《日下舊聞考》的成書緣起

董 焱

【摘要】朱彝尊撰寫《日下舊聞》旨在記錄北京這座古都的歷史風貌、沿革變遷。之后的幾十年,清廷修建了大量的園林。為了宣揚了大清朝皇帝的功德業(yè)績。乾隆命四庫館臣對《日下舊聞》一書進行了增補、考證、修訂,其中增加了大量皇家園林的著錄,是為《日下舊聞考》。

【關(guān)鍵詞】朱彝尊;乾隆;日下舊聞考

一、《日下舊聞考》的編纂緣起

《日下舊聞考》是乾隆三十九 年,高宗弘歷命竇光鼐、朱筠等根據(jù)朱彝尊《日下舊聞》加以增補、考證而成的。乾隆五十年至五十二年刻版出書,是過去最大最完全的關(guān)于北京歷史、地理、城坊、宮殿、名勝等的資料選輯。

《日下舊聞》是朱彝尊于康熙二十五年編成的 。朱彝尊,浙江秀水(今嘉興)人,生于明崇禎二年,死于清康熙四十八年,《清史稿》中記載朱彝尊"生有異秉,書經(jīng)目不遺"。所謂"日下",就是京都。語出唐代王勃《滕王閣序》中"望長安于日下",后人自此把"日下"比作長安,比作京都。朱彝尊沿襲了歷史上的習慣,把他編輯成的這部京城史料書,命名為《日下舊聞》。朱彝尊認為北京歷史悠久,曾是遼、金、元、明的首都,留下大量的文物古跡,但卻缺乏專門記錄北京歷史的典籍。于是,朱彝尊從康熙二十五年起,著手編輯《日下舊聞》一書。北京宮室、城池的位置幾經(jīng)變化,而且"故老淪亡,遺書散失,歷年愈久,陳跡愈不可得而尋矣"。所以他注意搜集北京歷史資料,從1600多種古籍中選錄歷代有關(guān)北京的記載和資料,輯錄了北京地區(qū)的山川地理,文物古跡,風情物產(chǎn),詳細記載京師地理沿革,著錄歷代有關(guān)典章制度、遺聞舊事。全書分為13門,分別是星土、世紀、形勝、宮室、城市、郊埛、京畿、僑治、邊障、戶版、風俗、物產(chǎn)、雜綴,共42卷。刑部尚書徐乾學出資刊刻雕版,于康熙二十七年九月出書。《日下舊聞》一書編成后,康熙年間的名士徐元文、徐乾學、姜宸英、張鵬、馮溥、陳廷敬、高士奇等都為此書寫了序言。《日下舊聞》一書收集保存了許多史料,由于輯錄古碑殘碣,許多文獻可資考證。另外,不少古籍殘失,也靠此書保留了史實。姜宸英序文提到此書:"···又間以己意,辨論其是非,援據(jù)精確,辭雅義暢,前此未有此書也。"可見,朱彝尊在作《日下舊聞》時,不僅摘錄古書,且詳加考核才編寫而成。它記載了北京的歷史地理變遷,是當時最詳盡的一部北京地方志,詳細記載京師地理沿革,著錄歷代有關(guān)典章制度、遺聞舊事,在反映北京的地理沿革和歷史變遷方面具有不可低估的成就。

《日下舊聞》刊刻以后,清廷在北京開始大興土木--尤其大規(guī)模地興建園林。康熙四十八年開始建圓明園。雍正年間修圓明園和雍和宮。乾隆十年修靜宜園,十三年修碧云寺,十六年修清漪園,建大報恩延壽寺于甕山,又拓甕山泊,定名萬壽山、昆明湖,十八年重修靜明園,在城內(nèi)又大修三海(北海、中海、南海),修景山五亭等等。在乾隆年間,皇家內(nèi)務府年年興建土木,可謂達到一個高峰。乾隆三十多年上距《日下舊聞》的成書已及百年,北京城池、宮殿、尤其是皇家園苑已有很大變化。朱彝尊所選錄的,已遠遠不夠了。而且朱彝尊以"布衣"著述,除遼、金、元、明的舊跡外,很少著錄宮殿御苑的建置設(shè)施,這些在乾隆看來是很不夠的。乾隆在題詞書緣起的詩中說到:"百年熙暤繁文物,似勝三都及兩京。"這百年中改置添建的,著實不少,尤其弘歷對宮殿壇宇、名勝古跡題過不少詩,作過一些考證,需要著錄下來,于是命臣子根據(jù)朱彝尊的《日下舊聞》加以增補、考證,再收錄康熙、雍正及自己的詩文,于乾隆五十年至五十二年刊刻出書《日下舊聞考》也叫《欽定日下舊聞考》,成為當時最大最完全的關(guān)于北京歷史、地理、城坊、宮殿、名勝等資料選輯。

二、兩書創(chuàng)作意圖之比較

在《日下舊聞》基礎(chǔ)上增刪、修訂而成的《日下舊聞考》,最初都是為了記錄北京這座古都的歷史風貌、沿革變遷。談及朱彝尊的創(chuàng)作意圖,姜宸英序說:"是編摭拾,止于前代軼事,然觀其所述,非徒以侈浩博已也。其于世運隆替。君臣謀議,政治民風,得失之故,瞭然矣。法戒之實,不在是歟?其以翼經(jīng)而補史之不及者,尤作書之深意,不可以無察也。"顯然,朱彝尊正是企圖通過此書,反映歷代王朝的盛衰興替,總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓,以明乎"得失之故"。這在清初學者,是一種普遍存在的史學思想。其中,也多少寄寓著作者的故國之思和一亡國之痛。而《日下舊聞》恰恰成于朱彝尊謫官期間,恐怕并非純屬偶然,不能不令人深思。更值得注意的是,朱彝尊在《寶刻叢編跋》中曾說:"當南渡之后,君臣無意復仇,編地志者若祝穆、王象之、潘自牧之徒,河淮以北陷蕃州郡,志不復載;(陳)思博采九域圖經(jīng),所遺--一識之,其識高于朝士一等矣。"他認為南宋編纂地方志的人于北方陷金之地略去不載,是囚為"君臣無意復仇",不如臨安書賈陳思一一補識,識見高明。以此而淪,則朱彝尊纂輯《日下舊聞》,專門記載以前曾為明朝首都而當時已是清朝首都的北京這個自序所謂"王業(yè)根本"的地理歷史,恐怕不僅僅是"慮舊聞之放失",而多少帶有一種期望恢復故國的意愿。從記載的時間范圍來看,《日下舊聞》上自軒轅,下迄明季,如卷39"雜綴"門即以"明時雜事"為終,而清朝自順治以來盡管已經(jīng)四十余年,卻只字不錄。朱彝尊獨記"日下"而又專取"舊聞",其用心之良苦,不難想見。

在《日下舊聞考》成書之后,乾隆皇帝于書前的兩首御制詩文,其編是書的意圖可見一斑:

其一:

重考彝尊書以成,七言權(quán)當序而行。

名因日下荀鳴鶴,跡逮春明孫北平。

掛漏豈無補所闕,淆訛時有校從精。

百年熙暤繁文物,似勝三都及兩京。

其二:

曾賦皇都與帝都,若茲形勝古今無。

金遷元復其久矣,明筑清修滋盛乎。

御苑法宮誠富此,返淳還樸益殷吾。

論成知過淵衷寫,更勵聰聽奕葉圖。

詩的注文中說:"朱彝尊所編《日下舊聞》捃拾載籍及金石遺文,分為十三門四十二卷,頗為綜核,與北平孫承澤所著《春明夢馀錄》七十卷,均有裨于帝都考證,但其書不免掛漏淆訛,因命館臣重加訂正,其《春明夢馀錄》所載,亦間採輯。"又說:"朱彝尊書成于康熙二十七年,今又及百年,太平熙暤,民物繁昌。自宮殿城市改置添建,復編增為十五門,成書一百六十卷,名曰《日下舊聞考》。" 由此可以看出,編纂《舊聞考》一書的緣起。

再者,乾隆帝為編纂《舊聞考》一書所寫的諭文:乾隆三十八年。癸巳。六月。甲辰。諭曰、本朝朱彝尊《日下舊聞》一書。博采史乘。旁及稗官雜說。薈萃而成。視《帝京景物略》、《燕都游覽志》諸編較為該備。數(shù)典者多資之。第其書詳于考古。而略于核實。每有所稽。率難征據(jù)。非所以示傳信也。朕久欲詳加考證。別為定本。方今匯輯四庫全書。典籍大備。訂訛衷是之作。正當其時。京畿為順天府所隸,而九門內(nèi)外,并轄于步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門。按籍訪咨。無難得實。著福隆安、英廉、蔣賜棨、劉純煒、選派所屬人員,將朱彝尊原書所載各條,逐一確核。凡方隅不符。記載失實。及承襲訛舛。遺漏未登者。悉行分類臚載。編為《日下舊聞考》。并著于敏中總其成。每輯一門。以次進呈。候朕親加鑒定。使天下萬世。知皇都閎麗。信而有征。用以廣見聞而供研煉。書成后。并即錄入四庫全書。以垂永久。其如何厘定章程。發(fā)凡起例之處。著于敏中等、悉心酌議以聞。

從這篇諭文,可以清楚地看到:

第一,乾隆皇帝很早就有要修訂《日下舊聞》一書的想法。

第二,時值《四庫全書》正在編修,乾隆帝下詔全國,廣求天下遺書。一時全國各地官、私所藏善本珍籍,紛紛被采納進京。這就使朱彝尊在編纂《日下舊聞》時未能見到的記述北京的重要典籍涌出,于是增補《日下舊聞》一書便成為可行之事。

第三,在諭文中乾隆講明了他敕命編纂《日下舊聞考》的目的,是讓天下萬世都知道大清朝國都之閎麗,"信而有征"。通過此書,來弘揚大清朝的萬事基業(yè)。

由此可見,與《日下舊聞》著重對于北京史地風物、沿革變遷、城市規(guī)劃的記錄相比,《日下舊聞考》增加了大量皇家園林的著錄,以及康熙、雍正、乾隆皇帝的大量御制詩文,突出宣揚了大清朝皇帝的功德業(yè)績。

三、《日下舊聞考》的史料價值

于敏中、英廉等人奉敕,凡四十余人,自乾隆三十九年開始編纂,用了十一年的時間完成了《日下舊聞考》這部卷峽浩繁的巨著。《日下舊聞考》有160卷,比《日下舊聞》增加了三倍內(nèi)容。該書雖沿用《日下舊聞》編次目錄,但其中20卷的國朝宮室(第9卷至28卷),2卷的京城總紀(第37、38卷),4卷的皇城(第39卷至42卷),14卷的國朝苑囿(第74卷至87卷)都是新增加的。官署12卷,原來在城市門內(nèi),現(xiàn)獨立出來。郊埛原6卷增為20卷。京畿也從10卷增加到37卷。書中有"原"、"補"、"增"的字樣,"原"是朱彝尊原有的,"補"是朱彝尊兒子朱昆田補的,"增"是指乾隆年間增加的。文字達到一百六十余萬字,是元、明以來空前的北京地方歷史文獻集成。《日下舊聞考》一書,"因朱彝尊日下舊聞原本。刪繁補闕。援古證今。一一詳為考核。定為此本。原書分星土世紀形勝宮室城市郊坰京畿僑治邊障戶版風俗物產(chǎn)雜綴十三門。其時城西玉泉香山諸處臺沼。尚未經(jīng)始。故列郊埛門中。與今制未協(xié)。諸廨署入城市門中。太學石鼓。獨別為三卷。于體例亦屬不倫。今增列苑囿官署二門。并前為十五門。而石鼓考三卷。則并于官署門國子監(jiān)條下。又原本城市京畿二門。五城及各州縣分屬之地。今昔不同。一一以新定界址。為之移正。原本所列古跡。皆引據(jù)舊文。夸多務博。不能實驗其有無。不免傳聞訛舛。彼此互歧。亦皆一一履勘遺蹤。訂妄以存眞。闕疑以傳信。所引藝文。或益其所未備。或刪其所可省。務使有關(guān)考證。不漏不支。至于列圣宸章。皇上御制。凡涉于?京風土者。悉案門恭載。尤足以昭垂典實。藻繪山川。古來志都京者。前莫善于三輔黃圖。后莫善于長安志。彝尊原本。搜羅詳洽。已駕二書之上。今仰承睿鑒。為之正訛補漏。又駕彝尊原本而上之。千古輿圖。當以此本為準繩矣。"

首先該書收集保存了許多史料,由于輯錄古碑殘碣,許多文獻可資考證。如周秦的石鼓文、《唐憫忠寺蘇靈芝行書寶塔頌碑》、《宋宣和七年燕山府清勝寺故講經(jīng)律論提點慈慧大師實德記》、《遼駐蹕寺沙門奉航幢記》、《元趙卋延東岳廟昭德殿碑》等。這些可以與文獻互相印證的碑刻,都是研究北京地方歷史的珍貴資料。但這些刻石有的已遺失不存,有的因年長日久字跡已漫慈不清,其原刻文字內(nèi)容也都全賴此書保留了下來。所以,《日下舊聞考》一書為我們保存了相當一批早已湮沒的珍貴史料,為今日北京史的研究提供了重要的史料依據(jù)。另外,不少古籍殘失,也賴此書保留了史實,如熊自德《析津志》、明洪武《北平圖經(jīng)志》、孫國枚《燕都游覽志》、周貧《析津日記》等書,都有賴于《日下舊聞考》得以保存下來。此書是匯輯北京地方歷史、地理、城市、坊巷、宮殿、衙署、名勝、古跡等史料最為豐富的北京史地專書。

其次,可以看到乾隆初、中期北京建筑的情況和康熙中葉以來北京城市的變化。其中主要有城內(nèi)宮殿、三海、景山、城外圓明園、清漪園、靜宜園等等。它記述了這些園苑的建筑名稱,建造年代,懸掛的扁額對聯(lián),何人居住,以及詩文中所表現(xiàn)的思想,不僅為北京史的研究提供了豐富的史料,同時也有裨益于清史的研究。編纂者除借四庫館開之便,覓集了更多的珍藏史籍之外,還大量地采用了政府官署中的案卷檔冊。如禮部冊、吏部冊、工部冊、戶部冊、刑部冊、兵部冊、六科冊、翰林院冊、都察院冊、宗人府冊、國子監(jiān)冊、欽天監(jiān)冊、太醫(yī)院冊、南苑冊、清漪園冊、暢春園冊、靜明園冊、圓明園冊、西花園冊、內(nèi)務府冊、變儀衛(wèi)冊、健銳營冊、旅冊、火器營冊、圣化寺冊、普濟堂冊、泉宗廟冊、城冊、州冊、順天府冊、五城寺院冊等。這些檔冊都是清朝各級官府的文書檔案,一直被禁錮于清廷內(nèi)府或各官府衙門內(nèi)。 書中很多對于皇家園林變遷的記載,對我們今天研究這些皇家園林的歷史沿革、建筑藝術(shù)以及對這些古代建筑的保護都提供了最翔實的史料。

由于此書是對《日下舊聞》的考證,所以書中非常重視歷史的變遷。如永定河,乾隆于二十年寫詩:"北黃下口屢遷就,慚愧終無永逸方",可見永定河在當時曾多次決口。"小黃河劇大黃河",永定河之災在當時已經(jīng)超出了黃河的危害。今天盧溝橋南長辛店的名字,也是由于河道變遷而得名的"長新店"演變而來的。

作者簡介:

董焱(1979--),女,山東濟南人,北京社科院歷史所,助理研究員