淺談小學語文課堂教學設計的有效性

鄭志剛

回望當前的課堂，我們欣喜地看到教師教學的理念變了，教學內容的領域寬了，知識的結構綜合了，學習的形式豐富了……這些變化，彌足珍貴。但是，我們也要冷靜地看到教學中同時存在著教學內容“胖”了、教學環節“碎”了、能力訓練“浮”了、教學的形式“花”了、教學效果“虛化”了等問題。我們的心情在興奮之余又有些許沉重，語文教學到底如何是好?有人問一位著名的雕塑家：“你是怎樣把石頭雕成人像的?”雕塑家答道：“把行頭上不是人像的地方去掉。”同理，語文課應是實實在在地為所有學生的語文素養的全面發展服務，盡可能的把于目標不益的東西去掉。而如何讓語文教學返璞歸真，則很大程度上取決于教師的教學設計。

一、變“漫無邊際”為“有標度”

部分教師習慣于課前讓學生或個人或小組地自主收集相關資料，然后在課中進行各種展示。可課文學完了，學生依然懵懂：難認的字不會認，難寫的字不會寫，意境優美文字不會讀，精美詩句不會品，更不用說積累其間的語言運用來表達自己的內心感受了。這都是由于該課教師教學目標不明確導致的。葉瀾指出：“課堂應是向未來方向挺進的旅程，隨時都可能發現意外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”一個真正關注人的發展的教學設計，會為師生在教學過程中發揮創造性提供條件；會為關注學生的個體差異(不僅是認知的)提供主動積極的活動保證；會對課堂中多向、多種類型信息交流的產生提出要求。可見，教學設計要為動態生成而設計。從這個意義上講，我們的教學設計必須是有目標又有彈性。

《爺爺的蘆笛》是蘇教版小學語文第十一冊中的課文，特級教師劉紅教學這課時，在學生讀準字音、讀通句子后，讓學生帶著“在強強的心目中，爺爺的蘆笛是什么”這個問題進行閱讀，學生們自主讀書，邊讀邊悟邊讀邊劃，邊讀邊交流。教師不斷引導學生聆聽、拼識、品味蘆笛，緊緊抓住文中三次出現的蘆笛聲為明線，深入挖掘主人公強強情感的變化、對蘆笛聲的感受為暗線，引導學生談談自己對此的體會，讓學生置身于文本中、情感中。課堂上，劉老師用情教學、用心教學，學生在她的引導下身臨其境，文本與人本交融在一起。尤其值得我們學習的是，劉老師在課堂上充分尊重學生的主體，尊重學生對文本的多元解讀，但在必要時，她也適時地對學生進行引領與點撥，引導學生進一步體會爺爺的蘆笛，讓強強覺得有一個偉大的精神閃耀在自己的面前，這偉大的精神就是爺爺的堅強、頑強。“提領而頓，百毛皆順”，學生由這樣的一個問題去閱讀、思考、品味……教師沒有因學生的“節外生枝”而手忙腳亂，使精彩成為“預約”，彈性的設計使課堂充滿了靈性。

由此可見，好的教學設計是設立目標、圍繞目標進行開放的教學，而非牽著學生走或被學生牽著走。有標度有彈性的教學設計才能給課堂教學提供自由揮灑個性創造的空間。

二、變“輕描淡寫”為“有厚度”

要使我們的語文教學有厚度，這要求教師要守住語文的本位。語文的本位就是扎扎實實感受語言、內化語言、運用語言。《語文課程標準》明確指出：“在大量的語言實踐中掌握運用語言的規律。”語言的學習應該在語言實踐中完成，語言實踐的過程就是語言內化和外化的過程。基于這樣的認識，我們的教學設計必須是順應本位的設計。那么我們應通過怎樣有效的設計，來引領學生進行豐富的、靈動的、有效的語言實踐呢?

1抓文本語言的“亮點”

所謂文本語言的亮點是指一篇課文中寫得精彩的地方。亮點往往是文中生動、形象的比喻，節奏明快、氣勢磅礴的排比，貼切傳神、栩栩如生的比擬，工整而有韻律的對仗，令人叫絕的神來之筆，精巧有序的布局謀篇等。這些優美規范的語言是語言中的精品，它們往住也是課文情理意趣之所在。準備教學設計時，我們要抓住這些亮點語言，引導學生反復品讀乃至背誦。這樣，不但能快速感悟文本的人文內涵，陶冶學生的思想素養和審美情趣，而且對豐富學生的語言，培養學生的語感能力也是一條捷徑。同時，還能突出重點，節約有限的教學時間，大大提高課堂教學效益。

如《天鵝的故事》中，老天鵝“……像石頭似的把自己的胸脯和翅膀重重地撲打在冰面上……”，“像石頭似的”這個詞是表現老天鵝帶頭破冰、舍生忘死精神的傳神之筆。抓住它細細品味。老天鵝的形象兀然聳立，而作者這一形象的寫法也在學生心靈震撼的瞬間得到定格。

2尋文本語言的“空白點”

現代接受理論認為，文學作品使用的語言是一種具有審美功能的表現性語言，包含著許多“不確定”與“空白”。作為教者，我們應于文章激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉，引領學生遵其路，識其真，駕想象之舟神游于文本之海，或喜，或悲，或歌，或舞，或愛，或恨，或惡，或仇……感受生命，傾吐性情，品得個中妙諦。《特殊的葬禮》是一篇震撼人心的課文，文本的文字看似很簡單，實則意味深遠。教師可讓學生在體味大瀑布的雄偉壯觀以及衰竭之時，讀課文，劃重點詞句，在以各重身份發表議論，是游客會說些什么，是這個國家的公民會說些什么等，從不同角度去感受文本，充分感受大瀑布的壯觀與奄奄一息。這樣，學生邊讀邊揣摩，邊讀邊感受，邊讀邊設身處地地去想。他們才會與文本同悲、同恨、同愛，才會感受到文字的力量，感受生命的真諦，真正為他們的精神成長奠基。

三、變“隨意平淡”為“有深度”

張慶老師提出語文教學要“倡簡”，自有其歷史的意義。新課標的執行，讓許多的課堂在無效的對話中呈現新質的“少慢差廢”。在這樣的背景下，張老師提出“倡簡”，其實是一種語文教學本質的回歸。但在回歸之后，我們依然要堅持“人文”。我們的語文課堂，尤其是高年級的語文課堂需要讓學生的思維互相碰撞，使其心靈受到震撼，情感得到熏陶，從而生成新的感受，新的思維，使師生在課堂中一起享受語文的無窮樂趣和無限魅力。

竇桂梅老師在進行《晏子使楚》授課時，她逐層深入，一步一步將晏子的形象刻畫于課堂上，繼而文章主題也隨著晏子形象的豐滿自然躍出，即“人要有尊嚴地活”，接著，她再延伸拓展，強調到了國家、民族和內外實力的高度上。課堂最后，她以一曲雄厚渾圓的《三國演義》片尾曲《歷史的天空》結束課堂教學，像一部大劇的徐徐落幕。“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴，眼前飛揚著一個個鮮活的面容……”竇老師用自己的深情的歌聲把學生、把課堂，也把聽課的老師帶人了時空的隧道，在繞粱的余音中體會到人類永恒的主題，那就是“尊重”。

如果僅僅從字眼上做文章，多少帶著點匠氣的話，那么對文本的拓展與擴充，則體現了課堂的另一個高度。竇桂梅老師上《秋天的懷念》，她不僅讓孩子們感受史鐵生的好好活，還感受自己的好好活。她把《秋天的懷念》放到史鐵生的一組作品中理解，《合歡樹》《有關廟的記憶》《病隙碎筆》相關文本段落的呈現，豐富了學生的情感的深度體驗，這樣的拓展，不是孤零零的陽春白雪似的曲高和寡，而是對文本加工后的再創造再回歸。這樣的課堂，既有深度，又有溫度，既有大潑墨的寫意，也有工筆細描的精致，這種平衡，何嘗不是一種新的突破。

立足語文本位，使課堂富有彈性與深度，雖然少了許多的熱鬧與繁華，但語文這棵參天大樹的樹根扎深了，樹干長粗了，樹枝變得更堅挺了!從而使大樹在收獲成果的時候，有風花雪月的美麗，有“風吹草低見牛羊”的詩意，有“云淡風輕話滄桑”的風雅，有“陽春白雪”的喜悅。這，才是真正意義的有效設計。

(責編藍能波)