危急關頭的外星來客

當和平時，我們需要一個道德和精神上的楷模，需要一個值得努力去追求的理想國；而在我們經歷戰爭和災難時，我們則需要虛構或假想出來一個共同的敵人，以刺激團結及和平的再次來到。

關于飛碟的目擊事件在近兩個月充斥了各大媒體的重要版面。關于外星人和飛碟的種種討論又重新活躍在人們的視線中。回顧歷史上的“UFO”熱，我們發現一個有趣的問題’那就是關于大量的飛碟目擊總是出現在人類經歷了巨大浩劫和災難之后。關于飛碟的第一次目擊有確切記載的就出現在二戰后，隨后引發了一系列關于飛碟和外星人的種種討論，而在我們遭遇了全球化經濟危機這樣巨大的災難后，UFO又出現了。這使得我們不得不思考一個問題，外星人為何總是在人類遭遇危機和災難之后出現呢?或者說，究竟人們是出于何種的需要，才會在遭遇危機和災難后就會把外星來客做為一個重大話題呢?

外星人攻打地球

關于外星人的高度文明在地球上曾留下過的痕跡，最著名的恐怕就是柏拉圖描寫中的亞特蘭帝斯理想國了。雖然關于這個理想國的很多問題至今都存在很大的爭議，但是在諸多的關于亞特蘭帝斯的想象和推測中，最為統一的一點卻出現在交通工具上。傳說亞特蘭帝斯人運用磁能場來驅動類似飛盤的飛行器——這和對于飛碟的描述極其之相似。因此越來越多的學者認為亞特蘭帝斯以及金字塔等的建造者都是外星人，因為只有來自外星的生物才可能具備遠遠高出當時人類文明的甚至高出直至今天的人類文明的高度文明和先進科技。亞特蘭帝斯的一切成為了善良的人們心中的理想國，但是卻觸動了野心家們試圖擁有極端的高度文明和先進科技征服世界的妄想，于是在1931年，德國納粹就曾經組織了一次規模空前的探險活動，尋找亞特蘭帝斯，而這次探險活動的指揮者就是德國納粹軍官希姆萊。

希姆萊認為，如果找到了亞特蘭帝斯，就可以憑借它超自然的力量稱霸世界。而幾乎同一時期，納粹德國開始秘密研制碟形飛行器，并且已經制作出能夠飛行的樣機。但隨著戰爭的進程，這種“曠古絕今”的狂想未來得及公開便因納粹的覆滅而消失，留給后人一團謎霧。盟軍最早察覺到德軍的飛碟研究計劃是在二戰末期的空戰中，當時盟軍的飛行員多次發現在德軍飛機編隊一側遠處，有種形狀奇特的飛機，那東西呈圓狀的碟形，沒有機翼，但速度很快，飛行性能優異，能夠靈敏地轉向和爬升俯沖，部分飛行員甚至宣稱自己看到了不明飛行物上帶有鐵十字符號——它們是第三帝國的標志。納粹德國對碟形飛行器的研究始于上個世紀20年代，當時有些狂熱的納粹分子試圖找到一種強大的能源，用以制造時間機器來和遠古的神靈交流——當然，后來很多學者認為其實是試圖與外星人獲得交流。

妄圖征服世界的德國納粹失敗了。然而在第二次世界大戰結束后。關于飛碟的目擊報告卻突然間沸沸揚揚起來。著名心理學家榮格卻認為“飛碟”現象是一種集體無意識心理投射。他認為之所以傳說中的飛碟都是圓形的，這使人聯想到“曼拉達”(梵文，圓的意思)即分為四個對稱部分的經常出現于宗教藝術中的圓形。它的出現代表著心理整合的需要。他認為人的任何自我意識心理傾向都導致了對立面在無意識中變得強大起來一比如說在人類的意識中，外星人和外星人的高度文明和高科技就代表著一種難以估計和預測的強大。因此，類似曼拉達的飛碟，實際上是表明了經過兩次世界大戰浩劫的人類對集體無意識產生的躁動和整合的要求。它沖破了意識的壓抑，沖出地球，沖向了天空，投射到飛碟這一幻象上來。

和外星人在烏托幫里交朋友

說起外星人和飛碟的故事，最廣為人知的恐怕就是電影《ET》了。這部1983年出產的影片至今仍被奉為經典。它通過一個充滿了純真美好和童趣的科幻故事，將導演斯皮爾伯格永遠的童年夢幻以繽紛絢麗的方式呈現在全世界影迷眼前，成為無數懷戀過往的人們超越時空的心靈歸宿。

《ET》講述了一個男孩無意中與一個被遺棄在地球的外星人相遇，并逾越了語言和種族的差異，與它成為真摯的朋友，最終歷經重重艱險，戰勝企圖抓捕并研究ET的大人，將ET送回故鄉的故事。

影片的開頭，是ET被遺棄在一片草木叢生的山坡上，在夜晚的黑暗中躲避手執電筒的人類搜捕。氣喘吁吁不斷逃跑的ET雖尚未露面，卻被自然而然地放在了一個弱勢的位置上，而逐漸逼近的人類(可以猜到是研究外星人的科研人員)則始終處在陰影之中并處于強勢，帶有鮮明的陰森可怖意味，人類成為了步步逼近的威脅ET存亡的危險之源。這種反常規的倒置注定了影片主題和寓意的獨特。科研人員象征了現實、功利的成人世界和社會規則，ET則是純真與愛的化身，再前者面前，后者顯得弱小不堪，無處存身，

《ET》中極富開創意義的顛覆就是通過一個關于外星人的科幻故事來表現成人與孩子的矛盾，贊美純真美好的童心和愛。在《ET》中，對于外星人存在的假設僅僅是一種需要一一傳達一種愛的力量的需要。在影片中，孩子的力量戰勝了成人，戰勝了現代社會和高度發達的科技。而這強大的力量，也就是愛的力量。孩子的愛是最純潔無瑕，最不受客觀現實束縛的，愛的力量聯通了不同種族的生命，遠比科學技術要高超得多。在影片中，外星人的出現與存在都只是一種需要性的假設，通過這種假設我們看到的更多的是一種人性上的缺失，因此我們需要借助于相信有外星人的存在來保有一種與幻想的魅力與澄澈的愛恨。同時，外星人的存在以及與外星人的友好相處也成為了我們的一種道德楷模。對于人類之外的它們——外星人的想象以及想象中的交往和友誼的建立。無一不顯示出了這一點，那就是當我們的道德超越了人性的缺失，無情、冷漠和自私的時候，我們就能夠超越一切種族間的差異甚至生物體之間的差異，而獲得友誼與愛的力量。

如果說《ET》里的外星人僅僅是做為一個科幻故事里的角色出現的話，那關于外星人的存在還有很多謎團是至今人們還在探索的。尤其是每當出現了人們覺得以自然科學無法解釋的現象或者出現了超過人類自身能力和文明能夠達到的創造時，外星人的存在就再次被做為了解釋的理由。比如說金字塔的修建，比如關于天狼β星的記錄，還有著名的亞特蘭帝斯城的存在與失落。

作為文明古國之一的埃及，金字塔可謂是其古老文明的標志，埃及法老的尸體被制成木乃伊保存在這里，從這看來，金字塔似乎只不過是一座座用以盛裝尸體的墳墓而已，但你是否會提出這樣的一個問題，這些墳墓為什么不是矩形的、方型的呢?現代科學的買驗證明。金字塔形容器具有獨到的防腐性能，它能利用微波振蕩形式防腐。是保存尸體的絕妙方式。然而，這一切現代方才證明了的方法，竟被動古老埃及人早所利用，難道這是偶然的嗎?再有，建造金字塔所用的如此多的巨大石塊，就是用現代的設備來搬運，也足以令人們絞盡腦汁了，而在缺少人力。物力的古埃及，是什么力量使得這些龐然大物規正的排列成這副模樣的呢?無獨有偶，在遠隔重洋的南美洲，瑪雅人和印加人也建造了同樣類型的金字塔，這僅僅是巧合嗎?

我們姑且認為金字塔防腐性原理古埃及人并不知曉，建造金字塔型只不過是一種巧合，而搬運石塊也是用的人力(假設這些)，那這一切都是偶然的，但下面一例就不能說是僅僅是巧合了。據考古學證明，幾百年來，非洲馬里的多根部落一直在拜杞一顆肉眼無法看見的恒星——天狼β星。就是小型望遠鏡都難以將其從天狼星的輝光中分辨出來，何況多根人僅用肉眼。更為奇怪的是，多根人還知道它是在以橢園型軌道繞天狼星運轉，知道它的運轉周期，知道它有很大的比重。并且知道它含有一種地球上所沒有的物質。

直到1865年天文學家才用大望遠鏡發現天狼β星，后來發現它有橢園形軌道。到20世紀。方才測出天狼β星的比重約為每立方英尺兩千噸，這與多根人所知道的是多么的吻合呀!然而這是近代利用了先進的儀器設備才發現的，這是否說明現代人的科學水平不如千百年前的多根人的科學水平高呢，顯然不是。那多根人到底通過什么方法準確地知道這么多關于天狼β星的奧秘的呢?

從一般規律來說，古老的多根人肯定是與那時比地球上文明程度高得多的文明社會相接觸過，而這種文明社會的成員是由其它高級生物組成(如外星發達生物)。而關于外星人高度發達的文明曾在地球上存在過的證明，最著名的則是傳說中的亞特蘭帝斯王國了。

亞特蘭帝斯，是一個傳說中高度文明的國度，一個在一夜之間消失得無影無蹤的帝國。公元前350年，一本叫做《對話錄》的書在古希臘被人們爭相傳閱，書的作者是希臘偉大的哲學家柏拉圖。柏拉圖《對話錄》中，記錄著由他的表弟柯里西亞斯所敘述的亞特蘭帝斯的故事。對話錄中的記載大意如下。

在地中海西方遙遠的大西洋上，有一個以驚異文明自夸的巨大大陸。大陸上出產無數的黃金與白銀，所有宮殿都由黃金墻根及白銀墻壁的圍墻所圍繞。富內墻壁也鑲滿黃金，金碧輝煌。在那里，文明的發展成度另人難以想象。有設備完善的港埠及船只，還有能夠載人飛翔的物體。它的勢力不只局限于歐洲，還遠及非洲大陸。在一次大地震之后，使它沉落海底，它的文明隨之在人們的記憶中消失。

傳說中的亞特蘭帝斯生活非常奢華，因為根本無需用勞力賺取生活，一切都是自動化的，百姓享盡便利。大多數人面貌非常俊美，衣服由珠寶點綴，人們跳舞、聚會、盡情享樂、亞特蘭蒂斯人跟動物可輕易溝通。亞特蘭帝斯人不只有將那光線發展成動力能源的文明，同時他們也能使人體再生及返老還童，這一切致使亞特蘭帝斯人無憂無慮、快快樂樂地生活于那個天堂里。

亞特蘭帝斯人認為唯有身心一致的提升才能使人類發揮最大的潛能。所以學童的志愿不是當官賺錢，反而是想在六十歲(亞特蘭帝斯人一般的壽命可以到二百歲)時能成為一位受人尊重的“智者”，因為智者可以為人指點迷津，傳遞天象預知未來，將一切人、事、物導入最和諧、最適當的位置。在這樣一個思想與心靈至上的社會里，人們對于野蠻粗暴的定義標準要高于我們現代人很多。因為在這樣和諧的世界中肉體侵犯是不會發生的，所以當一個人試圖去控制他人思想的時候，則被視為禁忌。因為當我們將精神與物質劃為一性時，這樣的行為等同于犯罪……

柏拉圖在二千年前述說的這個島嶼，令許多人為之無比向往，成為了一個最著名的也最具有誘惑力的理想國烏托邦。它表達了人類的一切終極要求，高度發達的文明、共同擁有的無盡的富裕、崇高的道德思想、積極的生活態度以及心靈上的無礙交流。亞特蘭帝斯被做為這些最美好的事物的總和被人們津津樂道著，向往著，并且吸引了無數學者和考古家想要通過找尋亞特蘭帝斯重新找回這個人們心中的烏托邦。而傳說中建造這個烏托邦的外星人也被人類當作一種精神和文明上的崇拜者，努力尋找其蹤跡并嘗試與其有所交流與溝通。

探索天空中的神話

在二戰后頻頻出現的關于飛碟事件的目擊以及對于外星人存在的討論中，外星人不再如同《ET》或亞特蘭帝斯理想國中是人類向往和追求的文明及道德上的楷模。相反的。隨著“外星人攻打地球”這樣的想象，外星人成為了一種假想的，無比強大的敵人。沒有什么能夠比擁有一個共同的、強大的敵人更能夠刺激團結了。經歷了兩次世界大戰浩劫后的人類空前的期待和平，期待團結，于是虛構出外星人—這個無比強大的共同敵人。成為了人們攜起手來團結力量的需要。我們也可以這樣看：人類總是依照自己的需要來想象和看待一切問題。當和平時，我們需要一個道德和精神上的楷模，需要一個值得努力去追求的理想國，而在我們經歷戰爭和災難時，我們需要虛構或假想出來一個共同的敵人，以刺激團結及和平的再次來到。而外星人這種神秘的、未知的、不可確定的存在于人類之外的生物，也就毫無疑問的成為了人類可供想象和寄托需要的載體。

飛碟和外星人在二戰后的一段時期被頻頻提起之后，漸漸的淡出了人們的視線。關于飛碟和外星人的討論與研究也漸漸的被冷落了下來。然而就在最近，這個話題又重新被提出來，甚至又開始有了頻繁密集的關于飛碟的目擊；科學家和學者們又開始熱火朝天的討論和研究起了外星來客，人們也開始調動起極高的熱情來關注外星人是否要攻打地球這樣的危機感想象。當然，這也是出于人們類似的需要：全球爆發的經濟危機給人們帶來的災難和恐慌感不亞于經歷一場浩劫般的世界大戰。在這場經濟危機中，人們更加恐慌的是發現他們找不到敵人了，他們找不到誰可以為這場經濟危機來負責，也找不到究竟誰是這個爛攤子的始作俑者，于是人們就更恐慌了，恐慌在不知如何是好，恐慌在不知道積累的怨氣和力量應該向誰發泄，于是，無辜的外星人再次成為了人們寄托想象和需要的載體。通過對于“外星人攻打地球”這樣的想象，通過對于外星人這種神秘的有著強大力量的敵人的想象，人們又可以團結起來了。在這種團結之后，人們發現，經濟危機沒有那么可怕了。人們相信，經濟危機會很快過去的，因為人類還有更加重要的事要做，那就是：對付外星人!