乘“紅眼航班”旅游巴厘島

臨近子夜，長達6個小時的漫長飛行終于結束了。大片的濕熱撲面而來。海關先生似乎對睡眼惺松的中國人格外寬松，幾乎沒有等待的過程，一下子被拋到了熱帶的雨季。眉眼勾畫的非常鮮艷的女孩子們迎上前來，給我們戴上異香撲鼻的花環。6天的異國之旅就這樣從夜半開始了。

目前，中國赴巴厘的航班都是半夜里飛的“紅眼航班”。經濟艙來回機票僅986元!與中國有3000公里之遙的赤道以南印尼小島巴厘，近年正成為國人一個新的旅游方向。據稱，該島游客每四人中即有一人來自中國，當地《Bali Travel》列出的今年來客排行榜中，中國緊隨日本之后，位居“亞軍”，有1.8萬余人之多。

巴厘島的山山水水被海水環抱著，藍至極致的天空上不時上演著白云蒼狗的活劇。28°C的平均氣溫，一日幾雨的熱帶雨林氣候。除去天與海，滿眼四處都是深深淺淺的綠綠綠。它是印度尼西亞的3大旅游名島之一，也是歐美人士幾十年來的渡假勝地。史載，1588年就有3個荷蘭航海家因船只失事飄至此島，但后來有機會搭船回國時，卻只有1人愿意回去，可見該島的魅力。

中國游客大多住宿在距機場不遠的努薩杜瓦、庫塔一帶。旅行社也深諳國人心理，選的都是五星級鄰海大賓館。島上的每一個清晨，都是在“啾啾”的鳥鳴聲中開始的。賓館的陽臺直通大院，大院的“圍墻”除了各色茂密的植物，就是遼闊的海洋。藍色的天、綠色的葉、白色的云、黃色的沙、閃爍的海。你隨時可以下到清涼的游泳池里，看椰樹、聽海濤、看沙灘上男女曬太陽。

南灣：浮潛、香蕉船、水上摩托、玻璃船看海底動物、水上降落傘……

情人崖：有可愛而危險猴群出沒的烏魯瓦圖海邊斷崖，偏偏附會出一段瓊瑤式殉情故事……

海神廟：一處時常被潮水阻斷的岸邊印度神廟……

蠟染村―銀器村―石雕村―木雕村……

象窟―皇陵―梯田―圣泉廟……

巴厘島最令人迷戀的是熱帶雨林的暖風和碧藍清澈的海水。逃離喧囂的都市，裸露在陽光下、裸露在沙灘上，從容、舒展、漫無目標。數不清的海景風情以及色彩豐富的食物、木雕、蠟染、油畫、紡織、舞蹈和音樂讓游客沉醉其中不思歸期。投身溫暖的印度洋，隨海浪浮沉，把自己埋在沙土里，沐浴在陽光下，看滿沙灘的艷麗泳裝。這樣的日子，當然每天都是節日。這樣的地方，就是天堂，游人的天堂。

阿勇河漂流、庫塔“自由行”購物、金巴蘭海灘吃一頓“浪漫”的晚餐。甚至臨回程那天早上睡一個懶覺，都被排入了旅行的行程，這就是團隊旅游。在空調大巴一站站的驅馳間，我們奔向一個又一個目標，完成一項又一頂觀光的任務。其間穿插著按照中國人傳統思維的一處處購物點：咖啡豆要分公母的咖啡廠、只有中國人進出的魚翅、燕窩店，制作中國特色菩薩的木雕場。

很早就知道巴厘島是世界工藝品的設計生產中心，但巴厘人的藝術天份和審美水準，不是親臨其境是很難想像的。不論寺廟、民宅、飯店，政府機關、商號都是色彩豐富、畫棟雕梁的建筑。甚至警察局、銀行、郵局門前，隨處都是各種印度教的神像和雕塑。星級賓館和稍稍考究飯店的庭園，都遠勝我們刻意求工的園林。即或是小街僻巷里的雜貨小店，農民們自己紡織的草席也充溢著形式的美感。就連隨便一條歪斜的木凳，往往都鏤刻著夸張的鱷魚頭尾。毫不夸張地的說，巴厘人個個都是藝術家。隨便把他們的生活器具運到上海西區的“民藝店”里，就能賺取成倍的利潤。

巴厘的原住民是多種南島移民的混血后代，早在公元前300年這里的文化已非常進步。11世紀前這里受佛教的影響，據說還有唐朝的和尚到過這里。13世紀時，信奉印度教的爪哇人開始統治巴厘。以后伊斯蘭教文化控制整個印度尼西亞，唯獨該島居民信奉印度教至今。近代，歐洲殖民者入侵這里，荷蘭人統治了巴厘34年，接著日本人又占據了3年。因為風光和這里的宗教傳統，上世紀大批歐洲藝術家受到巴厘文化影響，著名者如高更。更有人干脆來此落地生根，與當地藝人合作開發既有民間元素，又符合當代審美習慣的家居用品。

漫步在悠閑的烏布小鎮、喧鬧的庫塔集市，旅游紀念品的品種之多，足以令人瘋狂。如果說我們麗江古鎮有一萬家店鋪，但所售的商品卻不會超過十種。在這里，店鋪的總數只會比麗江更多，但絕對每個店里都有不同的東西。單是T恤，據我估計就有上千個品種！路旁的稻田間可能突然會冒出的一間透明玻璃大畫廊，里面也許就有幾張令人稱奇的抽象油畫。面對如此的誘惑，需要的是鑒別藝術品和普通紀念品的眼光。

巴龍舞劇場，每天上午由當地旅游部門組織的專門為外國游客上演的《獅與劍舞》，是巴厘島舞蹈藝術的精髓，完整地展現給你巴厘人的宗教信仰、善惡感和審美觀。我們聽不懂歌詞，也看不懂手指的語言，但可以理解在巴厘人眼里，善與惡，并不是光從外表的丑或美、強或弱來描述的。巴龍舞里，代表善的力量的獅怪面目猙獰，而代表惡的勢力的黑寡婦卻美艷動人。宇宙間善和惡的對立、抗爭，通過舞蹈家的眼神步態、舉手投足，徐徐道來。

巴厘島的人非?？蓯?，盡管游客眾多，商業發達，但我們所見的巴厘島人都是極淳樸憨厚的。這里宗教氣氛濃厚，每天要敬兩次神。各處供奉的神像、牌位之類，更是數不勝數。而且“不講原則”，既向善神致敬，也要安撫惡神。