個狗血噴頭。翠仙不惱，也不氣，依舊面帶微笑，給客人們掂茶倒水。

一日，有好事者喝醉酒后在趙德山店門上書了一首打油詩：

喝了德山酒，

提著褲子走，

肚子喝多大，

就不說胡話。

第二天一大早，趙德山打開店門一看，氣不打一處來。這簡直是等于砸酒館的招牌，真是豈有此理。遂和詩一首：

說的是個屌，

喝的還是少，

喝個七八斤，

看你暈不暈。

這件事后來在淮陽鎮被傳為佳話。雖然如此，喝酒者仍人流如潮，絡繹不絕。人們不為別的，只為看一看老板娘翠仙。

民國十四年臘月，開了將近五年的德山酒館突然被查封了。大門的封條上，蓋著國民黨淮陽縣黨部和騎兵一師的兩顆朱紅大印。有人說趙德山和他媳婦翠仙是共產黨，德山酒館是共產黨的聯絡站。也有人說是趙德山與翠仙私通，被翠仙男人發覺后，失手打死了翠仙男人，拐走了翠仙。

行刑那天，正是淮陽鎮逢集。天下起了鵝毛大雪，紛紛揚揚的大雪鋪天蓋地。數萬名圍觀的群眾從幾十里外趕到淮陽鎮看稀奇。兩個刀斧手光著脊背，腰里抹著紅腰帶，手持鬼頭大刀一臉的殺氣。據目擊者說，趙德山的頭被砍下后，整個身子從地上爬起來跑了四五丈遠，一直跑下淮河大堤才倒在沙灘上。

公元1954年春天，淮陽鎮忽然來了一群穿制服的人，這群人徑直走上淮河大堤，在當年趙德山夫婦被砍頭的地方，樹起了一座高大的石碑，石碑上書著革命烈士趙德山、于翠仙夫婦永垂不朽幾個遒勁的大字。至此，淮陽人才真正知道趙德山夫婦的真實面目和德山酒館的歷史背景。

禿子

禿子沒名，也沒姓。禿子不知道他自己的姓，更不知道他是哪里人氏。

禿子是跑黃水那年，跟著逃荒的人流來到淮陽鎮的。那年他七歲。孤身一人的禿子長了一頭的禿瘡。禿瘡發作的時候，奇癢難忍，禿子就坐在蓮花庵門前用手撓，撓撓得滿頭黃水。禿疤子掉了后，頭上就變成了一個光亮光亮的禿疙瘩了。

吃飯的時候，禿子就掂著一只破海碗，挨門挨戶乞討，直到吃飽為止。吃飽后，禿子就跑到淮河岸邊去看王麻子撐船，看那來來往往坐船過河的人。看著看著禿子就坐不住了，就光著腳、r子跳到河水里，尋那河里的貝殼和石子。偶爾，禿子也幫著擺渡的王麻子扛扛船腳。后來王麻子就收他做了義子，整日跟著王麻子在淮河上撐船擺渡。

禿子大了之后，也有自己的忌諱。當然，禿子的忌諱比不得皇帝老子的忌諱。犯了皇帝老子的忌諱是要殺頭的，而犯了禿子的忌諱就不用擔這個風險。比如，禿子最忌諱當著他的面說光、亮之類的詞語，誰要是說了這樣的詞語，禿子就知道是影射他的，光光的頭皮就會氣得豬肝似的，立馬就會跟你翻臉。

十八歲的禿子已到了完親的年齡，這個時候的禿子就很有些想入非非了。想入非非的禿子就在撐船的時候，用兩只賊亮賊亮的眼睛，死死地盯著坐船女子的胸部，直盯得人家羞紅了兩腮，別轉了頭。沒人過河的時候，禿子就把船攏到岸邊，用船槳把船戧住，坐在船頭上看一只母狗和一只牙狗在河灘上嬉戲調情。看到動情處，禿子就有些攏不住韁了，腰里的那根玩藝兒，就在褲襠里別別直蹦。

眼看著鎮上的年輕人都一個個吹吹打打完了親，禿子就十分地懊惱和焦心。禿子也想娶個老婆。為此，禿子曾向王麻子暗示過。那日，爺倆兒收了船后，睡不著覺，就躺在床上閑嘮。

禿子說：“爹，咱對詩吧。”

王麻子說：“對個屎詩哩。”

禿子說：“不是睡不著么。”

麻子說：“對詩你先對。”

禿子就先對：

“兒子今年十八九，

王麻子一聽，心里就明白，你不用說，老子也知道你的心思，不就是想娶老婆嗎。王麻子就對道：

“老子銀錢不湊手。

禿子對道：

“天天搬著橛子睡，

王麻子立即對道：

“累了這手換那手。”

從此，禿子再不敢向王麻子提娶親的事。后來，王麻子也著實托人在河南(淮河)給他張羅了幾回，但人家姑娘一看他那光光的腦袋就都不愿意了。

劉鄧大軍南下搶渡淮河的時候，禿子和王麻子把他那條破船貢獻出來，幫助大軍運送人馬，連續三天三夜沒有合眼。禿子一提起這事，就激動得眉飛色舞。

過糧食關那陣子，王麻子餓死了。王麻子死了以后，禿子就繼承了王麻子的財產一間破茅屋和一條破船。禿子就整天泡在船上為兩岸的過往行人擺渡。

禿子極愛唱歌。沒人的時候，禿子就喜歡哼個酸曲兒。禿子最喜歡唱最拿手唱的還是《朝陽溝》里拴保娘和銀環娘那段對唱親家母。當然，唱詞是經過禿子改編加工過的。尤其是當著女人的面時，禿子就大聲唱：親家母，你坐下，咱倆比比誰的大，你的能裝拖拉機，我的能裝圓盤耙。

女人們就罵：禿子，你妹子的也能裝。

這時，禿子高興得就笑，笑得頭皮紫蘿卜似的。女人們就教一群孩子兒歌，罵禿子。孩子們不懂事，就跺著腳吼：禿子禿，上廣州，買皮紙，糊禿頭。雞兒叫，狗兒咬，我的禿兒回來了。

禿子就顧不上再唱了，四處追著孩子們打。

有時，淮河水退潮的時候，船攏不了岸，男人們就脫下鞋，挽起褲腳淌水，女人們就得由禿子一個一個的往岸上背。雖然累一點，但卻是禿子最快活的時候。女人們爬在禿子背上，走到水中間時，禿子就故意把一只腿一閃，做個險些要摔倒的姿勢，女人們就驚嚇得大呼小叫，就用兩只纖纖的胳膊，緊緊地箍住禿子的脖子。這時，禿子就乘機隔著褲子，在女人的屁股或大腿根兒上揪一把。

禿子最大的愛好就是喜歡偷女人們用的騎馬布子。那時還沒有時興衛生紙，淮陽鎮的女人身上來了，就縫一塊布纏在腰里。用臟了，拿到河里洗洗，掛到樹杈子上晾干，下次再用。但剛晾的騎馬布子，一眨眼的工夫就不見了。女人們害羞，不敢聲張，只是夜晚睡覺的時候，跟自己的男人說說，也就罷了。

1975年8月，淮河流域突降暴雨，河水猛漲，淮陽鎮一夜之間成了汪洋。禿子就用船把被洪水圍困的群眾，一船一船運送到對面的山上。在運送最后一批群眾時，船突然翻了。禿子憑借著一身好水性，往來于激流中搶救落水的婦女和兒童。群眾得救了，可禿子卻被浪頭卷進了激流中，再也沒有能夠出來。

洪水過后，當人們在清理禿子那間倒塌的破草屋時，在禿子的床掖兒里，發現了一卷子女人們用過的騎馬布子。

人們愕然。