質(zhì)樸平實(shí)　異彩照人——阮梅作品創(chuàng)作風(fēng)格淺析

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阮梅，一個(gè)十分熟悉的人。十多年前我們相見(jiàn)時(shí),她還只是個(gè)小小的才女；現(xiàn)如今，阮梅的名字唱紅了三湘四水。阮梅的作品功底扎實(shí),其字里行間所透出來(lái)的細(xì)膩、樸實(shí)、憂(yōu)思，叩擊著讀者的心扉。

我們知道，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的勞動(dòng)，它需要作者用正確的世界觀來(lái)作指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)政治方向上的一致性和藝術(shù)風(fēng)格上的多樣性的統(tǒng)一。它需要作者運(yùn)用形象思維的方法，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、研究、分析，并對(duì)生活素材加以選擇、提煉、加工，在這些方面阮梅是下了大功夫的。正是這樣，她才取得了令人矚目的藝術(shù)成就。近些年來(lái)，阮梅在工作之余，先后在全國(guó)多家報(bào)刊雜志上發(fā)表散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等作品100余萬(wàn)字，并有多篇文章入選人民文學(xué)出版社、黨建讀物出版社等國(guó)家級(jí)出版社書(shū)目。

題材選取上的平民化。伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，“以人為本”已經(jīng)得到了各個(gè)領(lǐng)域、各方人士的普遍認(rèn)同。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此。隨著讀者接受心理與審美情趣的改變，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，已成為廣大讀者對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的要求。從阮梅的作品創(chuàng)作情況看，我認(rèn)為它充分體現(xiàn)了平民化。阮梅憑著對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感、可貴的職業(yè)道德觀，總以平等的身份，平和的態(tài)度，平視的角度，對(duì)待她身邊的人身邊的事。時(shí)代、民生，是她筆端上的重頭戲，特別是底層弱勢(shì)群體平民百姓的命運(yùn)，她更是抓住不放，力求把平民百姓的精神境界，在作品的內(nèi)容和形式上極大限度地表現(xiàn)出來(lái)，充分體現(xiàn)了作者、作品與讀者血肉相連的接近度、親融性。如報(bào)告文學(xué)《拿什么救贖失陷的青春靈魂》（載《北京文學(xué)》2007 年第1期）、《農(nóng)村留守孩子：中國(guó)跨世紀(jì)之痛》（載《北京文學(xué)》2007年 第6期）、《中國(guó)農(nóng)村的留守孩子》（載《報(bào)告文學(xué)》2007年第12期），還有散文《二姐》《跪著說(shuō)話(huà)》《在亢奮中成長(zhǎng)》等作品，無(wú)不是以平民的眼光談?wù)摪傩贞P(guān)注的事件，無(wú)不是用平民的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)平民參與的活動(dòng)，平常人平常事，平常話(huà)平常情，直面之中見(jiàn)真實(shí)，反映的是生活的原生狀態(tài)，歌頌的是百姓的高尚情懷。

情感傾瀉上的憂(yōu)思化。打開(kāi)阮梅的博客，在扉頁(yè)中可以看到這樣一句話(huà)，“思生存不易，做世間至善之人；憫人痛之疼，寫(xiě)生命最悲之苦”。阮梅的作品，深深地烙上了這種憂(yōu)樂(lè)情懷。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)步伐，農(nóng)村勞力大量涌入城鎮(zhèn)，農(nóng)村留守孩子的管教是當(dāng)前我國(guó)面臨的一個(gè)十分嚴(yán)峻的問(wèn)題。阮梅先后“對(duì)78所學(xué)校、（部分）看守所的3500名留守孩子”進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，結(jié)果表明，留守孩子因?yàn)槭チ烁改赣H的管教、正確引導(dǎo)和深情呵護(hù)，許多孩子誤入了歧途，他們“養(yǎng)成了不顧社會(huì)、不顧他人、自己想怎么做就怎么做的個(gè)性”。農(nóng)村留守孩子的管教問(wèn)題，是當(dāng)今社會(huì)和天下父母應(yīng)該引起高度重視的事兒，它事關(guān)祖國(guó)的前途和命運(yùn)的大是大非問(wèn)題。阮梅在《天使有淚向誰(shuí)流》中關(guān)注了這個(gè)問(wèn)題，思想精深、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。她描繪出來(lái)的是一個(gè)令人警覺(jué)、催人警醒的世界。一字一句，就像一觸即發(fā)的炮彈。仿佛每一次爆炸，都會(huì)讓你的魂魄在粉碎中再生，讓你的心靈在平和中震撼。阮梅的寫(xiě)作全然進(jìn)入了狀態(tài)。

語(yǔ)言文字上的個(gè)性化。阮梅的作品，有她看待現(xiàn)實(shí)的真切和深沉、希冀和憧憬，也有她看待生活的疑惑和不解，這些都是通過(guò)她個(gè)性化的語(yǔ)言文字體現(xiàn)出來(lái)的。“作為一個(gè)2000萬(wàn)人的龐大群體，誰(shuí)來(lái)為他們修補(bǔ)破損的親情、成長(zhǎng)的天空，他們的未來(lái)究竟會(huì)承載怎樣的命運(yùn)”，“2000萬(wàn)個(gè)，一個(gè)不能少！”全面解決農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題，“需要我們整體的參與、全社會(huì)的擔(dān)當(dāng)，而不能簡(jiǎn)單地將責(zé)任直接推給哪一級(jí)政府或者農(nóng)民工”（見(jiàn)《世紀(jì)之痛》）。“于是在夢(mèng)里，我悲慘地感受到了可憐的你作為一只青蛙被分割的全過(guò)程”（見(jiàn)《跪著說(shuō)話(huà)》）。“把生命的頑強(qiáng)重新拾起，把真愛(ài)詮釋在對(duì)一切生命的敬畏與關(guān)愛(ài)里，這是上天給今天的生命留下的惟一路途”（見(jiàn)《生命如瓷》）。這些文字中涌動(dòng)的是平民百姓底層生活的真情；是對(duì)平民的、本真的、日常的現(xiàn)實(shí)形態(tài)的敘寫(xiě)；是對(duì)社會(huì)對(duì)自然的大聲疾呼。它能讓讀者從中獲得新的力量和責(zé)任。阮梅的作品在寫(xiě)作過(guò)程中，正如她所說(shuō)，“因?yàn)殡S著一路調(diào)查而爆滿(mǎn)在我腦海里的眾多信息，總是日夜不間斷地以轟炸的方式刺激我、鞭撻我，我來(lái)不及布局謀篇，作為文學(xué)來(lái)思考，只是在以一種傳真式的記錄方式，不斷地接收，再接收，然后過(guò)濾掉一些文字”。但正是這種快速而真實(shí)的文字，形成了她的個(gè)性特色：沒(méi)有雕琢做作和故弄玄虛之感，而體現(xiàn)出貼切、實(shí)在的效果和自然、率真的格調(diào)。