陳巖
編者按:吃魚(yú)不吐刺?在沒(méi)有接觸“圣旨骨酥魚(yú)”以前,我真不相信,但現(xiàn)在,不僅相信了吃魚(yú)不吐刺兒的事實(shí),而且著實(shí)嘗到了這道美食的鮮美,見(jiàn)識(shí)了烹制的精道!除了骨酥刺爛,魚(yú)鮮味美的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)之外,圣旨骨酥魚(yú)作為一技之長(zhǎng),讓無(wú)數(shù)的求技者找到了生財(cái)之道,圣旨骨酥魚(yú)巨大的品牌號(hào)召力,助學(xué)員一個(gè)個(gè)賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。
雜志對(duì)圣旨骨酥魚(yú)連續(xù)報(bào)道了4年,老讀者可能對(duì)它的特色和優(yōu)勢(shì)了如指掌,但仍有一些經(jīng)營(yíng)和選項(xiàng)的疑慮不得其解;新讀者可能只看到了成功創(chuàng)富者的故事,對(duì)它的絕學(xué)和賣(mài)點(diǎn)仍是一知半解。
那么本期,記者將電話采訪圣旨骨酥魚(yú)的當(dāng)家人,從魚(yú)祖到工藝,從源頭到特色,從選項(xiàng)到經(jīng)營(yíng),全方位、多視角地對(duì)圣旨骨酥魚(yú)進(jìn)行跟蹤式報(bào)道。
2009年10月11日下午14時(shí)17分,記者和王月鴻經(jīng)理的采訪對(duì)話如下。
記者:王經(jīng)理你好!大家都知道“圣旨”品牌是“骨酥魚(yú)祖”,但新讀者卻不了解“魚(yú)祖”的由來(lái),你能詳細(xì)談?wù)剢?
王經(jīng)理:骨酥魚(yú),也稱(chēng)酥魚(yú),最早起源于中國(guó)骨酥魚(yú)之鄉(xiāng)邯鄲趙家,魏晉時(shí)期,由民間傳入宮中,北宋初年,被太祖趙匡胤(河北人)頒旨御封,從此尊稱(chēng)“圣旨骨酥魚(yú)”。圣旨骨酥魚(yú)歷史上以“骨酥刺爛、滋補(bǔ)保健”著稱(chēng),現(xiàn)代則以“魚(yú)絕、味絕、營(yíng)養(yǎng)絕”被人傳誦。從兩宋到明清,各部大人都以能吃上一回此魚(yú)為至高榮耀。1961年,毛主席品嘗后也贊不絕口。1972年,在中日恢復(fù)邦交正常化的慶祝晚宴上,圣旨骨酥魚(yú)和國(guó)酒茅臺(tái)一起受到日本友人的一致好評(píng)。
記者:都說(shuō)圣旨骨酥魚(yú)是“千年傳承,華夏一絕”!那么,這千年傳承的“華夏一絕”究竟絕在哪里?又為什么能絕得不可仿冒?
王經(jīng)理:第一,魚(yú)做得絕:圣旨骨酥魚(yú)看起來(lái)是一條魚(yú),魚(yú)形完整,但吃起來(lái)骨酥刺爛,魚(yú)肉香鮮,從頭吃到尾,從肉吃到刺,一點(diǎn)不浪費(fèi)。結(jié)合南北菜肴,還開(kāi)發(fā)出五香、麻辣、香甜等9種口味,冷熱皆宜。
第二,味道絕:圣旨骨酥魚(yú)由磁州窯專(zhuān)用砂鍋、獨(dú)家料窨工藝和千年配方,三者相輔相承做出的“神秘復(fù)合味”,突破了簡(jiǎn)單的麻辣鮮香,口感渾然天成,細(xì)品慢嚼,連骨刺都令人回味無(wú)窮。這種“復(fù)合味”,老百姓俗稱(chēng)“常吃上癮”,專(zhuān)家稱(chēng)之為“味覺(jué)依賴(lài)”。憑“味絕”,在首屆全國(guó)百業(yè)絕技擂臺(tái)賽上,圣旨骨酥魚(yú)還榮獲飲食類(lèi)唯一金杯獎(jiǎng)。
第三,配方絕:依據(jù)祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論,圣旨骨酥魚(yú)所用48種“秘制核心料”,全部精選天然藥食同源植物,科學(xué)配料,慢火煨制,能使做出的魚(yú)不僅香酥味絕,而且營(yíng)養(yǎng)奇特,完全滿(mǎn)足了現(xiàn)代人“既要吃口感,更要吃健康”的消費(fèi)趨勢(shì),所以賣(mài)到哪兒火到哪兒。
第四,工藝絕:圣旨骨酥魚(yú)的每一道工序都是純手工操作,拒絕工業(yè)化,拒絕任何人工合成的化學(xué)添加劑,尤其是獨(dú)特的“料窨”工藝,更是千年不外傳的獨(dú)家絕技,不僅做魚(yú)時(shí)隔街聞香,而且能使料的營(yíng)養(yǎng)和味道滲入到每一根骨刺。只有經(jīng)過(guò)“料窨”,做出的骨酥魚(yú)才能無(wú)腥味、無(wú)異味,熱吃、涼吃皆宜;只有經(jīng)過(guò)“料窨”,做出的骨酥魚(yú)才能味道均勻,從頭吃到尾,味道都一樣;只有經(jīng)過(guò)“料窨”,才能使料的營(yíng)養(yǎng)和魚(yú)體徹底融合,不僅魚(yú)肉好吃,而且魚(yú)骨、魚(yú)刺、魚(yú)鰭、魚(yú)鱗都令人回味無(wú)窮。
第五,器具絕:圣旨骨酥魚(yú)專(zhuān)用砂鍋全部產(chǎn)于已有數(shù)千年年歷史的磁州窯。磁州窯特產(chǎn)砂鍋之所以著名,一是工藝,二是這里特有的土質(zhì),就像茅臺(tái)酒只能產(chǎn)于茅臺(tái)鎮(zhèn)一樣,充滿(mǎn)神秘。圣旨骨酥魚(yú)專(zhuān)用砂鍋在磁州窯特產(chǎn)砂鍋的基礎(chǔ)上,又推陳出新,特別添加了稀有珍貴的巖石風(fēng)化土,這樣的砂鍋,“聚味提味”效果突出,能使做出的魚(yú)風(fēng)味更加獨(dú)特、品質(zhì)更加出奇。
第六,壁壘絕:要想做出正宗地道的圣旨骨酥魚(yú),器具、工藝和配方三者缺一不可,所以不用擔(dān)心技術(shù)外傳,不怕對(duì)手模仿,盡可雇人加工,放心坐收漁利。
圣旨骨酥魚(yú)之所以能做到“魚(yú)絕”、“味絕”、“營(yíng)養(yǎng)絕”,關(guān)鍵在于“器具絕”、“工藝絕”、“配方絕”。讀者看到圣旨骨酥魚(yú)的“六絕”,也許就會(huì)明白圣旨骨酥魚(yú)為什么仿冒不成了,即使勉強(qiáng)仿冒“成形”,也無(wú)法做出圣旨骨酥魚(yú)“之神”,所以做骨酥魚(yú)要賺錢(qián),一定要找源頭,學(xué)正宗技術(shù),一定要找圣旨骨酥魚(yú)。
俗話說(shuō):冰凍三尺,非一日之寒,圣旨骨酥魚(yú)的絕,不是一朝一夕完成的,是千年代代相傳、專(zhuān)一做魚(yú)、日積月累的結(jié)果。
記者:都說(shuō)好項(xiàng)目,學(xué)員多,跟風(fēng)仿冒的同行也多,想必對(duì)此,圣旨骨酥魚(yú)總部一定有很多感觸吧?“仿冒”和“正宗”一定有本質(zhì)的區(qū)別,你能不能客觀地談一談應(yīng)該如何辨別?
王經(jīng)理:項(xiàng)目好,極易獲得市場(chǎng)認(rèn)可,學(xué)員賺錢(qián)容易,自然會(huì)引來(lái)眼紅的跟風(fēng)仿冒者。起初,我們做過(guò)聲明,也做過(guò)問(wèn)責(zé),但效果不大,現(xiàn)在我們的體會(huì)是:對(duì)于仿冒這種事,一方面需要對(duì)讀者正確的引導(dǎo),教會(huì)他們辨別方法,找到正宗源頭;另一方面需要對(duì)仿冒者也加以疏導(dǎo),讓他們認(rèn)祖歸宗,做正當(dāng)生意。
河南安陽(yáng)的學(xué)員張建設(shè)(手機(jī)15515117618),就是通過(guò)辨別對(duì)比,找到了魚(yú)祖源頭,張建設(shè)的成功選項(xiàng),給新讀者提供了寶貴的辨別方法,實(shí)錄如下:
方法1.看廣告。仿冒者廣告都是模仿圣旨骨酥魚(yú)而寫(xiě),尤其是精華部分,幾乎就是照抄,比如圣旨骨酥魚(yú)的“料窨工藝”,是千年不外傳的獨(dú)家絕技,不僅做魚(yú)時(shí)隔街聞香,而且料的營(yíng)養(yǎng)和味道能滲透到每一根骨刺,仿冒者只是把名字換了一個(gè)工藝名稱(chēng),其他跟圣旨骨酥魚(yú)描寫(xiě)得一模一樣,這只是我舉的一個(gè)例子,讀者只要找出來(lái)圣旨骨酥魚(yú)從2005年到現(xiàn)在的宣傳文章,一對(duì)比就什么都明白了。廣告都要抄襲,仿冒者的技術(shù)可想而知。
方法2.看做魚(yú)。正宗的圣旨骨酥魚(yú)無(wú)腥味、無(wú)異味,入口鮮香,回味悠長(zhǎng),從頭吃到尾,味道統(tǒng)一均勻,魚(yú)形硬挺,消費(fèi)者拿回家不碎不爛,熱吃涼吃皆宜。仿冒骨酥魚(yú)則正好相反,吃起來(lái)腥味祛除不徹底,有酸雜味,為了掩蓋魚(yú)的缺陷,要么多放鹽,要么多放辣椒,吃起來(lái)有時(shí)咸有時(shí)辣,由于器具不專(zhuān)業(yè),工藝不正宗,配方不科學(xué),骨不酥、刺不爛,魚(yú)反而爛了,即使勉強(qiáng)成型也無(wú)法使消費(fèi)者認(rèn)可。
方法3.看配方。做骨酥魚(yú)是一門(mén)很獨(dú)特的技藝,不同于做清蒸魚(yú)、紅燒魚(yú),更不同于做肉食,用哪些料、如何用、用多少,都有細(xì)致的講究,如果用料不精準(zhǔn),經(jīng)過(guò)3到6個(gè)小時(shí)的蒸煮,成品魚(yú)總有一股隱隱約約的異味。
記者:王經(jīng)理,其實(shí)每次采訪圣旨骨酥魚(yú)時(shí)我都有一種感覺(jué),這個(gè)項(xiàng)目、這個(gè)招商總部每一個(gè)月都在進(jìn)步,都在完善,都在健全。就拿面對(duì)跟風(fēng)仿冒的同行來(lái)說(shuō),圣旨骨酥魚(yú)的做法是大氣的,眼光是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。各自為王、相互壓價(jià)、惡意中傷,不但讀者容易上當(dāng)學(xué)到假技術(shù),同時(shí)也容易破壞掉圣旨骨酥魚(yú)多年的圣譽(yù),到那個(gè)時(shí)候誰(shuí)也賺不到錢(qián)。通過(guò)今天的采訪我總結(jié):圣旨骨酥魚(yú)是一道精食,圣旨骨酥魚(yú)也是一項(xiàng)技術(shù),圣旨骨酥魚(yú)更是一份坐地生財(cái)?shù)膭?chuàng)業(yè)項(xiàng)目。那么接下來(lái),你還是給我講圣旨骨酥魚(yú)的學(xué)員,是如何借此致富,成功創(chuàng)業(yè)的吧?
王經(jīng)理:圣旨骨酥魚(yú)的學(xué)員遍布全國(guó),成功的事例舉不勝舉,你來(lái)石家莊總部翻開(kāi)我們的檔案,隨便撥打任何一個(gè)學(xué)員的電話,他們都會(huì)向你講述自己是如何借助圣旨骨酥魚(yú)賺錢(qián)的。那么,我今天就和你說(shuō)一個(gè)最“特別”的學(xué)員吧,我覺(jué)得他的做法,既證明了圣旨骨酥魚(yú)是賺錢(qián)的,也改觀了我們打擊仿冒的態(tài)度。
這個(gè)學(xué)員是河南鄭州金水區(qū)的,他叫劉X。早在2006年就學(xué)習(xí)了圣旨骨酥魚(yú)技術(shù)。這個(gè)學(xué)員做事認(rèn)真,懂得人際來(lái)往,學(xué)技術(shù)時(shí)就曾私下給培訓(xùn)老師送過(guò)一條河南的紅旗渠香煙,他經(jīng)營(yíng)成功跟他善與人打交道有很大關(guān)系,這值得很多讀者學(xué)習(xí)和借鑒。劉X以開(kāi)店自營(yíng)為主,批發(fā)配送為輔,最早他開(kāi)了一個(gè)店,每天贏利都在300元以上,所以今年他又連開(kāi)兩家店,而且個(gè)個(gè)賺錢(qián)。他甚至在網(wǎng)上都發(fā)了廣告:“我是圣旨骨酥魚(yú)河南鄭州的學(xué)員劉X,生意非常火爆,我現(xiàn)在有3個(gè)店,我歡迎全國(guó)各地任何一個(gè)想學(xué)圣旨骨酥魚(yú)技術(shù)的人來(lái)我這里考察。嘗嘗我做的魚(yú),看看我是怎么賺錢(qián)的,在我這里學(xué)習(xí),費(fèi)用只需XXX元。”這個(gè)廣告,讀者在網(wǎng)上一搜就能搜到。
想必說(shuō)到這里你就知道了,他是圣旨骨酥魚(yú)的學(xué)員,經(jīng)營(yíng)得確實(shí)不錯(cuò),但后來(lái)也開(kāi)始傳授技術(shù),起初,我們也很氣憤,但是透過(guò)憤怒,我們卻要正視他通過(guò)圣旨骨酥魚(yú)技術(shù)成功開(kāi)店的事實(shí),他的成功他也付出了汗水(這比極個(gè)別學(xué)員換個(gè)骨酥魚(yú)招牌,傳授二手技術(shù)還攻擊圣旨魚(yú)祖強(qiáng)多了,最起碼劉X是承認(rèn)尊重圣旨骨酥魚(yú)的),類(lèi)似的情況在湖南長(zhǎng)沙和山東平度都相繼出現(xiàn)。不過(guò),這些成功學(xué)員的二手廣告,讓更多的讀者認(rèn)識(shí)到圣旨骨酥魚(yú)是真的好,是真的能賺錢(qián)的項(xiàng)目,所以大批的意向讀者不受低價(jià)誘惑,考察一圈結(jié)束,最后都直接坐車(chē)趕赴石家莊,來(lái)總部學(xué)習(xí)正宗的骨酥魚(yú)技術(shù),這些讀者說(shuō):“尋魚(yú)祖拜真師,我們才會(huì)掌握真正的做魚(yú)門(mén)道,不要看花多少學(xué)費(fèi),要看能賺多少利潤(rùn)。”我覺(jué)得,學(xué)技術(shù)貨比三家不是壞事,多比比、多看看,正宗圣旨骨酥魚(yú)的優(yōu)勢(shì)和細(xì)節(jié),是任何仿冒的技術(shù)轉(zhuǎn)讓都無(wú)可比擬的。
相關(guān)鏈接:為慶賀圣旨骨酥魚(yú)總部遷至省會(huì)石家莊,在保持原學(xué)費(fèi)3800元一分不漲的前提下,近期學(xué)員除免費(fèi)送磁州窯專(zhuān)用砂鍋、秘制核心料包、宣傳海報(bào)、榮譽(yù)證照及魚(yú)晶凍、日本腌魚(yú)、韓國(guó)鹵魚(yú)、圣旨砂鍋王等技術(shù),一律再贈(zèng)“圣旨骨酥魚(yú)真空包裝機(jī)”一臺(tái)!
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