下?lián)P州

“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。”

揚(yáng)州是一首唐詩(shī)，一篇宋詞，一曲牌名，一彎幽幽然散發(fā)冷光的月，一根清粼粼靜謐自立的弦。讀過(guò)的人十年后還魂縈夢(mèng)牽，沒(méi)讀過(guò)的人，把最美的想象都留給了她。

揚(yáng)州是一幅畫(huà)，融匯元人筆墨、運(yùn)宋人丘壑、澤以唐人氣韻，內(nèi)斂而生動(dòng)。宋人的花鳥(niǎo)，元明的山水，清人的扇面，發(fā)黃的絹和綾，都浮動(dòng)著別樣的韻致，散發(fā)雋永的幽香。

揚(yáng)州，在中國(guó)人的精神世界中持續(xù)流傳，使這座城市的名字成了中國(guó)文化史上的一個(gè)參照點(diǎn)。與威尼斯一樣，揚(yáng)州使人想起許多藝術(shù)家、文人、富商巨賈以及水道的形象，這是一種迷人的城市環(huán)境，一段充滿(mǎn)色彩和浪漫的過(guò)去，吸引著蠢蠢欲動(dòng)欣賞的心。

你是否也有這樣雋永悠長(zhǎng)、卻淡淡升起的揚(yáng)州情結(jié)呢？

能不憶揚(yáng)州

似乎很少有一個(gè)地方，能似揚(yáng)州一般讓我在離去之后仍會(huì)時(shí)時(shí)憶起。這個(gè)小巧的，玲瓏的城市似乎有一股天生的吸引力，讓所有曾在它土地上駐足過(guò)的人們從心底里生出一種說(shuō)不清道不明的眷戀。不僅僅是秀麗的瘦西湖、五亭橋，也不僅僅是鮮美的獅子頭、燙干絲，揚(yáng)州真正的魅力是那份在街頭巷尾，晨昏早晚縈繞了千年的嫵媚風(fēng)致，是那縷在穿城而過(guò)的古運(yùn)河上飄蕩彌散的明月清風(fēng)。

揚(yáng)州的美是難界定的，每當(dāng)夜色降臨，檐角柱頂?shù)钠呱薀粢积R點(diǎn)亮，滿(mǎn)城燦爛的燈火，盛大而不張揚(yáng)，絢麗而不流俗，從中覓得見(jiàn)中國(guó)文化久已逝去的精魂。

去過(guò)瘦西湖的人不少，但真正體味到瘦西湖之美的人卻不多。西湖只合為杭州而活，瘦西湖亦只合為揚(yáng)州而活，前者渾然天成，不事雕琢，后者則是薄施粉黛淡掃娥眉之后的清新可喜，同樣令人賞心悅目。瘦西湖的湖面確實(shí)不如西湖開(kāi)闊，但船行湖中，兩岸的垂柳繁花仿佛垂手可及。湖畔又多亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，猶如美人烏發(fā)上的金簪玉環(huán)，更顯其風(fēng)姿綽約——這一個(gè)“瘦”字，實(shí)在將這片湖泊的美麗形容得恰到好處。

揚(yáng)州就是這樣一座風(fēng)情萬(wàn)種的古城，抬眼低首間你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它獨(dú)有的美麗。我徘徊在二十四橋景區(qū)時(shí)偶然抬頭，只見(jiàn)右首樓閣上一個(gè)身穿旗袍的年輕女子端坐撫琴，面前垂下一道赤色珠簾。女子神情安祥，似乎外界一切皆不與之相干。凝視良久我竟也恍惚起來(lái)，耳邊人聲漸漸隱去，天地之間似乎只余那一人一琴。女子姣好的容顏就在輕搖的簾幕后若隱若現(xiàn)，嘴角掛著淺淺的笑。遺憾的是，我竟始終沒(méi)有聽(tīng)清她彈奏的內(nèi)容。

蝸居于鬧市區(qū)內(nèi)懷想揚(yáng)州人的生活方式是很有趣的。望著窗外熙熙攘攘行色匆匆的人群，揚(yáng)州生活的悠閑和愜意就更讓人羨慕。揚(yáng)州人口并不多，但一到夜晚，尤其是夏夜，街道上、廣場(chǎng)上到處皆是納涼消暑的人群，或坐或站，或?；蜃?，連手中搖扇的節(jié)奏也是慢悠悠的；揚(yáng)州人喜歡養(yǎng)狗，且多是名貴犬種。晚上是遛狗的最佳時(shí)間，于是滿(mǎn)街皆聞狗吠，再加上喧鬧的人聲，反而比白天要熱鬧許多。

比起精彩的夜生活，揚(yáng)州人的清晨也毫不遜色。瘦西湖旁有一個(gè)盆景園，精致而又美麗。我在揚(yáng)州時(shí)特意起了個(gè)大早，想去園中呼吸新鮮空氣。剛進(jìn)大門(mén)已隱隱聞得有歌吹之音。循聲找去，只見(jiàn)臨湖的幾個(gè)亭內(nèi)皆已坐得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，幾個(gè)女戲迷立于亭中央，有板有眼地唱著《寶黛初會(huì)》、《碧玉簪》等戲文。周?chē)^眾老少皆有，搖頭晃腦，拍手相和，十分投入。其時(shí)正值盛夏，園內(nèi)到處綠柳成蔭，荷花盛開(kāi)，悠揚(yáng)的絲竹之音與吟唱之聲此起彼伏，使不相干的過(guò)往游人亦覺(jué)得精神一爽，眼前靜謐的湖光山色竟也因了歌聲而變得生動(dòng)鮮活起來(lái)。

許多古城的人都有濃厚的懷古情緒，在面對(duì)未來(lái)時(shí)不能忘懷過(guò)去。揚(yáng)州的古城墻早已毀于戰(zhàn)火，反倒是護(hù)城河毫發(fā)無(wú)損，依舊能夠靜靜地流淌。若換作別處地方的人，定會(huì)毫不猶豫地填平河道，任現(xiàn)代化的高樓大廈去占滿(mǎn)古代的地基，然而揚(yáng)州人沒(méi)有。他們小心翼翼地重修起黛青色的城墻，并像自己的先人一樣在城墻邊營(yíng)建起街市和各種店鋪。于是在城墻上漫步成了一種十分奇妙的體驗(yàn)——一邊是綠樹(shù)掩映下的清澈河流，一邊是尋常巷陌間的市井繁華，你會(huì)清晰地感受到一種綿延數(shù)千年的生活方式所蘊(yùn)含的強(qiáng)大生命力，而它又同時(shí)擁有著中國(guó)文化所特有的淳厚和包容。在揚(yáng)州，即使是異鄉(xiāng)人也絲毫不會(huì)感到陌生和疏離。他可以隨意地走到路邊的小店，招呼熱情的老板娘來(lái)一份香噴噴的揚(yáng)州炒飯或是燙干絲，細(xì)細(xì)地品味淮揚(yáng)菜系所特有的精工細(xì)作，清爽恬淡——那不正是揚(yáng)州生活精致、從容與優(yōu)雅的最好寫(xiě)照么？

記憶中的揚(yáng)州，猶如一杯千年陳酒——陶醉的不僅僅是你的味蕾，更是整個(gè)靈魂。

文/未溪子

那春那人那揚(yáng)州

人有記憶，城市也有記憶。記憶不是百分之百的復(fù)制歷史，而是經(jīng)過(guò)歲月的篩選之后，留下的一抹迷人的色彩，一縷刻骨的相思。不過(guò)人的記憶依賴(lài)于腦，而城市的記憶卻依賴(lài)于人——曾經(jīng)生活在這座城市中的人。

生活在揚(yáng)州的人，大多受了千年文化和古風(fēng)遺韻的熏陶，在文字中繾綣，在浪漫中沉醉，悠悠然漫步在柳綠桃紅的湖堤，聞著空氣中淡淡的花香，身邊微風(fēng)輕起，片片柳絮如煙花般飛入白云深處，裊裊炊煙相伴，就這樣渡過(guò)半日的閑。

維揚(yáng)一枝花

隋煬帝不遠(yuǎn)萬(wàn)里，大征民工修鑿運(yùn)河，一心要到揚(yáng)州來(lái)，為的是親眼看到一種美，一種絕代、奇異、珍貴的美，“儷靚容于茉莉，笑玫瑰于塵凡，惟水仙可并其幽閑，而江梅似同其清淑。”宋朝的張問(wèn)早在幾千年前就陶醉在這淡雅獨(dú)特的風(fēng)姿風(fēng)韻中了，這就是揚(yáng)州的瓊花。

所謂瓊者，美玉也。瓊花有著“維揚(yáng)一株花，四海無(wú)同類(lèi)”的美譽(yù)，這種美似寶玉的靈物潔白可愛(ài)，引得隋煬帝魂?duì)?。但?dāng)運(yùn)河開(kāi)成，隋煬帝坐龍船抵達(dá)揚(yáng)州之前，瓊花被一陣冰雹摧毀，隋煬帝因此沒(méi)有看到這奇花異草。接著爆發(fā)了各地的農(nóng)民起義，隋政權(quán)崩潰，隋煬帝死于揚(yáng)州。隋煬帝是否真到揚(yáng)州看瓊花，雖不見(jiàn)正史，但典出《隋唐演義》第四十七回：“看瓊花樂(lè)盡隋終，殉死節(jié)香銷(xiāo)烈見(jiàn)。”在這里，瓊花已不僅僅是自然界的一種名花，而是已被人格化了的有情之物。它對(duì)勞動(dòng)人民無(wú)限同情，對(duì)昏君隋煬帝無(wú)限憎恨；它不畏強(qiáng)暴，不畏權(quán)勢(shì)；它愛(ài)憎分明，有靈有情，成了美好事物的象征。也許如此，瓊花才博得歷代文人騷客的贊嘆，瓊花也因這些傳說(shuō)和贊詠而揚(yáng)名于世。“三春愛(ài)賞時(shí)，車(chē)馬喧如市”，世人因此視瓊花為稀世奇花，視為人間少有，天上仙花落為人間的仙葩，把能夠到揚(yáng)州一睹瓊花芳姿引為人生快事。

十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)

揚(yáng)州名人多，多得像天上的星辰。唐宋時(shí)的鑒真、張若虛、秦觀，明清史可法。近現(xiàn)代有朱自清、張玉良、汪曾祺，也足讓人敬佩。跟揚(yáng)州關(guān)系密切的人就更多了，杜牧、孟浩然，還有李白、歐陽(yáng)修、蘇東坡、姜白石。

走在揚(yáng)州城中，隨處都有他們的遺跡。走過(guò)護(hù)城河，是史公蒼黑的塑像，像是在看著你，激勵(lì)著你；過(guò)保障河，仰望棲靈塔，杜甫曾在上面吟過(guò)詩(shī)；走過(guò)平山堂，歐陽(yáng)文忠公在此讀書(shū)宴樂(lè)，擊鼓傳花；蘇東坡在這里，不但建了紀(jì)念恩師的谷林堂，還寄調(diào)《西江月》，句句讓人難忘：“三過(guò)平山堂下，半生彈指聲中。十年不見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)?！逼缴教靡粋?cè)的西園，乾隆遺跡更是讓尋訪(fǎng)者認(rèn)真查看。在揚(yáng)州，那些多年前讀過(guò)的詞章，成了立體的山水，可以觸摸的痕跡。

如今，登臨梅花嶺，都是現(xiàn)代揚(yáng)州人的影子。揚(yáng)州的鹽商、大運(yùn)河、瘦西湖，引來(lái)的大批詩(shī)人，藝術(shù)家，也讓今天的揚(yáng)州博物館、揚(yáng)州雕版印刷博物館館藏充盈，營(yíng)養(yǎng)著癡癡隔著玻璃、用眼用心饕餮的參觀者。還不說(shuō)讓人迷醉的昆曲、清正雅和的廣陵古琴，以及讓人在千里之外想吃、吃過(guò)了千里之外還忘不掉的淮揚(yáng)菜。

做一天精致的揚(yáng)州人

腦子里裝著歷代詩(shī)人的贊歌和一千五百多年的歷史作品，滿(mǎn)懷浪漫的期待來(lái)到揚(yáng)州。這座城市的悠閑生活大多圍繞茶館、飯館和澡堂展開(kāi)，在瘦西湖畔喝個(gè)早茶，聽(tīng)段揚(yáng)劇，去大明寺燒炷高香，在東關(guān)街的“謝馥春”買(mǎi)幾盒鴨蛋香粉，徜徉在“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，做一天精致的揚(yáng)州人。

上午9：00，去“冶春”茶社吃早茶。“冶春”是揚(yáng)州三大早茶名店之一，蟹黃煮干絲，外加一湖碧螺春，十來(lái)種茶點(diǎn)，一份蝦仁煨面。點(diǎn)心手工精致，包子都有32道整齊明晰的褶子，三丁包內(nèi)雞丁、肉丁、筍丁粒粒分明，一塊小小的油糕有64層......喝早茶時(shí)，眼睛也享了福，連朱自清都夸贊揚(yáng)州茶館的布景錯(cuò)落有致。

上午11：00，坐船游覽瘦西湖。坐在畫(huà)舫里，春風(fēng)輕輕吹拂，岸邊綠樹(shù)映紅花，長(zhǎng)亭連短亭，湖面開(kāi)闊，空氣新鮮，船娘一邊搖船一邊為客人講解，有時(shí)還能聽(tīng)到船娘唱的揚(yáng)州小調(diào)。下船漫步柳堤，來(lái)到專(zhuān)為迎接乾隆皇帝而建造的五亭橋中，深深吸氣，嗅到千年前的皇家氣派，沒(méi)有比這再柔軟的時(shí)光了。

下午13：00，體驗(yàn)三把刀。揚(yáng)州三把刀，即天下聞名的揚(yáng)州廚刀、修腳刀、理發(fā)刀。揚(yáng)州廚刀是聲播全國(guó)、享譽(yù)世界的淮揚(yáng)菜的代名詞，揚(yáng)州廚刀下的食雕“纖鋒剖出玲瓏雪 ，薄質(zhì)雕成宛轉(zhuǎn)絲”，花草、禽獸、風(fēng)景、人物、典故，精雕細(xì)刻得逼真生動(dòng)，不足盈尺的食盤(pán)中，個(gè)個(gè)都是凝固的畫(huà)，咀嚼的詩(shī)；揚(yáng)州理發(fā)刀曾被乾隆皇帝“御賜一品刀”。揚(yáng)州理發(fā)師獨(dú)到細(xì)膩的刀功，輕柔綿酥，如春風(fēng)拂面；揚(yáng)州修腳刀師傅技藝精湛，代代相傳，就像一張名片，表達(dá)著揚(yáng)州與眾不同的獨(dú)特之處。

下午15：00，大明寺喝茶。在寺院里喝茶，好像自己已經(jīng)與世隔絕。大明寺中一座平山堂，是整個(gè)大明寺里最安靜的地方，歐陽(yáng)修曾在這里飲酒作詩(shī)、欣賞風(fēng)景，過(guò)著神仙般的日子。不單單他看中了這片土地，還有李白、白居易、劉禹錫等都曾登臨大明寺的九層棲靈塔，賦詩(shī)抒懷。也許你我來(lái)到這里，也能賦詩(shī)一首，聊以自夸。

文/拜湃

園苑清輝照佳人

江南輕巧細(xì)致的園林建筑，牽引蠢蠢欲動(dòng)的心。揚(yáng)州也是這樣一座園林城市。騎鶴而來(lái)，聽(tīng)風(fēng)聲?shū)B(niǎo)鳴，看綠柳紅藥，賞城郭河堤，是難以戒掉的美妙。

江南輕巧細(xì)致的園林建筑，牽引蠢蠢欲動(dòng)的心。揚(yáng)州也是這樣一座園林城市。曾經(jīng)富甲一方的商賈和聲名顯赫的皇親國(guó)戚，曾經(jīng)的奢華聚斂和安逸享受，成就了園林高超的藝術(shù)價(jià)值，也成就了現(xiàn)代人的園林夢(mèng)。不能建造自己的山清水秀，卻能深入其中去感同身受，仿佛偌大的園林是屬于自己，自己是屬于自然的。騎鶴而來(lái)，聽(tīng)風(fēng)聲?shū)B(niǎo)鳴，看綠柳紅藥，賞城郭河堤，是難以戒掉的美妙。

何園

何園，是揚(yáng)州著名的私家園林，又名寄嘯山莊。園主何芷，其家族為與北洋大臣李鴻章、光緒帝師孫家鼐進(jìn)退與共的姻親三大家族，他從湖北漢黃德道臺(tái)任上，壯年致仕，歸隱揚(yáng)州，于光緒九年巨資良材建造大型私家住宅園林。

園林的建筑布局由園居、東西花園、片石山房組成，環(huán)環(huán)相扣、內(nèi)外有別、中西合璧、居游兩便的人居環(huán)境，中國(guó)私家園林的建筑審美和居游功能在此達(dá)到高度和諧與極至完美。這里還有冠蓋中國(guó)造園藝術(shù)的四個(gè)“天下第一”，其中特色建筑之冠——享有“天下第一廊”美譽(yù)的1500米復(fù)道回廊，構(gòu)成園林建筑四通八達(dá)之利與回環(huán)變化之美，在中國(guó)園林中絕無(wú)僅有，被業(yè)內(nèi)專(zhuān)家稱(chēng)為中國(guó)立交橋的雛形；片石山房“天下第一山”，是畫(huà)壇巨匠石濤和尚疊石的“人間孤本”。

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代古建園林專(zhuān)家童、劉敦楨、潘谷西、羅哲文、陳從周等都對(duì)寄嘯山莊獨(dú)特的造園手法備加贊譽(yù)，稱(chēng)它為“江南園林中的孤例”。2005年4月羅哲文先生又專(zhuān)門(mén)為何園題詞“晚清第一園”。

走進(jìn)何園，宛如走進(jìn)一幅自然歷史人文的旖旎畫(huà)卷：天人合一中西合璧的中國(guó)近代造園藝術(shù)的孤本特例在此集珍薈萃；一位集官僚、鹽商、隱者、教育家多重身份的傳奇人物曲折隱秘的心階歷程在此淋漓披露；一個(gè)由封建走向開(kāi)明的世家大族興衰榮辱的生存話(huà)劇在此栩栩上演，一部風(fēng)云變幻的中國(guó)近代史豐富多彩的外傳故事在此生動(dòng)展現(xiàn)……

個(gè)園

清代揚(yáng)州曾有“園林甲天下”的美譽(yù)，個(gè)園就是其中的代表之一。個(gè)園由清代嘉慶年間兩淮鹽業(yè)商總黃至筠在明代“壽芝園”的舊址上擴(kuò)建而成。采用分峰用石的手法，運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。

個(gè)園是一處典型的私家住宅園林。從住宅進(jìn)入園林，首先映入眼簾的是月洞形園門(mén)。門(mén)上石額書(shū)寫(xiě)“個(gè)園”二字，“個(gè)”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹。園門(mén)兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個(gè)字”，與門(mén)額相輝映；白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開(kāi)篇，想是有“一年之計(jì)在于春”的含意吧！透過(guò)春景后的園門(mén)和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見(jiàn)園內(nèi)景色，樓臺(tái)、花樹(shù)映現(xiàn)其間，引人入勝。進(jìn)入園門(mén)向西拐，是與春景相接的一大片竹林。竹林茂密、幽深，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的春天景象。

夏景位于園之西北，疊石以青灰色太湖石為主，似云翻霧卷之態(tài)。疊石多而不亂，遠(yuǎn)觀舒卷流暢，近視則玲瓏剔透。山上古柏，枝葉蔥郁，深入山腹的碧綠池塘將整座山體襯映得格外靈秀，池中游魚(yú)在睡蓮間嬉戲，即使炎熱的夏天，人們步入洞中，頓覺(jué)清爽。盤(pán)旋石階而上，登至山頂，一株紫藤迎面而立，游人悠游其間忘卻了無(wú)盡的煩憂(yōu)。

園之東部是氣勢(shì)雄偉的秋景，相傳出自清代大畫(huà)家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成，石頭呈棕黃色，棱角分明，如刀劈斧砍。整座山體峻峭凌云，沿腹道攀援而上，頓覺(jué)心胸開(kāi)朗，滿(mǎn)園佳境，盡收眼底。尤其是夕陽(yáng)西照，使整座山體灑上一層黃金，層林盡染，秋意味濃。

冬景背靠高墻，不見(jiàn)陽(yáng)光，冬山用石英石堆疊，石質(zhì)晶瑩雪白，地面也用白石鋪成，遠(yuǎn)望似積雪未消。南面高墻上有二十四個(gè)風(fēng)音洞，后面的巷風(fēng)襲來(lái)，時(shí)而發(fā)出呼嘯之聲。造園者不光利用“雪色”來(lái)表現(xiàn)冬天，還巧妙地將“風(fēng)聲”也融合到表現(xiàn)手法中去，令人拍案叫絕。山側(cè)的幾株臘梅烘托出冬天的嚴(yán)寒。正當(dāng)人們面對(duì)端莊、靜穆的冬景，感嘆一年終了之時(shí)，驀然回首，發(fā)現(xiàn)西墻上有一洞窗，露出了春景一角，似乎在向人們招手，暗示春天又將來(lái)臨。

四季設(shè)于一園之中，可見(jiàn)設(shè)計(jì)的精湛和時(shí)人攬自然于懷中的暢然。

汪氏小苑

汪氏小苑是目前保存最完整的清末民初的鹽商住宅。小苑園與住宅連為一體，宅第的四個(gè)角落保存有“可棲”、“迎曦”、“小苑春深”等四個(gè)庭院，打破了傳統(tǒng)的前宅后園的格局，形成了汪氏小苑鮮明的特色，住宅橫則分東、中、西三路并列，縱則分前后三進(jìn)貫通，左右兩廂對(duì)稱(chēng)。中、西路建筑為清末民居，東路建筑為民國(guó)初年所建。住宅庭院比較均衡，縱橫相互連通、分合自然，是揚(yáng)州保存較好的傳統(tǒng)大型住宅園林。苑內(nèi)木雕、磚雕、石雕巧妙運(yùn)用，既具有徽雕藝術(shù)風(fēng)格，又獨(dú)具個(gè)性。其門(mén)楣、石額、匾額、楹聯(lián)題字包括多種書(shū)法風(fēng)格，具有較高的欣賞價(jià)值。

汪氏小苑是一個(gè)集住宅文化、園林文化、儒家文化、民俗文化于一體的古典園宅。在這里，我們無(wú)論是在建筑中漫步，還是在花園中游覽，無(wú)論是在雕刻前賞珍，還是在文化中品味，都能感受到其深厚的文化內(nèi)涵。

編輯/拜湃

圖片提供/劉明嘉琳(揚(yáng)州廣電報(bào))