高考考場高分攻略之散文（下篇）

編前：作文在高考語文中所占分值最大，因此在作文上得高分是所有考生的期盼。那怎樣才能得高分呢?這是一個難以回答的問題，但通過分析高分作文和低分作文，也許能得到一些啟迪。在作文提升中，我們分為上篇和下篇。上篇我們會在各地的高考作文題中選擇一些一比較典型的作文題作為同題作文的題目，同時也會在各地選擇一篇此題的優秀或者滿分作丈，將兩者進行分析比較，使考生能在此過程申掌握一些作文寫作的基本方法。下篇，我們會為您完美呈現這一類型的考場作文寫作得高分的具體方法。

時下語文高考第一大題當之無愧是作文，60分或70分的分值，誰都不敢小覷。寫記敘文，容易平淡，容易不合文體；寫議論文，也容易不合文體，更加困難的是思想水平決定無話可說。詩歌，往往題目明確規定不許寫詩歌。于是，老師指導，學生感覺，還是寫散文吧。

為什么大家喜歡選擇寫散文呢?因為有人認為散文最好寫。引用幾句名人名言，引用幾句唐詩宋詞，就大功告成，有的作文指導書甚至將其作為寫作秘訣加以兜售。于是噴灑了余秋雨“文化香水”的偽文化散文鋪天蓋地，造成嚴重的審美疲勞。

另外散文還先天性存在一個問題，廣義的記敘文包括紀事散文，廣義的議論文包括說理散文，甚至詩歌也有一類散文詩。到底我們寫成什么樣子才算是寫的散文，這也似乎是 個問題。

于是我們有必要首先明確散文的概念。散文，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學體裁，它有廣義和狹義兩種理解。廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。我們這里只討論狹義的散文寫作問題。

下面我們著重就時下散文寫作的通病來談談如何寫好散文。寫好散文，關鍵就在于通過自由揮灑的文筆，充分地表現出自己的眼光、情緒、思想和藝術描寫方面的種種個性來，只有如此才能夠表現得生動、深邃和具有感人的魅力。現在大多數學生寫的散文其實寫得并不好，或者說，相當不好。問題主要是：以文化的外衣包裹虛假的情感。

幾乎所有省(區市)《高考作文評分標準》都把“感情真摯”列為基礎等級中的第一等。“真”即真誠、真切；“摯”即誠懇、懇摯。“感情真摯”就是要求我們在文章中自然地表達真情實感。寫作時一定要尊重自己的感受，敞開自己的心扉，放飛自己的情思，抓住自己最有感觸的東西來寫。散文創作是一種最富有主觀色彩的文學體裁，始終是透過自己的眼光來觀看，滲入自己的心靈來領略，運用自己的口氣來表述，因此它就處處都不能離開個，性化的藝術張力，愈是表現出這樣的眼光、情緒、思想和藝術風采，就愈會取得成功，愈是能夠打動更多的讀者。

我先引用幾位名人對散文抒發個人獨特情感重要性的論述，以此證明散文對主觀精神的依賴超過其他所有文體。德國洪堡特在比較詩歌和散文的時候，說得很有意思：“詩歌只能夠在生活的個別時刻和在精神的個別狀態之下萌生，散文則時時處處陪伴著人，在人的精神活動的所有表現形式中出現。散文與每種思想、每一感覺相維系。”洪堡特判斷說：“如果一個民族的智能特性不夠有力，不足以上升到這一高度；或者，如果一個文明民族在智力方面走下坡路，其語言脫離了精神，即脫離了它的強大力量和旺盛生命的惟一源泉，那就絕不可能構造出任何出色的散文；而如果精神創造變成了一大堆平淡無奇的學問，優秀的散文就會瀕于崩潰。”關于散文與主觀精神的相關性，福斯特在引用英國著名作家奧威爾的觀點時，也指出：“假如散文衰亡了，思想也將同樣衰亡，人類相互溝通的所有最好的道路都將因此而切斷。”倒過來看，道路一經切斷，散文也就隨同思想一起完結了。所以，散文創作應致力于再現客觀的徹底真實，表現主觀的坦率真摯。今天，隨著社會的進步，人們的內心世界也正在走向開放，散文如能充分地表現出學生內心真實的感情，即使有陰影，也誠懇地坦露出來，以便跟它告別，這樣做，才會引起閱卷老師的共鳴，符合高考作文“感情真摯、思想健康”的要求。

學生如果說，我也想寫自己的真情實感，然而不知道怎么寫。真摯的情感來自生活，一個對生活沒有激情的人，一個對生活沒有感悟的人，很難做到“感情真摯”，所以我們要做一個細心體驗生活，真誠感悟生活的“多情善感”之人。生活里確實有許多動人心魄的感情值得加以描摹，像父母和子女之愛，同窗友誼或師生之情，都應該是可以值得讓學生深深思索的。問題是在于要寫出充分的個性來，沒有個性就說不上是真正的散文，個性就是自己在親歷的生活中積淀下來的感受、抒情和哲理的個性。

如何寫出自己在親歷的生活中積淀下來的感受、抒情和哲理的個性來呢?

第一，散文的選材。我們的散文不宜寫重大事件。不是散文不能寫重大事件，而是我們學生不應該復述人人皆知的內容。如果某個重大事件，學生恰好是親身經歷者，能從別人未必知曉的獨特角度寫自己的感受當然很好，問題是我們碰得到嗎?而平時日常生活中的微小事件，如課堂上次精彩的發言，自己在球場鞋子突然壞了以后同學的相助，老師突然登門的家訪，與班主任就班級工作不足的主動交流。接待外國學生的情景，考試屢考屢敗的經歷……往往因為親身經歷，切身感受而寫出來容易取得感人效果。

第二，散文的感情。感情要真摯，可是有時明明是寫的真情實感，但別人還認為是批發來的情感。問題出在感情的獨特角度定位是否準確上。舉例說，寫母愛就空泛，寫被誤解的母愛就具體一些了，寫幾年后才明白的被誤解的母愛就更加具體，而且有些獨特了。還有一點要注意，對于宇宙和人世間種種同樣的事物，由于觀察和體悟者思想與審美情趣的差異，透過他們的眼睛和心胸所得出的印象，往往就很有區別了。思想感情，認識感悟能從自然、社會、人生、歷史甚至哲學的高度進行思考升華固然很好，但這要有一定的寫作功底作基礎。如果平日口的作文一直平平，就不要勉為其難，弄巧成拙，反給人造成“假大空”的印象。只要選擇自己有生活、有體驗、熟悉的來寫，寫的是自己的真情實感，就一定會成功。

第三，散文的語言。有一種誤解，認為散文語言就應該華麗。其實，內容的真實和感情的真摯，勢必要求語言表達得自然流暢、樸素潔凈。有人認為散文語言應以優美為主，這當然不錯，但優美和雕琢浮華是兩回事，過分注重文采，片面追求詞藻華麗，往往會造成繁花損枝，矯揉造作。過去有少數被認為是“佳作”的散文，在這方面也許曾給讀者留下過一些影響，造成過一些誤解，其實，美的最高境界是樸素，運用語言的最高技巧是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

第四，散文的結構。散文結構自然是多種多樣的，不必列舉。但絕大多數學生的散文都運用以“我”為主的單線貫穿方法。雖然這種方法便于抒情，具有很多優點，但是否也可考慮根據內容需要而運用一些其他結構方法，如多線交叉、經緯交織、意向縱橫等，也就是在某些方面搞一點立體式結構。例如在敘述中提供一個鳥瞰式的圖景，投射的不是一個點，而是一個個在思想意蘊上有著某種內在聯系的生活面，或者采用把生活的塊狀拆開并行，最后又集中起來的寫法或者把多樣性的結構層次疊合，如不同時空的疊合、寫實性描繪與象征性抒情的疊合，或者運用象征化的結構線索，包括顯現性象征線索的貫穿和潛伏性精神線索的統轄……不管采用怎樣的結構形式，最要緊的是必須自始至終貫穿作者的真摯感情，這也許就是散文創作區別于其他文學創作的關鍵所在吧!散文的結構目標就是情緒化，即它的內容、層次、表達形式、人物和景物描寫，都是為情緒而生發，為情緒而歸宿，并以直接的方式，來達到“以情動人”的目的。如果能做到這一點，千姿百態的結構和表現形式都是值得提倡的。