課文教學(xué)的回歸

一、“教語言”是中學(xué)語文課文教學(xué)的核心

長期以來中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。教師講授一篇課文，無論是“分析”，還是“提問”，教學(xué)的重點都放在對課文內(nèi)容的理解上。劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點等，這些屬于課文內(nèi)容，學(xué)生只要認(rèn)真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，內(nèi)容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生，把語文課上成“告知”課，學(xué)生只需記住就是了。

導(dǎo)致上述現(xiàn)象存在的原因，就是教師片面地認(rèn)為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說，這是課文教學(xué)的—個任務(wù)，但絕不是惟一的任務(wù)，更不是終極目標(biāo)。在課文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么，這只是課文教學(xué)的低層次要求，而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入到課文內(nèi)部，理解作者運用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達(dá)意功能，才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。

課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話：教語言。

課文教學(xué)的核心是語言教學(xué)，抓住了語言，就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識包括：標(biāo)點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學(xué)習(xí)作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達(dá)意的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”“語文”是口頭語言與書面語言的合稱，構(gòu)成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復(fù)存在了。因此，課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí)，正確理解語言文字，積累語言材料，學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)。

二、深入課文內(nèi)部抓住根本。強化語言品味訓(xùn)練。是課文教學(xué)的方法

當(dāng)前，在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解，而不注重品味語言的運用之妙和表情達(dá)意的功能。二是教法僵化。一些教師，長期教學(xué)實踐形成了自己的固定的教學(xué)套路，反映在課文教學(xué)上，就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文，不能因文定法，教學(xué)模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的重點語句，總想分析出其微言大義來。四是題海戰(zhàn)術(shù)。現(xiàn)在的學(xué)生，除了極少的上課時間，大部分時問都被“考試”“訓(xùn)練”給占滿了。學(xué)生整日里泡在“題海”中而不能自拔，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。

教學(xué)方法上存在的這些問題，究其原因。說到底，還是對課文教學(xué)的認(rèn)識上的偏差。我們現(xiàn)在的一些語文教師，他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實踐的積累和刻意的磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學(xué)“怎樣教”的問題，正確認(rèn)識課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。

葉圣陶先生說：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點，乃為教學(xué)之成功。”“要改進(jìn)教學(xué)方法，必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運用心力的機會。”張志公先生也曾提出：“語言是個工具。掌握工具要靠練。練才能熟，熟能生巧。”他們都主張語文教學(xué)必須進(jìn)行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì)，是符合實際的，因而是科學(xué)的。

談到課文教學(xué)“怎樣教”的問題，還必須解決一個認(rèn)識問題，即教師的作用和地位問題。人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”，有人說教師應(yīng)該是“教練”……其實，教師就應(yīng)該是“教”師。教師就是教“學(xué)”之師，古時如此，現(xiàn)在如此，將來也必定如此，因為學(xué)生畢竟是“學(xué)”生，如果學(xué)生天生就會學(xué)，又何必用教師來教?如果沒有教師有效的教，又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學(xué)”之師，教學(xué)，就是“教”學(xué)生學(xué)。

以上談了課文教學(xué)應(yīng)該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實際教學(xué)中，二者不是獨立地運用，而是統(tǒng)一在一個教學(xué)過程中。只要我們走出課文內(nèi)容分析的誤區(qū)，擺脫純知識教學(xué)的束縛，深入課文內(nèi)部，抓住語言這個根本，強化語言品味訓(xùn)練，語文課才能講出語文“味”來，語文教學(xué)效率才能有望得到提高。