也看法國(guó)“網(wǎng)絡(luò)民意”

閭丘露薇

法國(guó)媒體報(bào)道，有法國(guó)網(wǎng)民呼吁罷買(mǎi)中國(guó)產(chǎn)品。個(gè)別網(wǎng)民的表達(dá)，肯定是法國(guó)社會(huì)的一部分，但在多大程度上代表法國(guó)人的意見(jiàn)，需要科學(xué)的統(tǒng)計(jì)，不能隨便作出判斷。

如果媒體隨便把網(wǎng)絡(luò)上看到的一種意見(jiàn)，歸結(jié)為網(wǎng)民的意見(jiàn)，而網(wǎng)民的意見(jiàn)被歸結(jié)為民意，那么那些沒(méi)有上網(wǎng)的人的意見(jiàn)呢？那些上了網(wǎng)卻沒(méi)有表達(dá)的網(wǎng)民呢？很可惜，這種情況正發(fā)生在我們身邊，而意見(jiàn)領(lǐng)袖們則經(jīng)常依據(jù)這樣的所謂“民意”作為基礎(chǔ)，抒發(fā)著他們的見(jiàn)解。

一個(gè)社會(huì)，如果沒(méi)有獨(dú)立和科學(xué)的民意調(diào)查機(jī)構(gòu)，過(guò)于依賴(lài)所謂的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果，作出的判斷是否準(zhǔn)確，可想而知。

這是一個(gè)法國(guó)網(wǎng)民在法國(guó)網(wǎng)站的留言：

很少有人能夠把握微妙的中文，在與中國(guó)人對(duì)話之前，必須首先閱讀《孫子兵法》等名著，以便了解中國(guó)人的思維以及行動(dòng)方式。對(duì)我們西方人來(lái)說(shuō)，中國(guó)人的動(dòng)機(jī)以及他們對(duì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的操縱方式令人費(fèi)解。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論在任何領(lǐng)域，與他人的關(guān)系都是建立在力量對(duì)比之上。中國(guó)人只尊重比自己強(qiáng)大的對(duì)手。在外交領(lǐng)域，對(duì)手越強(qiáng)，越受尊重，談判也就越容易。而法國(guó)總統(tǒng)的所作所為顯然只能起到相反的作用。法國(guó)應(yīng)該重新在外交舞臺(tái)上征得可信度。

我對(duì)這段留言印象深刻，是因?yàn)檫@個(gè)法國(guó)網(wǎng)民對(duì)中國(guó)人處事風(fēng)格的理解，讓我馬上聯(lián)想起這樣一種現(xiàn)象：

在香港，經(jīng)常會(huì)有商家傳授和“上頭”打交道的經(jīng)驗(yàn)——“跳草裙舞”，就是故意不聽(tīng)話，才會(huì)從北京那里得到自己想要的東西，如果太早被對(duì)方視為自己人或者是聽(tīng)話的，就意味著失去了談判的籌碼。

現(xiàn)實(shí)生活中，這些人的草裙舞攻略從不失手。至于拿了好處，是否就意味著聽(tīng)話或者變成自己人，真是天曉得了。倒是難為了那些不跳草裙舞的老實(shí)人，不單好處沒(méi)有，有時(shí)還要看自家人的眼色。至于為何這樣，也許是因?yàn)橛H疏有別？中國(guó)人常常對(duì)自家人嚴(yán)格，對(duì)外人笑臉相迎。

多年來(lái)，法國(guó)跟中國(guó)的關(guān)系一直都不錯(cuò)。薩科齊被罵得厲害，是因?yàn)樘酰窟€是因?yàn)樗徽J(rèn)為是“自己人”？