如果都不想嫁給天才

讀了2009年2月總第110期《閩南風》雜志上《不嫁天才的十大理由》一文后，我總覺得有些話想說一說。

周國平在他的隨感《天才》中這樣寫道：“天才生活在一個觀念和想像的世界里，盡管在他們看來，這個世界更真實，更根本，但是它確實是脫離普通人的日常生活世界的。因此，用世俗的眼光看，天才決不可能給人類帶來任何實際的幸福（世俗意義上的幸福始終等同于福利），他們的歡樂只是瘋狂，他們的苦痛也只是自作自受。世人容忍他們的存在，如同對待異禽怪獸一樣給他們撥出一小塊生存空間，便已經是禮遇有加了。天才自己不應當期望有更好的待遇，否則就等于期望自己不是天才。”這段話說得很在理很現實，

與《不嫁天才的十大理由》似乎有“異曲同工”之意。但值得慶幸的是，天才們很少甚至從不在乎自己是否能得到浪漫的愛情、幸福的婚姻或是優厚的待遇。他們始終認為人生有超越于這些世俗東西更高的理想追求。如平生未娶的柏拉圖終生追求世界、社會和人生真、善、美統一的美好目標，他的思想成為了中古時代歐洲基督教神學以及近代形形色色的唯心論、經驗論及英雄史觀的重要源泉；貝多芬先后都未能取到朱麗葉塔·古奇阿帝及其表妹丹蘭斯，但他通過自己的音樂作品喚醒了人類的迷夢，斥責了人類的怯懦，把美好的音樂藝術奉獻給了人類，造福了人類，鼓舞了人類，并為此奮斗了一生；凡·高歷經兩次戀愛失敗，卻始終以火一般的熱情畫畫，為世人創作留下了1700多幅繪畫作品等等，天才們犧牲了“小我”，卻成就了“大我”。這也正是天才之所以是天才，天才之所以偉大的根本原因。不過，從另一方面想，我們從天才們那里得到了智慧、啟迪、指引、鼓舞、力量、安慰等等許多的恩澤，自己是不是應該飲水思源，知恩圖報，力所能及地為天才們做些什么，當然包括奉獻愛情和組成婚姻。否則，我們不是顯得有些忘本甚至自私嗎？

如果沒有人愿意嫁給天才，痛苦和不幸的只是天才個人。但如果天才也像不愿意嫁給天才的人一樣為自己個人著想，不去積極求索，無私奉獻，有所作為，那么，可悲的將會是我們整個人類。所以說，如果生為女兒身，我一定會嫁給天才，無論是今生，還是來世。