四種“上海人”

民工子女是潛在的又一個(gè)“上海人”群體，當(dāng)然要在若干年之后

一直以來，人們都未曾停止過對(duì)“上海人”褒貶不一的議論。有人說“上海人”精明但不高明，有人說“上海人”小氣不豪爽，也有人說“上海人”生活很精致，更有人說嫁人要嫁“上海男人”（這甚至連日本女孩也認(rèn)可）。

上海是一個(gè)五方雜處的移民城市，那么，一直被莫衷一是地議論著的“上海人”也就不是單一構(gòu)成的——如像蘇州人、寧波人那樣比較純粹而簡單?！吧虾Ｈ恕毙纬傻臍v史比較短，但其構(gòu)成比較復(fù)雜，而且目前仍處在新的變化與組合中。以筆者看來，在有上海戶籍的“上海人”中，可以粗略地將其劃分為四種，或者說上海有四個(gè)社會(huì)或自然群體的“上海人”。

第一個(gè)“上海人”群體是包括浦東、嘉定、寶山、閔行、松江、金山、南匯、奉賢、青浦、崇明等10個(gè)市郊區(qū)縣在內(nèi)的本鄉(xiāng)本土的人群。他們?cè)谶@里土生土長，生活與工作，一般被認(rèn)為是真正的“上海人”，也就是我們通常意義上理解的“本地人”。他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)是多樣的，從戶口性質(zhì)來說，有非農(nóng)戶口的城鎮(zhèn)居民，也有農(nóng)業(yè)戶口的農(nóng)村居民；從職業(yè)分布來說，各行各業(yè)、各色人等都有。他們的語言人們習(xí)慣稱之為“浦東話”，視之為上海的“土話”，雖然 10個(gè)市郊區(qū)縣間的語言有細(xì)微的差別，但基本上是相通的；而以“浦東話”為基礎(chǔ)的滬劇，則是上海市郊區(qū)縣居民和農(nóng)民共同喜愛的家鄉(xiāng)戲。

嚴(yán)格來講，市郊區(qū)縣的居民并不是上海的“土著人”。他們作為“上海人”的歷史并不比祖籍非上海的市區(qū)居民長。上海的行政區(qū)劃在1930年才正式出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)上海劃為黃浦、老閘、新成、靜安、江寧、普陀、邑廟、蓬萊等20個(gè)市區(qū)和新市、江灣、吳淞、大場等10個(gè)郊區(qū)。當(dāng)時(shí)上海的面積很小，僅為現(xiàn)在的十分之一——636平方公里。直到1958年，江蘇省的嘉定、寶山、上海、松江、金山、川沙、南匯、奉賢、青浦、崇明10個(gè)縣才劃歸上海，并最終形成目前6340.5平方公里的規(guī)模。也就是說，被稱為“本地人”的上海人群體，他們作為“上海人”的歷史也不過是半個(gè)世紀(jì)左右的時(shí)間。

第二個(gè)“上海人”群體是知青子女。知青子女作為一個(gè)特殊的“上海人”群體，他們的父母或一方是“上海人”，當(dāng)初響應(yīng)國家的號(hào)召，離開上海的城市生活，支邊支疆支農(nóng)支內(nèi)。他們的子女有的留在身邊帶大，有的送到上海的爺爺奶奶或外公外婆家撫養(yǎng)。知青子女的成長比較曲折艱難，大部分知青子女小時(shí)候并沒有上海戶口，他們的學(xué)習(xí)與工作要比有戶口的孩子困難得多。

知青子女是一個(gè)彼此差別比較大的“上海人”群體。有不少知青子女通過自己的努力，上大學(xué)考研究生，從而獲得了一個(gè)較好的職業(yè)，改變了自己的命運(yùn)，同時(shí)也改變了他們父母的命運(yùn)，使一生困苦的父母過上了較好的生活。也有一些知青子女因?yàn)闅v史的原因，學(xué)歷不高，收入一般，住房困難，再加上在外地或農(nóng)村的父母又年老體弱，使他們的生活更加拮據(jù)和困難。這一“上海人”群體是由歷史的原因形成的，隨著時(shí)代的前進(jìn)和時(shí)間的推移而將逐漸消失。

第三個(gè)“上海人”群體是“新上海人”。顧名思義，“新上海人”就是加入“上海人”行列的新群體，始于浦東開發(fā)開放之時(shí)。“新上海人”不僅包括來自全國各地的中國人，還包括來自世界各國的外國人?！靶律虾Ｈ恕笔歉叨巳巳?，他們一般有三個(gè)“高”：高學(xué)歷、高職位、高收入。有人說，“新上海人”有兩個(gè)特征：一本高學(xué)歷憑證，一本商品房個(gè)產(chǎn)證。高學(xué)歷憑證使他們能夠成為精英人群，從事管理工作和技術(shù)工作，享有較高的職位和社會(huì)地位；商品房個(gè)產(chǎn)證說明他們具有較高的收入，能在上海購房置業(yè)，過上穩(wěn)定而體面的生活。人們可以發(fā)現(xiàn)，在令人向往高收入職業(yè)人群中，“新上海人”所占的比例越來越高。

上海為求得自身的發(fā)展，十分重視引智引才，吸納各地精英，目前每年新增戶籍約10萬個(gè)。根據(jù)居住證轉(zhuǎn)戶籍的新政策，上海將采取“先入圍，再輪候”的做法，“入圍”階段向優(yōu)秀人才傾斜，而“輪候”階段則按先來后到的順序依次給予落戶。有關(guān)部門的官員表示：“只要是排上隊(duì)的人才，就一定能拿到上海戶籍?！笨梢姡@些新增戶籍主要用于“新上海人”?！靶律虾Ｈ恕彼急壤淮?，但能量巨大，是推動(dòng)上海社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們正從“外來人”開始成為上海的社會(huì)主流和舞臺(tái)主角。

第四個(gè)“上海人”群體是居住在市區(qū)、講“上海閑話”的“阿拉”們。其實(shí)，正宗的“上海人”往往不正宗，因?yàn)樗麄兊淖婕⒉皇巧虾?。上海是個(gè)移民城市，許多有上海戶口、講“上海閑話”的“上海人”，他們的爺爺奶奶甚至父母還不被承認(rèn)是“上海人”，而被稱為“老蘇州”、“老寧波”、“老山東”、“老蘇北”……比如像筆者這樣年齡的人，從小生長在上海，講話是活脫脫的“上海閑話”，但上一輩人，往往都不是上海人，講話也還帶著濃重的家鄉(xiāng)口音。所以“阿拉”們大多是各地移民的后代。

解放前夕，上海的人口約500萬，其中85%來自各地的移民，其中來自鄰近的江蘇與浙江地域的移民數(shù)量比較集中，他們所占的人口比例較高。這些人為上海的發(fā)展提供了不可或缺的人力資源。根據(jù)上海市統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的最新信息，現(xiàn)在上海1888萬常住人口中，有650萬左右的外來人口。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，各地人群在上海這個(gè)城市中相互碰撞、相互融合，給上海的發(fā)展注入著源源不斷的力量。目前，上海數(shù)量龐大的農(nóng)民工，在滬一般從事無技能、重體力、低收入的工作，他們中的絕大部分人無力購買商品房，也無法解決上海戶籍。但他們的子女生長在上海，接受教育也在上海，長大了恐怕也不愿意離開上海。民工子女將是潛在的又一個(gè)“上海人”群體，當(dāng)然要在若干年之后。