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一言一語總關情 一舉一動感人心

2009-01-01 00:00:00姚文巧
小學教學參考(語文) 2009年3期

教育家蘇霍姆林斯基曾經說過:“教師的教學語言在很大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率?!笨梢姡處煹恼Z言對提高教育教學效率、培養學生詩意人生,具有重要的作用。所以,作為語文教師的我們更應該要重視自身教學語言的表現力和穿透力。

一、有聲教學語言的策略

有聲教學語言主要包括教師的提問語言、評價語言和講述語言。

(一)提問語言——言簡意賅,指向明確

在教學過程中,教師要設計課堂提問,創設問題情境,以問題為中心組織教育教學活動。所以,教師的提問語言直接影響著課堂教學質量。有效的提問語言應該做到言簡意賅,指向明確。如著名特級教師王崧舟在上《慈母情深》一課時,有這樣一個提問:“鼻子一酸”是種什么感覺?照理說“我”拿到錢應該感到高興,可為什么“我”會“鼻子一酸”?簡簡單單的兩句提問語言,卻非常明確地為學生指引了學習的方向。學生帶著“為什么會鼻子一酸”這個問題深入地閱讀全文,去體會母親的工作環境、一言一行中去尋找“鼻子一酸”的原因,有效地引領著學生進行言語實踐。

(二)評價語言——量體裁衣,激勵多變

評價語言要做到“量體裁衣”,就要求老師運用評價語言要感情真摯、準確得體,能給學生的學習成果以客觀、公正、合理的評價。“激勵多變”就是要求教師的評價語言以激勵為主,并且評價語言要常用常新,層出不窮,能時時因人、因情、因文、因境給學生新鮮的評語。如著名特級教師王崧舟老師上的《長相思》,他的生成性評語是這樣的:

因人:讀得字正腔圓,真好!“風一更”這個“更”字是一個多音字?!榜猷l心”的“聒”是個生字,她都念準了。我們一起來讀一讀。

因文:讀古代的詩詞,我們不但要讀正確,讀得有節奏,而且要盡可能讀出它的味道來。比如《長相思》這個題目,我們有許多讀法,有的讀——長相思(語速較快)。有“長”的味道嗎?有相思的感覺嗎?比如你這樣讀“長相思”有感覺嗎?有味道嗎?

因境:你看到了納蘭性德輾轉反側的畫面。

因情:畢竟你是兒子,感受還不是很深。

(三)講述語言——靈動激情,富有文味

和其他學科相比,語文無疑是最具有人性味和情感味的學科。作為語文老師,自然而然也就要求我們在講述語言時,要有“激情意識”。激情是一切藝術風格之母。著名特級教師程少堂主張:“在觸摸作者的情感心路,體驗作者的情感世界的基礎上,力求使自身的教學語言充滿內在張力的激情,要講生動,講出感染力,使聽者沉浸在審美的愉悅之中?!贝送庵v述語言還要求教師做到靈動富有文學味,努力使自己的講述語言也能成為學生學習的資源和發展的動力。如著名特級老師王崧舟在上《長相思》有一段講述語言,請看:

師:納蘭性德寫過一首詞,題目叫《菩薩蠻》,其中有這樣兩句話:“問君何事輕離別,一年能幾團圓月。”孩子們請你再想一想,除了納蘭性德在問自己外,還會有誰要問一問納蘭性德?

生:還有深深思念他的妻子。

師:對,你就是納蘭性德的妻子,你問一問納蘭性德,好嗎?

生:好

師:等一下,我們一起到一個地方去問。長亭外,楊柳依依,妻子站在送別的路上,問納蘭性德——

生:問夫何事輕離別,一年能幾團圓月。

師:還會有誰問?

生:他的兒子。

師:好,長亭外,芳草萋萋,兒子拉著父親的手問——

生:問父何事輕離別,一年能幾團圓月。

師:還會有誰問?

生:他的父親。

師:好,長亭外,秋風瑟瑟,白發蒼蒼的老人問納蘭性德——

生:問兒何事輕離別,一年能幾團圓月。

師:還會有誰問?

生:他的哥哥。

師:雖然納蘭性德沒有哥哥,但是你可以暫且做他的哥哥。長亭外,雨雪菲菲,兄長送上一杯酒問道——

生:問弟何事輕離別,一年能幾團圓月。

長亭外,楊柳依依;長亭外,芳草萋萋;長亭外,秋風瑟瑟;長亭外,雨雪菲菲。豐妙的詞語,從王老師激情的語調中娓娓道來,多么富有文學味的講述語言,學生不僅在領略語言美的同時,無形之中把這些詞語當作了學習資源積累了下來。

二、形態教學語言的策略

教師的形態教學語言主要是指舉止語言和穿著語言。

(一)舉止語言—— 一舉一動,傳情達意

舉止是人們交往過程中通過身體行為和表情變化來傳遞信息的工具。教師在課堂教學中分析感情色彩濃厚的課文時,如果能在語氣、語調、語流變化的同時,再配合適當的舉止,就能把學生帶進與教材相應的氣氛中,引起學生情感上的共鳴,使課文中的內容能形象生動地再現在腦海中,有利于促進課堂氣氛和教學情境的縱深發展。如著名特級教師于永正老師教學《圓明園的毀滅》一課,板書課題時一筆一畫,凝重而又緩慢。然后問學生:你從老師的寫字中體會到了什么?一個學生說:老師通過寫字告訴我們寫字就要一筆一畫,端端正正。另一個學生說:從老師的寫字中我可以看出老師寫這個題目時心情是非常地沉痛。

于老師的舉止語言就是告訴學生:“語文就是一種文化,作為中國人理應要寫方方正正的中國字,做堂堂正正的中國人?!彼€告訴學生:“圓明園的毀滅那是所有中國人的恥辱和中國人心中永遠的痛?!睂W生從老師的舉止中感受到了這一點。

舉止語言是一個教師內在修養和外在形體表現的綜合反映。我們要重視在課堂教學中舉止語言的運用。正如有專家所言,裝潢并不是建筑的主要材料,可是它可能使建筑身價倍增。舉止風度雖然不是教師的主要品質,可是它使教學活動躍入一種新的境界,也喚起了學生對美的追求。

(二)穿著語言——與境相融,無聲育人

醫學專家認為:顏色能刺激人的神經系統,給人產生影響。紅色會產生活潑生動,能激發人的興奮。黃色:使人歡快、喜悅,給人一種希望的體驗。綠色:使人感到怡靜、平和、溫柔。紫色象征威嚴和高貴。黑色具有莊嚴、壓抑悲哀之感。白色象征素雅、純潔。作為語文教師應注意自己的穿著,力求與課文的情境有機地融合起來,起到無聲育人的效果。如莊嚴、壓抑悲哀之感的課文我們就要有意識地穿著黑色的衣服來上課,像《十里長街送總理》等一類的課文;像喜慶的課文如《開國大典》等之類,則我們就要有意識地穿著紅色的衣服來上課。

教師的穿著語言,我們不能看做是簡單的率性而為的行為,它應當帶有某種示范意義,具有育人的效果———可以說,教師著裝,對學生而言,就是一堂無聲的禮儀課。

總之,在語文課堂教學過程中,教師應時刻注意對自身教學語言的使用策略,使自身的教學語言具有強烈的表現力和穿透力,借此來有效地引領學生的言語人生和詩意人生。

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