
旅行是個(gè)多面體,從一點(diǎn)到另外一點(diǎn),有無(wú)數(shù)種選擇。不過(guò),有一點(diǎn)倒是肯定的,那就是出發(fā)之前多問(wèn)問(wèn)自己想從旅途中獲得些什么,這也許才是旅行的真諦所在。
中國(guó)人有句俗話(huà):“窮家富路”,說(shuō)的是你在家里盡可以錙銖必較,勉力節(jié)省,但出門(mén)的時(shí)候一定不要吝惜錢(qián)財(cái)。這里面飽含著傳統(tǒng)智慧的閃光點(diǎn):相比環(huán)境熟悉的家內(nèi),你無(wú)法預(yù)料在旅行中會(huì)碰到什么樣的突發(fā)事件,所以有時(shí)候必須用錢(qián)來(lái)?yè)Q取相應(yīng)的便利。
不過(guò)現(xiàn)在,“窮游”的概念正在興起——請(qǐng)注意,我們所說(shuō)的“窮游”并非是指背著雙肩包,掛著相機(jī)、DV,拿著本《孤獨(dú)的星球》滿(mǎn)世界地去尋找青年旅社或是想盡辦法搭順風(fēng)車(chē),而是一種更為徹底的“窮游’——貧民窟旅游。
很顯然,《貧民窟的百萬(wàn)富翁》所產(chǎn)生的一大效應(yīng),就是通過(guò)影片中在印度孟買(mǎi)貧民窟拍攝的場(chǎng)面,讓世界各地的影迷們注意到了貧民窟中人們的生活狀況,也讓世界其他貧民窟瞬間成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。而極富商業(yè)頭腦的旅行社顯然不愿意放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),貧民窟儼然已成為了炙手可熱的旅行目的地。除印度孟買(mǎi)以外,貧民窟外,巴西的里約熱內(nèi)盧、南非的德班、肯尼亞的內(nèi)羅畢都有規(guī)模不小的貧民窟,他們都已經(jīng)或正準(zhǔn)備開(kāi)展旅游項(xiàng)目。許多游客開(kāi)始駐足這些以往曾避之不及的地方,用另一種角度去看貧民窟的生活——據(jù)說(shuō)英國(guó)組織的貧民窟游,應(yīng)者數(shù)千。
這樣的“窮游”似乎有些“憶苦思甜”的意味,或許還能讓你想起《甲方乙方》里那個(gè)想體驗(yàn)吃苦的感覺(jué),最后饞得眼睛發(fā)綠的大款。不過(guò),現(xiàn)實(shí)中的“窮游”并沒(méi)有那么擾民——為盡量避免打擾居民,“窮游”旅行團(tuán)每次只帶不超過(guò)5名游客,而且全程禁止攝影攝像。旅游全程大概需要3、4個(gè)小時(shí)。在孟買(mǎi)的達(dá)拉維貧民窟,幾乎每天都可以這些大多來(lái)自來(lái)自歐美的游客在導(dǎo)游帶領(lǐng)下在貧民窟里四處穿梭。
“窮游”的效果究竟如何,能夠持續(xù)多久,目前還不好評(píng)價(jià)。《甲方乙方》那個(gè)吃光了全村的雞的大款承諾要為鄉(xiāng)村投資,而現(xiàn)實(shí)中那些富裕的“窮游”參觀者回國(guó)之后似乎還沒(méi)有多少人想著為他們看到的貧民窟捐點(diǎn)錢(qián)。“這種貧民窟游明顯是干涉隱私……你們像對(duì)待動(dòng)物一樣對(duì)待人。”反對(duì)者的聲音非常尖銳。“將貧民窟作為商業(yè)場(chǎng)所,這合適嗎?”他們認(rèn)為這些走馬觀花的參觀者們,不過(guò)是為了滿(mǎn)足自己的好奇心而已——在乎的是貧民窟,而非貧民。
不過(guò),“窮游”的參與者和支持者們卻不這么看,“旅游的目的不是產(chǎn)生同情,而是真實(shí)地了解”。他們認(rèn)為,他們所做的不過(guò)是呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的貧民窟,“讓游客看到真相:人們?yōu)榱松嬲\(chéng)實(shí)而努力地工作著,而非偏見(jiàn)中的人好吃懶做。”
旅行的意義,在于體嘗自己從未經(jīng)歷過(guò)但又充滿(mǎn)好奇的生活環(huán)境。無(wú)論你是南海戲鯨還是花港觀魚(yú),或是鉆進(jìn)貧民窟里,都只是事關(guān)內(nèi)心的個(gè)人選擇而已。旅行是個(gè)多面體,從一點(diǎn)到另外一點(diǎn),有無(wú)數(shù)種選擇。除了那些純技術(shù)上的問(wèn)題,甚至沒(méi)有人能為你的旅行提出多少確切的建議。不過(guò),有一點(diǎn)倒是肯定的,那就是出發(fā)之前多問(wèn)問(wèn)自己想從旅途中獲得些什么,這也許才是旅行的真諦所在。