說到蔣氏第一代,所有人的第一反應無非是那幾十年前叱詫中國并馳名國際的蔣介石。那時的蔣介石曾攀上了權利的頂峰,可謂是一代梟雄。如今,幾十年的風雨過去,曾經的輝煌都已成為了歷史。當蔣氏家族逐漸淡出人們的視線時,蔣介石的曾孫蔣友柏又用一種獨特的方式重新出現在人們的視野中,一度喚起了人們對蔣氏家族的思索與探究。與其祖父不同,蔣友柏不再是政界的明星,而是以一個成功商人的姿態讓蔣氏家族再度崛起。他不喜歡自己被稱作“蔣氏第四代”,他要做“蔣氏第一代”。
蔣友柏的曾祖父蔣介石,領導中國在抗日戰爭的漫長時間里沒有屈服,始終堅持斗爭,為國家民族的獨立做出了無法替代的貢獻。1927年以后對共產黨軍隊的圍剿以及抗日戰爭結束之后發動的內戰,這些只能說明是國民黨和共產黨之間意識形態的差別而產生的斗爭,或者說得再直觀一些是爭奪中國政權的斗爭,不能因為這些而否定國民黨和蔣介石在中國近代史上的作用。1949年以后,蔣介石被趕到幾個小島子上去了,他在大陸的經營失敗了,這固然是因為中國共產黨在政略、戰略上的英明和中國人民解放軍的英勇善戰,但同時也反映了蔣介石對國家管理的失敗,失去了民心,失去了軍心,這樣,他的失敗也在所難免了。但是他的過失確實也不少。他一味的退縮、一味的保存實力,確實讓很多百姓遭受了國土淪喪的痛苦;他的“焦土抗戰”主張,讓很多城市面目全非。尤其是錯燒的那把長沙文夕大火,讓一座歷史悠久的文化名城幾天內就化做一片飛灰。在抗日戰爭勝利以后,對共產黨絲毫不容,也說明了他的狹隘。總的來說,無論功與過,他的出現是中國政治上不可缺少的一筆,他在中國近代史上的影響是不可抹煞的。
蔣友柏的祖父,也就是蔣介石的長子蔣經國也是一個響當當的歷史人物。他在臺灣是名聲赫赫,對臺灣也做出了很大的貢獻。他在“行政院長”任內大力推進“十大建設”,促進臺灣經濟起飛,受到了人們的贊賞。還有他宣布“解嚴”,開放“黨禁”、“報禁”,1988年又開放民眾赴大陸探親,從而奠定了臺灣民主化的基礎,更是受到了充分的肯定。蔣介石和蔣經國父子,在臺灣的影響力是舉足輕重的,被稱為“兩蔣”。
但是到了蔣經國之后,蔣家后代就開始疏遠政治,疏遠那些是是非非。蔣友柏的父親蔣孝勇,已厭倦了喧囂,厭倦了臺北官場的爾虞我詐。為逃避父親死后遭人冷遇的可怕失落感,他和一家人來到加拿大的蒙特利爾自我封閉,從此遠離政治,過著平常人的生活。蔣氏家族從那時起,就與政治打下了休止符,退離了那個曾經光環萬丈的政治舞臺。
作為蔣介石的曾孫,蔣友柏回憶“我的成長過程,整個的就是一個虛晃的夢,或者你也可以說是一個海市蜃樓,小時候我真的就像擁有一個阿拉丁神燈似的,心想事必成,要什么有什么,所有我擁有的東西都是大精靈送來給我的;我所有的遭遇以及我走過的路,都好像是事先被安排好的。直到有一天(從臺灣飛到蒙特利爾的那一天),有人把我手上那個神燈拿走,大精靈不再出現,我好像一下子被丟到一個看不到邊界的沙漠里,什么東西一下子都不見了。”很多人一生也許都不會經歷的大起大落,在一個未知世事的孩子身上發生了。一下子從一個輝煌驕傲的家族“逃”到了一個完全陌生語言又不通的環境,真的是讓人很難接受。
沒有了家族光環的照耀,蔣友柏從此過著和常人一樣的生活。可是一切都隨著他父親蔣孝勇的離世發生了轉變。生活一下子變得拮據起來,畢業后的工作也沒有了著落。回想這段難熬的歲月,他這樣對記者說:“如果你祖父是‘總統’,呼風喚雨,突然間沒有了,就算這沒關系,你想,我大學畢業本來我爸要幫我安排個工作,突然間也沒有了。一切完了,我的價值是什么,你必須重新找到你自己的價值,這個價值也是很現實的,你必須要讓人家有利用的價值,不然你不可能生存嘛。可是我根本不想找價值,人生未來下一步在哪里我都不知道,我找什么價值啊?” 家讓蔣友柏失去了自己的價值,也是家,讓蔣友柏重新找回了自己。
身為蔣家的第四代,從紐約回到臺灣,蔣友柏面臨很多選擇。單憑他的姓氏甚至就是母親的國民黨常委身份,他也不難混口飯吃。但他拒絕了所有的幫助,他要從一塊對蔣家來說完全空白的領域做起。他恪遵父訓“不碰政治”,把舞臺從政壇換成商場。結果他真的做到了,而且做得很好。他在臺灣的橙果設計公司不僅取得了很大的成效,還于今年在上海成立了一家名為“常橙”的設計公司。他的曾祖父蔣介石也許永遠無法想象自己苦心制訂的“反攻大陸計劃”會以這種方式被他從未謀面的曾孫實現了。
蔣氏家族從政治到商業,是一個巨大的轉變。作為一個大家族的后代,蔣友柏能夠擺脫家族先前的光環,從一個零的領域,去開創一份與祖先完全不同的事業,不僅體現了他的勇氣和智慧,還讓他的家族從一個全新的角度重新活躍在眾人的面前。同時,他也可以正視自己家族的歷史,去客觀地評價自己的家族。他說過“做為一個后代子孫,我心中也是充滿著不愿意面對事實的否認與直覺上的排斥;當我看過這些事實的報導,逐漸地在自己心中做出‘兩蔣也有做錯事’這個結論時,這已經狠狠地推翻了我從小被教導的根深蒂固的價值;從自己在心中做出這樣的結論,到能夠坦然地與他人談論這樣的話題,這中間,我花了很長的一段‘內心掙扎與困擾的歲月’。事實就是在那里,一味地否認并不會就使這些事件從歷史記錄里消失。我認為最好的方式只有以健康的心態正面地面對這些歷史事實,并盡量做出補償;即使我個人因為無能為力而只能以口頭方式表達來自隔代的歉意。”客觀地面對歷史,尤其是和自己有著千絲萬縷聯系的祖輩們的歷史,的確不是一件容易的事,可是蔣友柏做到了,因此無論在哪里,他都能夠得到人們的贊同。他畢竟姓蔣,畢竟有著抹不去的蔣氏家族的血脈,即使他在非政治的領域取得了很大的成就,人們還是會自然而然地聯想到他的先輩們,總會把他們聯想到一起。
縱觀古今,許多名人或成功人士的后代都是靠著先人的蔭庇,來繼續享受著本不是靠著自己努力得來的優越生活。他們也許是眾人羨慕的對象,但是卻不能實現自身的價值。而那些靠著自己的雙手換來成功的人,會博得人們由衷的欽佩。蔣友柏作為蔣氏這個大家族的后代,沒有靠著前輩們的名聲和他們在政治上的獨特地位去謀一官半職,而是遠離是非官場,投入到一個全新的領域去開拓一片屬于自己的天空。即使困難重重,也沒有阻擋住他前進的腳步。就如他的先輩們當年,他成功地跨出了第一步,并且讓自己的事業蒸蒸日上。蔣氏家族從他這一代起,成功地由政治領域跨入了商業領域并且依舊如當年那般,成為人們視線的焦點。
蔣友柏的成功,不僅讓蔣氏家族重新輝煌起來,還是社會進步的表現,在中國具有劃時代的意義。如果人們都能夠憑借自己的智慧與努力來換取成功,而不是靠著祖輩留下的資本,不是靠著攀比權貴,不是靠著其他的旁門左道,也許世界上會更加清明,大家都會更加勤勞上進,社會也會更加穩定,人民生活也會更加富裕。
蔣友柏不愧為“蔣家第一代”,他可以打破先輩在政治上的偉大成就,獨身闖入商界打拼,并能夠建立自己的商業世界。他沒有讓自己的家族蒙羞,而是讓自己的家族長久地留在人們的記憶中。他堅信:“今天作為一個后代,如果還要用前輩幫你種的樹來納涼,你就沒資格姓這個姓。”他說:“我不喜歡人家稱我是‘蔣家第四代’,我喜歡當我自己的‘蔣家第一代’。為了我自己和我的下一代,我寧愿拋棄那‘第四代’殘留的政治貴族利益,從零開始去開創屬于我自己的新天地。”他的曾祖父蔣介石在政治領域堪稱是“蔣氏第一代”,那么,蔣友柏就是商業領域的不折不扣的“蔣氏第一代”。