不要誤解“應試教育”

某教育局一位干部，剛在會上大講素質教育，一散會就急著往家里跑，幫助孩子準備中考。于是有人笑他：“你在會上講的素質教育，在家里搞的‘應試教育’。”這位干部在家里真的是搞“應試教育”嗎?

如果說不是，肯定有人不服氣：他這明明是應付考試，怎么不是“應試教育”呢?

如果說是，對素質教育簡直就是一個噩夢。因為人人都知道，只要有考試存在，老師也好，家長也好，學生也好，就必然要考慮如何應付考試、應對考試。如果把應付考試的教育定義為“應試教育”，那么這種教育會永遠存在，永遠不會消除，這不等于宣判素質教育的死刑么!

如果承認這個宣判，那不等于說黨和國家強調從“應試教育”向素質教育轉軌錯啦!

其實，黨和國家的強調沒有錯，是我們將“應試教育”理解錯了。

翻遍黨和國家的所有文件，沒有只字片語說不要考試，也沒有哪份文件說考試不要準備，不要好成績。相反，每年高考前夕，各方面都要召開專門會議，耗費大量人力物力，幫助考生做好各方面的準備。難道這是黨和國家在搞全國性的“應試教育”么?

那么到底什么是“應試教育”呢?我認為，“應試教育”是“應付考試”的異化，其特征是“片面”和“極端”。任何事物，一旦陷入“片面”和“極端”，就會變味，就失去本來的意義。喝酒本來是件快樂的事，既提神開胃，又舒筋活血，有益于身體健康，但如果傻喝豪飲，輕則頭痛胸悶，重則上醫院打吊針，甚至喝死人的事都有，當年不是有“常德喝死了陳鐵?！钡膱蟮烂?這就是喝酒的異化。“應試教育”也是一樣。有的人把應付考試、應對考試推向極端，一不顧客觀條件與可能，二不顧其他方面的發展(如人格發展、思維發展、動手能力發展、創新能力發展等)，也不問學生身體吃得消吃不消，把本來十分有益、非?？鞓返慕逃顒?，變成學生的痛苦和摧殘。這不是“應試教育”的異化和變態么?

事情一旦異化、變態日久，其內涵也就不能望文生義。隨便舉個例子——好色。“好”是什么?喜歡?！吧笔鞘裁?漂亮。“好色”的本義是喜歡漂亮的姑娘，這又錯在哪里?但是大家知道，現在人們譴責的“好色”是一種不該有的變態心理，是打姑娘們的歪主意。于是只要講到“好色”這一概念，人們不會想到它的“本義”，而是想到約定俗成的“通義”。

在“應試教育”的理解上，很多人恰恰將“本義”和“通義”混為一談。實際上，應該允許的是“喝酒”，防止的是“喝醉”，應該提倡的是“愛美”，反對的是“好色”，事情不是很清楚嗎?

不過為了避免這種混淆，我還是建議在“應試教育”前面加上“片面”二字。黨和國家明確反對和大力糾正的“應試教育”，并不是一般意義上的應付考試、應對考試的教育，而是那種異化的、極端的、變態的“片面應試教育”。