照鏡子利養生等

照鏡子利養生

對鏡梳頭 對鏡梳理頭發不但是美化儀容的重要內容，而且與人的身體健康有重要關系。梳頭經百會、太陽、玉枕、風池等重要穴位，可疏通血脈，氣血流暢，從而改善頭部毛囊下末梢的血液循環，調節大腦功能，增強腦細胞的營養。長期堅持，可延緩衰老。

對鏡閱色 臉色是疾病的“晴雨表”。面潮紅，可能血壓高；面黃失澤，可能脾胃衰；面蒼白不澤，顯示貧血；面憔悴無華，為慢性病容等。因此，對鏡察顏觀色，可反映內臟疾患信息，提醒你及早就醫。

對鏡觀姿 老人的身姿體態是一種象征，活到耄耋之年，腰不彎、背不駝，就證明你是一個充滿活力的老人。如看到鏡中的自己躬身曲背、低頭彎腰，則是衰老的表現。（摘自《老人報》文/甘章成）

春分早中晚 養生有側重

春天，陰消陽長，萬物生發，人體的新陳代謝也日趨旺盛。然而，春天不僅是送暖，一些病原微生物也會在此時“復蘇”，隨風而來，乘機侵入。氣象醫學的研究表明，四季養生保健，不僅要注意“天時”，在春天，還須把握“三春”各不同。

早春此時乍冷乍熱，冬寒常會“復辟”，風邪開始肆虐，易致人傷風感冒，故要加強保暖，并注意防風寒。春寒可致腦血管痙攣，誘發中風，中老年人、高血壓患者須加強防范，當出現中風先兆時，應及時就醫。流行病學資料顯示，春節過后是甲肝的高發季節，要針對傳染源、傳播途徑和易感人群這三個環節，采取有效措施，加以預防。入春之后，伴隨自然界一些致病微生物的孳生、繁殖，流行性腦脊髓膜炎、流行性腮腺炎、麻疹、白喉、百日咳、猩紅熱等傳染病也會接踵而來。對于兒童來講，除要做好預防接種并采取相應防范措施之外，還須注意與普通感冒相鑒別，以免錯把這些傳染病誤當感冒而治療。

仲春隨著氣候逐漸轉暖，進入春暖花開時節，不少屬過敏體質的人因接觸空氣中飄浮的花粉而過敏，有的人還會發生哮喘，甚至危及生命。既往有花粉過敏史的人，應避之有時，盡量少出門。在暖風吹拂之下，作為人體外部屏障的皮膚也會受到影響，引發蕁麻疹、接觸性皮炎等病變，要加強對皮膚的保護。菜花黃時，氣流、氣壓、氣溫、濕度等氣象要素的不規律變化，易引起人的情緒波動，對外界環境刺激極為敏感的精神病患者，往往會出現精神反復無常，以致病情加重。冷暖交替的氣候，還會影響到冠狀動脈舒縮功能以及供血，誘發心肌梗死。總之“百草回芽，百病易發”，在大地回春、萬物萌發之時，尤其是春分前后，“冬眠”的宿疾也會不斷“蘇醒”，卷土重來，對此應高度警惕。

晚春此時氣溫日漸升高，陽氣日盛，人體產熱及排汗增加，常會發生瘡癰癤腫等化膿性皮膚疾病，兼之蔬菜淡季，還可致口腔炎、口角炎、舌炎等病患。針對這些“上火”的表現，可適飲綠豆湯、赤豆湯以及綠茶，以防體內積熱，并增加黃綠色蔬菜與時令水果的攝取，補充維生素和無機鹽的不足，少食羊肉、狗肉、麻辣火鍋以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大熱之品。夏天臨近，細菌開始大量繁殖，要格外注意飲食衛生，搞好食品的清潔、消毒，嚴防急性胃腸炎、菌痢、食物中毒、傷寒、感染性腹瀉等消化道傳染病從口而入。

（摘自《當代健康報》文/江 寧）

養生莫若養性

我國古代醫學家和養生家都強調“老年養生莫若養性”。老年人在長期生活實踐中形成了不同類型的性格，這些不同的性格，或有益于健康，或對健康不利。

慈祥型性格這種性格的人具有善良、溫柔、和氣、安靜、謙虛、知足等特點。這種人善于控制與調節自己的情緒，保持良好的心境，沒有寂寞感、孤獨感和老而無用感，因而能健康長壽。

朝氣型性格這種人性格爽朗，心胸開闊，朝氣蓬勃，愛好活動，熱愛生活，對人熱情，樂于助人，適應環境變化和抗挫折能力強。這種良好的心理狀態，對健康十分有利。

謹慎型性格這種性格的人溫順、膽小、懦弱、愛靜、多疑，對人對事謹小慎微，與人交往不多，適應環境變化的能力較弱。這種性格容易加速生理和心理的衰老，而且易產生孤獨感和寂寞感，對身心健康不利。

遲鈍型性格這種人沉默寡言，膽怯懦弱，喜歡獨居，不愛活動，不善交際，應變能力差，對新鮮事物缺乏敏感性。這種性格的人抗病能力不強，容易患病。

消沉型性格這種人心胸狹窄，性格孤僻，心情抑郁，缺乏自信，意志消沉。這種性格的人容易患消化系統和神經系統疾病，如胃病、腸炎、高血壓、偏頭痛等。

自尊型性格這種人目中無人，唯我獨尊，個人英雄主義很強；好為人師，名利觀念較重；性情急躁，易于發怒，甚至獨斷專行。這種性格的人易患高血壓、冠心病、腦血栓、肝脾腫大等疾病，對健康危害很大。

老年人如能自我分析性格特點，揚長避短，對防病健身、延年益壽大有好處。

（摘自《家庭保健報》文/周向前）

老人“五臟”健身法

老年人常做“五臟”健身法，可強健身心，預防疾病。

健脾法 立正姿勢，雙臂同時向一個方向搖擺。手擺向左側，頭要轉向左側，意念從胸至左足；手擺向右側，頭亦向右，意念從胸至右足，反復做30次。

健肺法 立正姿勢，雙手掌心向后，俯身擦足3次，再雙手掌心向前，俯身擦足3次，反復做10次。

健腎法 站立，雙手握拳，緊抵左右腰部，身體向兩側搖擺30次，再以雙臂伸直下垂，右手蓋在左手上，身體向兩側搖擺30次。

健肝法 站立，兩手置于身體兩側，交替下按，意念達到掌心及指尖，各做30次。然后雙手置于胸前，手心向前推，意隨手走，反復做3次，再以雙手向身體兩側平推，意念把身體濁氣通過手推至體外。

健心法 站立，左手輕握右手背部，置于胸前，然后沿胸壁移動，向右移時，左臂貼胸；向左移時，右臂貼胸。各做10次。然后雙臂交替前伸與后甩，各做10次。

（摘自《老年日報》文/于莉莉）

牛年喝些牛骨湯

善于養生者祈禱平平安安是福，身體壯壯實實是福。因為，擁有平靜的生活和結實的身體，才能健康長壽，盡享天倫之樂。

在生活中，人體的功能屬陽，飲食物屬陰。人的形體滋養全靠飲食物來支撐。進入中老年期后，形體結實，腿腳利索，氣血充盈，就應該研究吃喝的學問。“骨者，髓之府，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。”這是《黃帝內經》對人體骨髓衰頹表現的認定。人老了，氣血逐漸衰竭，身體筋骨由強轉弱，人體血脈微循環發生障礙，這是人體機能變化的自然現象。為此，適當喝些骨頭湯十分必要。醫學證明，動物的骨頭中含有多種對人體有營養、滋補和保健功能的物質。骨髓含有豐富的卵磷脂、類黏蛋白和骨膠原，具有預防骨質疏松、抗衰老的功效。

人們常說，“骨頭的精華在湯里”。要想獲得骨頭中的精華，首先，煮骨頭湯時要把骨頭砸碎，使含有骨膠原的髓質盡可能在湯內溶解。其次，參照1份骨頭與5份水的比例熬制骨頭湯，方可保證骨頭湯的濃度。再有，煮骨頭湯時間不宜過長，時間約2個小時為好，這樣可以使骨頭湯中保留較多的營養成分。

中老年人經常喝骨頭湯，對延緩衰老有一定作用。但需注意適度、節制，不可多喝。特別是肥胖及“三高”患者不宜多喝。

（摘自《天津老年時報》文/甘露）

春練不宜出汗過多

祖國醫學認為，人體在春季，陽氣升發，周身氣血順通，經脈舒暢，肌膚松弛，陽氣較易發泄；若要養生，則需要注意保護人體的陽氣，避免過多損耗。基于這個道理，古人提倡春季“廣步于庭，披發緩行”，即小運動量活動。

對上了年紀的人來說，春日鍛煉一是不要超過一定的運動量；二是不要出汗過多。否則，運動量過大，汗液排泄多了，會造成脫水。中醫認為“汗為心之液”、“汗血同源”，如發汗過多，會耗人心血。另外，汗出得多，毛孔開泄，也易受風寒而誘發感冒等其它疾病，反而影響身體健康。

春練應在太陽升起后，并選擇避風向陽、溫暖清靜、空氣新鮮的場所進行。

（摘自《新民晚報》文/林芳）

食后養生三法

食后宜欣賞音樂 柔和輕快的音樂，對人體是一種良性刺激，可通過中樞神經系統調節人體的消化吸收功能。

食后宜摩腹 飯后以熱手輕輕摩腹，能促進腹腔內血液循環，加強胃腸消化功能。

食后宜緩行 孫思邈在《千金翼方》中強調：“食畢行步踟躕（要走不走的樣子）則長生。”可見，食后宜行步，行步宜緩慢，這對食物的消化和人體的養生是有利的。

（摘自《生活報》文/寄暢）

食后養生三法

食后宜欣賞音樂 柔和輕快的音樂，對人體是一種良性刺激，可通過中樞神經系統調節人體的消化吸收功能。

食后宜摩腹 飯后以熱手輕輕摩腹，能促進腹腔內血液循環，加強胃腸消化功能。

食后宜緩行 孫思邈在《千金翼方》中強調：“食畢行步踟躕（要走不走的樣子）則長生。”可見，食后宜行步，行步宜緩慢，這對食物的消化和人體的養生是有利的。

（摘自《生活報》文/寄暢）

按按翳風提神放松

隨著時代的進步，人們的生活、勞動方式發生了巨大變化，長期從事腦力勞動，伏案工作，尤其是長時間面對電腦工作的人越來越多。但是，隨之而來的是脖子僵硬、頭暈、頭痛、視力模糊、眼脹、耳鳴、睡眠不好等癥狀。這就是你的頸椎在報警了。要有效緩解病情，不妨試試一個保健的小偏方——按摩翳風穴。

翳風穴是顱后窩部位的重要穴位，屬手少陽三焦經。它位于耳垂后方耳后高骨和下頜角之間的凹陷中。中醫學認為，常按翳風穴具有活血祛風通絡，通竅醒神之功效。刺激翳風穴可用于治療頭暈、頭痛、耳鳴、耳聾、口眼歪斜等病癥。按摩要領如下：

用雙手拇指或食指緩緩用力按壓穴位，緩緩吐氣；持續數秒，再慢慢放手，如此反復操作，或者手指著力于穴位上，做輕柔緩和的環旋轉動。可把兩種技法組合起來，每次按摩10～15分鐘為宜。此法適用于各種人群，且操作不拘于時，一天之中擇方便的時候做1～2次即可。

除翳風穴外，風池穴和完骨穴也是提神醒腦、改善大腦供血的穴位。

風池穴在項后枕骨之下，胸鎖乳突肌與斜方肌上端之間的凹陷中。完骨穴在頭部，耳后乳突的后下方凹陷處。

（摘自《生命時報》文/武峻艷）

快樂的秘方

快樂的秘方之一便是要勞動 謝覺哉曾說：“人生最大的快樂，是自己的勞動得到了成果。農民勞動得到了收獲、工人勞動出了產品、醫生勞動治好了病、教師勞動教好了學生，其他工作都是一樣。”勞動之后就一定會有收獲，這收獲就是讓我們快樂的東西。

快樂的秘方之二便是要給予 1907年，高爾基住在意大利的卡普里島休養，他的兒子便在那兒住了一段日子，還在他住的院子中栽了一些鮮花，他為此大大地贊揚了兒子。不久，高爾基給他的兒子寄去了一封信，他在信中說：“你走了，你的花留下來了，在生長著。你走后，我常常這樣想：要是你在任何地方都能給人留下美好的東西，比如鮮花、思想、美好的回憶，那么，你的生活將是非常快樂的。因為你會感到很多人都需要你，這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人。要知道，‘給’永遠比‘拿’愉快。”正如高爾基所說，當你給予了別人什么的時候，你就會感到很多人都需要你，這種感覺是令人非常愉快的，因為這時你會明白你存在的意義。

不知足的人是不快樂的 有一位農夫，在山林中挖到了一座金羅漢，他的老婆欣喜若狂，可是農夫卻并不怎么高興。他老婆問他：“你有了這么一尊價值連城的金羅漢，下半輩子都不用愁了，你為什么不高興？”農夫說：“可我還不知道另外17個在哪兒呢？”這樣的人是體會不到快樂的，因為他是一個不知足的人，有了好東西，他還想要更多更好的，他的心情是永遠不會快樂的。俗話說：“知足者常樂。”我們真應當學會知足。

我們靠勞動，要給予，要知足，這樣，我們就會成為一個快樂的人。

（摘自《燕趙都市報》文/陳碧藍）

人到老年宜學水

有人把老年生活比喻為一杯冷卻后的白開水，無色無味，平平淡淡。愚以為，白開水雖然寡淡無味，但也不失為一種生活哲學。

水無論石縫巖隙，還是沼澤堿灘，都能頑強地生存，即便只是一滴露珠，也能笑迎朝霞，熠熠閃光；水是世間最公平的物質，稍有傾斜就會溢出杯面；水質透明，清澈見底，遇寒而結為冰；特別是水總往低處流，滋潤萬物，無處不往……水的這種品格，對人類的啟迪豐厚廣博，只要我們仔細咀嚼揣摩，就能領略其含義的深刻精妙。

人的一生，經歷過許多大喜大悲和種種磨難，就像一杯白開水，經過煮熬蒸騰冷卻后，任憑你怎么攪動，也產生不出任何一點沖突，你我合而為一，自然平衡，默契一致，它給人的感覺是淡泊寧靜。一旦進入這種境界，就會與世無爭，謙下自處，心境養得像海一樣，善于容納百川。

因此，每一位老年朋友，只要做到心淡如水，時時運用“上善若水”這面寶鑒，自照、自知、自處，就能精神放松，寵辱不驚，每天手捧一杯白開水，閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒，在恬淡的生活之旅中安度晚景余年，其樂無窮。

（原載《老同志之友》文/王慶云）

學會養生享百年

活動養身：人到老年應“以動為綱”，量力而行，持之以恒，或郊游覽勝，或爬山登高，或練拳做操，或散步慢跑，或打球舞劍，或游泳垂釣等，既能使人體氣血通暢，防病于未然，還可怡情養性，增強體質。

靜坐養神：靜坐養神，重在排除雜念，做到物我兩忘，可提高免疫力，增進身心健康。

少食養體：提倡“進食七八分飽”，老年人消化功能減弱，飲食調攝應以易消化、清淡、稀軟為原則，但要合理搭配營養，使其與身體需要相平衡。

寡言養氣：老人須知“開口神氣散”，話多不利于養氣，該言則言，可言可不言則少言或不言。

臨帖養性：經常臨帖，端坐凝神，專心致志，可修身養性。

勞動養德：積極參加力所能及的社會公益活動和家務勞動，既能愉悅心情，又能發揮余熱，贏得社會的尊重，家庭成員的愛戴。

誠樸養品：“誠”即誠實，“樸”即樸素，老年人也應注重品質修養。

寬厚養福：寬容大量則人和，人和生百福，在非原則的小事上，寬以待人，忍讓為貴，吃虧是福，則福樂無邊。

仁慈養壽：仁慈之心即善良之心，老人仁慈更受人尊敬，受人尊敬者自然心情舒暢，而心情舒暢可使身體機能處在最佳狀態。

（摘自《家庭保健報》文/陳望達）