新課標理念下文言文閱讀教學的思路和對策

在目前的中學文言文教學實踐中，還普遍存在著這樣一種教學思想：不少中學語文教師簡單地認為，學好古詩文，就是“講透”課本中的文言文篇目中字詞句含義及用法，同時讓學生讀熟背透，就算是完成了文言文課程內容的教學任務，實現了文言文教學的課程目標。這種“以言代文”“以講代學”的教法，其實是一個極大的文言文教學誤區。

王榮生教授在《新課標與語言教學內容》一書中強調：“將選文朦朧地頂替語文課程與教學內容，實際是將課程教學內容留為‘空白’?！彼?，語文課程與教學內容絕不簡單地等同于傳授“選文”——課文選錄的有關篇目。語文教師“完成”了教材中課文的語言分析任務，讓學生解決了語言問題，還不能算是真正完成了課程教學任務。那么什么才是文言文教學的課程內容呢?《普通高中語文課程標準》(實驗)在“課程目標”中明確提出兩條“目標”：

目標一：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。

目標二：學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限性。

所以，中學文言文教學應緊緊圍繞以上兩條“新課程”的課程目標，采取切實有效的教學措施，來努力探索和實踐“新課標”。華東師大中文系方智范教授把文言文分為“文”和“言”：文者，文學；言者，語言。據此，筆者圍繞文言文教學旨在“提高學生語文整體素養”這個語文學習的出發點和根本歸宿，把文言文教學的課程目標歸納為“顯性”和“隱性”兩類。

一、文言文教學的“顯性”目標及教學策略

文言文教學的顯性目標就是把文言文當作“語言工具”來教。讀懂古文，就是讀懂古人的語言。正如掌握外語的目的是為了與外國人交往，學習文言文就是學會與古人“交際”，從古書中讀出“東西”：讀出歷史故事來，讀出人情世故來，讀出社會百態來……所以，讀文言文就是讀懂古人的“書面話”。所以，“新課標”對中學文言文教學提出了“目標一?！?見上文)。根據這一目標，筆者非常同意“新課標”提出的有關“古詩文閱讀的教學建議”：教師“應指導學生學會使用有關工具書，自行解決閱讀中的障礙”“培養學生誦讀的習慣”。筆者建議嘗試如下教學策略：

1．讀——加強誦讀和背誦。讓學生“人乎其內”，如入無人之境地誦讀，學會搖頭晃腦地盡情朗讀，讀出文言文的抑揚頓挫來，讀出文言文的原汁原味來。

2．寫——要會抄寫、默寫和試寫。讓學生抄寫自己欣賞的精短古文(如諸葛亮的《誡子書》)，寫端正每個漢字；默寫古代名言名句，做到不寫錯別字；嘗試適當地寫作文言文，品味古人作文“推敲”的艱辛。

3．聽——訓練文言文的“聽力”。文言文的用韻抑揚頓挫，用語相當精美，比現代漢語更具有“詩”的韻律。欣賞文言文的錄音選段，以前卻被許多教師忽視了，現在當需大大加強。

4譯——有效地指導學生把文言文準確地翻譯成現代漢語，主張直譯為主，意譯為輔，啟發學生在古今語言的“轉換”過程中，舉一反三，積極尋找古今漢語的異同，努力發現文言文的語法規律。

5．疑——培養學生大膽發現問題的能力。不迷信教科書和權威的注釋，在學生中提倡質疑，主張“自圓其說”，只要言之成理，允許有不同的“聲音”。

6．編——鼓勵學生在一定的語言積累的基礎上，嘗試性地編寫《古漢語常用字實用小字典》，要求每個字頭的每項義項采用的例旬都出自課本或讀本。

總之，把文言文當作語言工具來教和學，能迅速提高學生文言文的閱讀能力，有效實現文言文的顯性目標。

二、文言文教學的“隱性”目標及教學策略

語文課程的基礎是該學科的工具性和人文性?！墩Z文課程標準》(實驗)提出的“目標二”，進一步明確了文言文教學的隱性目標是：把文言文當作“文化載體”，用以培育熏陶學生的人文精神，提高人文素養。語文課程肩負著育人的重任，中國傳統教育中“文以載道”的古訓不能丟。

在這種目標的驅動下，文言文教育思路與“人的發展”緊密掛鉤，在文言文教育中十分注重文學教學。正如方智范教授認為的文言文就是“語言+文學”。

圍繞文言文“文學”教學的隱性目標，我們可以采用如下教學策略：

1．品——文言文是葡萄美酒，文言文是名山大川。語文教師要積極引導學生去品讀、品味文言文的輝煌歷史，去鑒賞詩詞曲賦，去領略散文小說，去發現文言文的無窮妙趣，去回味文言文的言簡意賅。

2．思——努力培育學生的思維品質，既要學會“提玄勾要”，又要學會判斷、推理、聯想和想像，學古人之縱橫思辨，鑒古人之深邃思想。

3．情——“文章不是無情物”。文言文是人類情感的載體，古人的喜怒哀樂、悲歡離合，都在文言文中得到淋漓盡致的演繹。經典文言文的選讀，能夠讓學生得到美好情感的熏陶和崇高人格的歷練。語文教師應該充分發揮文言文的情感教育功能，注重培養學生美好情感。

4．藝——培養學生的藝術素養?！犊诩肌纷寣W生見識了古代民間表演的精妙，《核舟記》讓學生領略到古代的微雕絕活，《李龍眠畫羅漢記》讓學生欣賞到古代畫家的高超畫技……讀文言文的過程，也是讓學生享受生活中的美和積累藝術素養的過程。

5．探一進行探究閱讀。教師引導學生學習文言文時，可以啟發學生“以讀促寫”，借鑒古人的為文之道，提高寫作能力，進行改寫、擴寫、縮寫或話題作文；也可以有針對性地展開專題閱讀，讓學生走近作家，走進古代社會，了解當時的社會習慣、文化體制、文學史、社會歷史……因為只有了解過去，才能更好地面向未來。開設選修課，拓展學生文言文閱讀視野，在文言文閱讀中進行了合作、探究式學習，則是當前文言文教學的迫切任務。

6．傳一文言文的最大貢獻是她具有傳承歷史的作用。文言文的精華部分繼承了中華民族的優秀傳統文化，弘揚了中華民族偉大的民族精神。例如對聯、成語、名言、古詩詞等，都是漢民族文化的瑰寶，我們可以讓學生繼承和借鑒這些藝術樣式，讓學生真正地成為“龍的傳人”。

所以，放棄了文言文，就是放棄了語文的一半；放棄了文言文的隱性目標，就是放棄了文言文的一半!

當然，文言文閱讀教學的這兩個教學目標并不是涇渭分明，而往往是圍繞培養中學生文言文“素養”的總體目標，做到“你中有我，我中有你”，不過各有側重罷了。當前文言文教學急需用新課標提出的“三維”思想(情感、態度、價值觀)來拓展文言文教學內容，以自主、合作、探究為主要學習方式，來努力實現文言文教學的顯性目標和隱性目標。