宋江與岳飛比較研究

宋江與岳飛同是宋代著名的大將，他們盡忠報國的愛國精神一直深受后人稱頌，同時他們相似的悲慘結局也使得他們相對于宋代的其他將領來說更引起了人們的關注。比較分析宋江和岳飛二人的時代背景、人生經歷、性格特征以及其悲慘結局的異同，對于加深理解中國傳統文化對民族英雄的造就，對于深入研究宋江、岳飛各自的歷史成因以及價值意義都是十分必要的。

據《宋史》記載，宋徽宗宣和三年（1122年），“淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東（今山東），江北，入楚海州界，命知州張叔夜招降之。”可知宋江的事跡是在北宋末期。而北宋末特別是宋徽宗趙佶做皇帝的25年，封建社會的矛盾越來越尖銳，農民起義風起云涌。趙佶驕奢淫逸，生活極度腐朽糜爛，可以說在歷代的皇帝中是罕見的。而其所寵信和重用的蔡京、王黼、梁師成、童貫、朱勔無一不是奸貪殘暴、無惡不作之徒。趙佶為了擴建宮廷，在蘇州和杭州設置了應奉局和造作局，方便搜集江浙地區的奇花異石、織繡絲綢、象牙金玉等。應奉局將從山巖湖泊搜求到的珍異和從居民家中強行征取到的美好花石用船運往開封，每十船組成一綱，前后相續，稱之為花石綱。這種勞民傷財的行為使得本已陷入財政危機的北宋王朝更是雪上加霜，加上對遼、西夏等的作戰，軍費開支驟增，造成財政空竭。但其統治集團只顧自己的揮霍享受，殘酷壓榨北宋人民，使得境內各地受殘酷剝削的農民紛紛起義。宋江就是其中的一支農民起義軍的首領，曾率為數不多的起義軍“轉略十郡”、“橫行齊魏”、而“官軍數萬無敢與抗”，震撼了宋王朝的腐朽統治。而岳飛出生于崇寧二年（1103年），也就是趙佶做皇帝的第三年，可以說其對于北宋末期動蕩不安的局勢有深刻的了解，但岳飛的主要事跡以及功績還是要算是在南宋高宗朝時期。宋高宗是在靖康之難以后，徽宗、欽宗被擄往金國，朝臣共迎而立之的，其天性畏懦猜疑。儒家經典《禮記·曲禮》中說：“父母之仇不共戴天，兄弟之仇不反兵。”而宋高宗只管自己有皇帝可當就行，只要金國允許自己偏安一隅，什么和議條件都可以答應，哪管其父兄在金國的遭遇。同時高宗也擔心金人若在軍事上失利，會在汴京扶立欽宗或其兒子登位，另立朝廷；或者是金國戰敗后，二帝被迎接還朝，自己的皇位就會不保；高宗也擔心他心里認為的那些飛揚跋扈的武將們在與金國作戰的過程中，發展強大起來，最后難以駕馭。高宗認為只有一個辦法可以阻止上面的擔憂成為現實，那就是與金國和議，所以無論是在初期處于劣勢，還是后來出現轉機，高宗都一味求和。在這種情況下，那些主張抗戰的人自然不受高宗的重視，甚至將這些人視為仇人。岳飛就是主張抗戰的將領之一，他不僅主張抗戰，而且隨時念及在北國的二帝，希望能及早打到黃龍府，迎接二帝還朝。

宋徽宗宣和元年（1119年），宋江聚集36個人，在京東東路所管轄的黃河以北地區起義，專打社會上的不平，殺富濟貧，反抗北宋王朝的殘酷統治。宋徽宗詔令京東東路、京東西路提刑督捕之，但由于宋朝的軍隊戰斗力差，而宋江的手下都是強悍勇猛之士，所以這次剿捕并不成功。宣和二年（1120年）十二月，宋江率部下攻打京西、河北等地州縣。宣和三年（1121年），開始攻打沂州、楚州、梅州等地。宋江在這些戰斗中，表現出了其指揮若定，謀略過人的軍事才能。且其勇猛過人，身先士卒，正如元代陳泰在《所安遺集·江南曲序》中稱贊宋江：“宋之為人，勇悍狂俠。”同年浙江也發生了農民起義，首領為方蠟，攻破了處州、秀州。在這種情況下，北宋朝廷為了瓦解這兩支農民起義軍，采取了對宋江這支起義軍招安的政策，利用其兵力攻打方臘。而岳飛出身農民家庭，曾經在大戶人家做過莊客，在從軍之后是一個低級將校，慢慢的以其顯著的戰功躋身于張俊、韓世忠、劉光世大將之列。在初期岳飛也頗受高宗的重視，這是由于當時國家正面臨強敵大舉入侵，境內也大盜橫行，而求和卻不能的情況下，高宗不得不重用岳飛這樣的大將以安內攘外，以確保自己的皇位。因而岳飛曾多次受到高宗的嘉獎，官職級別也直線上升，到紹興七年已官至太尉、定國軍節度使、湖北京西宣撫使。岳飛是一位杰出的抗金民族英雄，軍事才能突出，治軍嚴謹，以“凍死不拆屋，餓死不打擄”為治軍條例，以“文官不愛錢，武官不惜死，天下就太平”為做官的原則。當時宋朝處于內憂外患之中，外有對金國的作戰，內有流寇、農民起義，以致境內長期動蕩不安，軍隊也乘機搜刮民脂民膏，以充實自己的軍隊戰斗力。但是岳飛領導的岳家軍所過之境，秋毫無犯，以致所到之處，人們爭相歡迎。

宋江與岳飛兩人的一生都突出一個“忠”字。岳飛的背上刺有“盡忠報國”四個字，而宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”。中國傳統愛國思想是建立在封建正統觀念之上的，愛國與忠君互為表里。宋江曾說：“縱使宋朝負我，我忠義不負宋朝。……我輩當盡忠報國，死而后已。”岳飛認為凡忠義之士必須具備敢于獻身的犧牲精神，他曾說：“事君以能致其身為忠，居官以知止不殆為義。”“好生惡死，天下常情。若臨大難而不變，視死如歸，則非忠義之士有所不能。”而當其被定為謀反罪后仍說：“對天盟誓，吾無負于國家。”其性格都表現出忠君的特點。無論是在對外的戰爭，還是對內的鎮壓，宋江和岳飛都盡忠地執行朝廷所給予的任務。如宋江對外率軍抗遼，對內鎮壓方臘的農民起義；岳飛對外率岳家軍抗金，對內平過楊幺的起義。宋江和岳飛都極力為國盡忠，但由于宋朝自開過皇帝宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”之后，都把“重文抑武”作為其基本國策，打擊壓抑武將，唯恐其會危及其統治地位。所以雖然宋江和岳飛戰功赫赫，在戰場上可謂叱咤風云，但在朝廷內部，卻都受到權臣的排斥、打擊和暗算。最后都被奸臣和昏庸的君主迫害致死，而兩人皆在英壯之年被害。宋江是被御酒毒死，而其部下很多也不得善終。岳飛則是以“莫須有”的罪名被誣陷下獄，被殺害于風波亭，其岳家軍中的不少將領也慘遭迫害。兩人的遭遇是如此的相似。

可以說是宋代這個特殊的朝代造就了宋江與岳飛這樣一批愛國將領，但也是這個特殊的朝代扼殺了這樣的英雄。宋江和岳飛對當時和以后的社會都產生了深刻的影響，并且將會繼續影響后世之人。

參考文獻：

[1]鄧廣銘.岳飛傳[M].北京：人民出版社，1983.

[2]岳飛研究會.岳飛研究（第三輯）[M].北京：中華書局，1992.

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