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用女性和色彩完美闡釋生命

2009-02-12 08:47:36閻學(xué)燕
電影文學(xué) 2009年1期
關(guān)鍵詞:色彩

閻學(xué)燕

[摘要]有人說,要了解中國當(dāng)代電影,張藝謀作為“第五代導(dǎo)演”是重點討論對象,他的電影幾乎都可以拿到媒體大肆討論一番,《紅高梁》實現(xiàn)他完美的轉(zhuǎn)型,作品風(fēng)格明顯,不同于馮氏電影的“為人民服務(wù)”,也異于陳凱歌的表現(xiàn)大主題的古裝片。在此,以分析《大紅燈籠高高掛》為契機,了解張大導(dǎo)的鏡頭表達方式。

[關(guān)鍵詞]女性;封建社會;色彩;悲劇

按照學(xué)術(shù)界的規(guī)定,《大紅燈籠高高掛》雖然還不能稱得上是一部經(jīng)典,但這部電影在1991年第48屆威尼斯國際電影節(jié)獲得圣馬克銀獅獎、1992年獲意大利大衛(wèi)獎最佳外語片獎、1993年第16屆大眾電影百花獎獲最佳故事片和最佳女演員(鞏俐)等數(shù)十項國內(nèi)外重要獎項,對于國內(nèi)電影而言,可謂成績斐然。這部影片之所以有這么高的成就。演員精湛的演技,攝影師高超的技法暫且不提,這里我主要從作品蘊含的意蘊即女性的斗爭和影片色彩兩個影片文本方面進行論述。

兩個方面都在表達著同一個意思——悲慘的命運。張藝謀的作品都有著濃重的悲劇意識,但其表現(xiàn)方式卻融會于藝術(shù)之中,有一些沉思和品味的東西在其中,這讓人愿意也易于接受。《大紅燈籠高高掛》則主要闡述了一個姿容漂亮、健康有文化的年輕女性——頌蓮的悲慘命運。

影片的開場部分是陳老爺娶四姨太太的場景,女主人公頌蓮一出場就是死一般絕望的眼神,開始就說:“女人不就這么回事嗎?”這里就為她的命運埋下了伏筆。四太太瘋了,結(jié)束了她對悲劇性命運的講述,影片的結(jié)尾又是陳老爺迎娶新太太的鏡頭,這意味著下一輪女性命運悲劇的開始。“點燈,滅燈,封燈”這也預(yù)示著人物命運的180度大轉(zhuǎn)換。電影情節(jié)的構(gòu)造很巧妙,體現(xiàn)出很強的預(yù)兆性,因為菩薩臉蝎子心的二太太卓云還健康地活躍在陳家大院,活在人世。

一、通過女人的相互斗爭反映女性的悲慘命運

女人的斗爭有太太們之間的嫉妒,也有太太與丫鬟之間的隔閡。

首先,影片中的所有情節(jié)都是在陳家這個高大封閉、灰暗陰冷的宅院中進行的,當(dāng)頌蓮走進這個大院時,意味著她將從此受制于這個封建的牢籠。

頌蓮,一個年輕漂亮的大學(xué)生卻要嫁給一個大自己那么多甚至可以做自己父親的封建主義維護者,沒有愛情暫且不說,還是去那里做四太太,事實證明她也并沒有得到很好的待遇,這些顯然與其身份是不相符合的。這在一定程度上也展示了封建婚姻對女性自由的扼殺,女性在那個時代是沒有選擇的。就如《菊豆》中的女主人公,雖然天生麗質(zhì),卻不得不嫁給一個沒有性能力的老頭,遭受凌辱和摧殘,這不能不說是社會現(xiàn)實的殘酷,同時這也很好地折射出張大導(dǎo)作品對女性的關(guān)注,這是他表現(xiàn)主題的一個有效方式。

年輕的姨太太們聰明伶俐,端莊賢淑,卻要相互算計,只是為了得到一個老男人的寵愛,就如劇中頌蓮所說“整天你算計我,我算計你的”。張藝謀就是通過劇中人物的對話不斷地對頌蓮的生存處境發(fā)出疑問,她能否在陳家有一席之地,逐步推進故事情節(jié)的展開。

頌蓮與三太太梅姍在樓臺上的對話“人是什么,人就是鬼,鬼就是人……我不明白,人在這個院子里像什么,像狗,像貓,像耗子,什么都像,就是不像人”,這句話與其大學(xué)生的身份是一致的。頌蓮是受過高等教育的女知識分子,她看不慣陳家這個“偽君子”似的封建家族,女人只是在家中這樣無聊地爭風(fēng)吃醋,消磨人生。她想反抗,但又發(fā)現(xiàn)自己無能為力。最后,自己也卷入了這場殘酷的游戲。為了爭得老爺?shù)膶檺?,為了能生一個兒子以確保自己在陳家的地位,她謊稱懷有身孕。這樣如她計劃的,四院晝夜通明。之后,被丫鬟告密,她也坦然接受了一切。伹她還是不甘心,將雁兒私自點燈的事實說了出來,并當(dāng)眾將其受罰。她就是不甘心,在最后梅姍被害死后,她不顧陳家的家規(guī),扯下黑色的燈罩將三太太和自己院中的燈籠全部點燃,這也體現(xiàn)了她叛逆的一面。當(dāng)家仆看到這一場景時都嚇呆了,他們大喊:鬧鬼了。這與之前的“人就是鬼,鬼就是人”形成照應(yīng)。內(nèi)心的掙扎和現(xiàn)實的殘酷嚴重地壓抑著她的精神,導(dǎo)致其性格的畸形。頌蓮的反叛和好勝性格,終使她敗在深謀遠慮,她自身的力量終究不能和封建社會的制度相抗衡。

就像剛進入陳家時,頌蓮并不適應(yīng)捶腳,“點燈捶腳,待會你就離不開了”這是老爺?shù)囊痪湓?。在以后老爺不再來四院時,自己不能享受捶腳時,她有些想念那種滋味了,這暗示著她已經(jīng)慢慢地被封建的腐朽思想所吞噬了。

借仆人之口說出,頌蓮得知這樣一個規(guī)律:哪院點燈,哪院有權(quán)點菜。她也開始為爭取自己的權(quán)利而謀算了。因此,她設(shè)計了假懷孕,一步步走向深淵,被揭穿之后,她又說道:“點燈、滅燈、封燈,我真的無所謂了。”她的思想是矛盾的,大學(xué)的教育和封建的思想是兩條平行線,永遠不會交融的,此時在她的頭腦里不斷做著激烈的交鋒,而她的周圍充斥的也都是封建的腐朽思想,就如梅姍所言:因為相互記恨,每個人都在想方法設(shè)法壓制對方,因此二姨的太耳朵被剪破了,三姨太的婚外情被告發(fā)了,四姨太的假懷孕也被揭穿了,丫鬟偷點燈籠做姨太的事給公布了。整個陳家大院彌漫著沉重壓抑的氣氛,預(yù)示著所有人都逃脫不了悲慘的命運。

頌蓮目睹了三太太在屋頂角樓中被害死的慘狀,驚嚇的失去理智而瘋了,傻了。

也許只有這樣,她才可以獲得完全的自由,別人才不至于置其于死地。這樣她才可以置個人安危于不顧,揭穿殺人真相,無忌憚地說出“老爺殺人了,殺人了”這樣的話語來,這也是對陳老爺形象刻畫的側(cè)面表現(xiàn)。

三太太死時,天空飄起了大雪,白茫茫的一片,這在一定程度上意味三太太擺脫了悲慘命運的惡魔,白色也是對她人性污點的抹殺吧,走得干干凈凈。這時,她的確得到解放了,但故事并沒有結(jié)束,有時人活著是死的另一種終極方式,因為活著的人更加痛苦,他們甚至承受著比死亡更煎熬的苦難。

借女主人公頌蓮,作品充分體現(xiàn)了文明與封建、女性與男性等諸多元素,頌蓮將生命的呻吟、痛苦與麻木、絕望也都表現(xiàn)到了極致,就像得知雁兒死了時,顯然她是很同情的,尤其當(dāng)她聽到老婆婆訴說其家人的痛苦慘狀時,頌蓮是傷心難過的,因為她本身也是普通百姓,卻硬生生被命運安排到了上流社會,這個不屬于自己的世界,因此她又把那種感情壓抑住了,這樣才與她自己現(xiàn)在的身份相吻合,眾所周知,電影《活著》中的徐富貴的種種遭遇當(dāng)然是悲劇性的,我們也喟嘆它的不可逃脫性。因為看完,我們的感覺都是苦澀的,是震撼和震驚的,這就是導(dǎo)演需要通過鏡頭表達的效果。張藝謀通過挖掘人性深處的精神靈魂將影片的主題表現(xiàn)得淋漓盡致。它讓我們看到了現(xiàn)實的一些縮影,耐人尋味。

二、色彩與悲劇氛圍的完美組合

整部影片共有三種主色調(diào),即紅、灰和黑。

馮小剛在《夜宴》發(fā)布會上說:“堆砌色彩不等于中國文化”。這句話想必是針對張藝謀大導(dǎo)演而言的。

張藝謀卻不以為然,他曾道:“兩年后你也許會把故

事情節(jié)忘了,但有些畫面不會,你會記住那些顏色?!?/p>

張導(dǎo)在運用色彩上的確略勝一籌。像《英雄》中的紅綠白、《滿城盡帶黃金甲》中的金黃……其中張藝謀的電影畫面中用的最多的顏色是紅色,有人說:“這種被稱為‘中國紅的東方色彩表達了他的審美情趣。紅色表達原始真誠、傾訴反叛意志,宣泄內(nèi)心欲望,似乎是劇中人物的歡呼、尖叫、哭喊,帶有原始野性,這與《大紅燈籠高高掛》中紅色的意蘊一致。”

本部影片表現(xiàn)的最多的是紅燈籠,大紅燈籠的“紅本來是意味著喜慶的,但它與整座大院的氛圍包括主人、丫鬟的表情形成了鮮明的對比。當(dāng)頌蓮一走進她的房間??吹降娜羌t燈籠,那種紅是令人窒息的紅,有種壓抑的情趣。

最后她私自將被封的燈罩全部撤掉,并將三太太閨房和自己房中的燈籠點亮,放起了三太太愛唱的音樂,這種紅又是一種令人發(fā)顫、毛骨悚然的紅,因此管家都大喊鬧鬼了。

另一種顏色則是大院的灰色,影片中的鏡頭一般都是長鏡頭,場景廣闊,將陳家大院的“大”展示的很到位。但它是封閉的,狹窄、結(jié)實的又是陰冷的,人生活在里面就要言聽計從,循規(guī)蹈矩。太太要聽從老爺?shù)姆愿?,丫鬟看太太的臉色行事。老爺若是高興了,就可以點燈,享受捶腳、點菜的待遇,倘若惹怒了老爺則就要封燈,甚至被殘害致死,大院中四個女人,都希望得到丈夫的疼愛,也許他們是真心愛他的,而他似乎只是把女人當(dāng)成為自己尋歡作樂的性工具,傳宗接代的產(chǎn)子機器。當(dāng)她們得不到老爺?shù)膶檺蹠r,只能自己獨守空房,高高的屋子,這是一種比寡婦更痛的悲哀。這時,大院便有一種死的沉寂,這是一種生活的灰色,也是住在這個院子里的人的生命的顏色。

在影片的最后,丫鬟被凍病死了,三姨太給害死了,四姨太也瘋了,大姨太根本就是一個老古董,同行尸走肉,只剩下二姨太在得意洋洋,她應(yīng)該又在算計如何對付五太太吧?這預(yù)示著下一輪的戰(zhàn)爭即將開始。仔細回味,其實二姨太也是值得大家同情的,只為了保住自己在陳家大院的地位,贏得老爺?shù)膼蹞?,就要千方百計破壞其他的女人,其實眼看姐妹從自己身邊消失,也許她的心態(tài)也是矛盾的,這個我們無法揣摩??傊?,她也是封建婚姻的受害者或者說是封建思想的束縛者,

影片結(jié)尾,頌蓮又穿回了原始的學(xué)生裝束,她笑著在院中打轉(zhuǎn),這種笑是無奈、是悲哀更有一種自暴自棄的韻味摻雜其中。但她只能在陳家這個大院里轉(zhuǎn),永遠也邁不出這個封建的牢籠了,不能到達自己理想的地方。一個健康的姑娘竟然這樣被無情傷害了,這是導(dǎo)演通過影片表達的對封建婚姻的質(zhì)疑,對落后文化的諷刺。

可以說張藝謀的《大紅燈籠高高掛》,不僅是對過去落后思想的鞭撻,它仍有著積極的現(xiàn)實意義。它在一定程度上呼吁社會的平等,人與人之間應(yīng)坦誠相見,這利于構(gòu)建和諧社會。

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