守住心靈的寧靜

宮鳳華

魏書生老師常說：“讓我們用一顆平常心，守住心靈的寧靜，建設(shè)自己的精神家園。”是的，我們最初的夢想不就是這么簡單嗎？“守住教書的快樂，品嘗教書的快樂。”當我們懂得享受這份快樂的時候，我們周圍的孩子不也同時得到了另一份快樂嗎？我們許多教師終日忙碌，卻不快樂，是不是就是缺乏像魏老師那樣的一顆擁有寧靜的“平常心”呢？

其實，先賢早就發(fā)現(xiàn)了寧靜的好處。《老子·十六章》云，致虛極，寧靜篤，萬物并作，吾以觀復。《莊子·天道》云，夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。

陶淵明：“嘗言，夏月虛閑，高臥北窗下，清風颯至，自謂羲皇上人。”其生活態(tài)度是“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復獨多慮”。這種隱逸寧靜的情懷雪地臘梅一樣散溢縷縷幽香。

蘇軾是嗜月寧靜的高士，其詩“靜故了群動，空故納萬境”體現(xiàn)出一種悠然、超脫的情懷，從大自然的陶冶欣賞中獲得超悟，沒有迷狂似的沖動和激情，有的是一種體察細微、幽深玄遠的清雅樂趣，一種寧靜、純靜的喜悅。

用感恩的心態(tài)面對生活能使我們獲得真正的寧靜和快樂。要想守住自己心靈這一塊芳草地，惟有感恩生活。世俗的誘惑力的確很大，使人的心靈不能靜下來，驅(qū)使人的心靈承受過多的壓力，使我們的理想逐漸變得模糊和淡化，使我們的激情逐漸消退，使我們的行動逐漸麻木。而相形之下，教師這份職業(yè)卻顯得那么淡泊和深邃：淡泊到無色無味，無功無祿，深邃到無窮無盡，無止無終。如果我們教師懂得感恩，教育學生學會感恩，學會珍惜，學會守住內(nèi)心的寧靜，以淡泊明志，擁寧靜致遠，在自己擁有的凈土上盡情撒播愛的種子，那么我們就會收獲到最多的最純粹的愛與快樂。

在充滿喧囂和浮躁的世界里，我們教師要善用寧靜之心體驗物性的美妙，如美國作家戴維·梭羅在《無聲之音》中說的那句話：“有時候，我不能把眼前的美妙的時間犧牲在任何工作中，我愛給我的生命留有更多余地。”梭羅連同他的瓦爾登湖，靜出了一種空闊的境界。

我們喜歡欣賞藝術(shù)，藝術(shù)能陶冶我們的身心，能帶給我們愉悅。然而我們卻不曾真正意識到，教書也是一門藝術(shù)。如果我們用藝術(shù)的眼光看待生活，對待工作，那我們就會成為快樂的藝術(shù)家。我們教師只有努力學習，不斷更新和擴展自己的知識，豐富自身的文化內(nèi)涵，提高自身的品位，擁有一顆純凈的心靈，才可以讓我們在藝術(shù)的天地里盡情享受到無限的美妙風光。

人生快樂與否是建立在是否有正確的心態(tài)，人生的命題，是守住心靈的一份寧靜與快樂。作為人民教師，要守住教書的寧靜，享受學習與工作帶來的快樂。“盡管我們個人無法改造客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理得天清日朗，能讓自己更珍愛生命，善待他人，求真務(wù)實，奮發(fā)進取，能方善圓，寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷。無論在哪一個坐標點上，我們都能讓自己自強不息樂觀進取。高樓住得，茅屋居得；高官做得，百姓當?shù)茫缓材偷茫钜舶镜茫槐頁P禁得，批評聽得；順境處得，逆境受得。”

守住內(nèi)心的寧靜，便擁有了一種超群脫俗的風度，便進入一種仰首望月、低頭看蟻、側(cè)面澆花、躬身親子的恬然境界。靜心不是一只靜臥海底等待腐爛的沉船，而是一艘靜浮在月光上等待遠航的希望之舟。身處寧靜之中，讓自己那顆蒙塵結(jié)痂的心冉冉盛放，一瓣比一瓣純凈，一瓣比一瓣透明。我們與這種“身心塵外遠，歲月坐中忘”般寧靜已經(jīng)揖別很久了。

愿我們的老師都能守住寧靜，守住一顆芬芳而透明的心，把我們的工作當成宏大的事業(yè)，用心去建設(shè)，用愛去澆筑，快快樂樂、踏踏實實過好每一天，做好每一件事，在我們各自的崗位上工作著，并快樂著。