張文利
小朋友們,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的巨人。時(shí)至今日,孔子的儒學(xué)思想滲透到了中國(guó)人的生活、文化等各個(gè)領(lǐng)域,甚至越過(guò)了國(guó)界,對(duì)東亞乃至世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
(淘淘)
孔子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家和政治家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的哲學(xué)重視個(gè)人道德,推行服務(wù)人民并由道德范例來(lái)治理國(guó)家。時(shí)至今日,孔子的思想滲透到了中國(guó)人的生活、文化等各個(gè)領(lǐng)域,甚至越過(guò)了國(guó)界,對(duì)東亞乃至世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
孔子,名丘,字仲尼,公元前5 5 1年左右生于魯國(guó)陬(zou)邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜東南)。他的先輩曾是宋國(guó)的貴族,后來(lái),他的曾祖父孔防叔為避禍亂從宋國(guó)逃到了魯國(guó),這樣,他們便成為魯國(guó)人??鬃拥母赣H孔紇在當(dāng)時(shí)是一位很知名的武士,曾任魯國(guó)的軍官。到了晚年,孔紇又娶了顏氏為妻,后因在尼丘那個(gè)地方向神明祈禱才懷上了孔子,因而取名為丘。
公元前549年,年幼的孔子失去了父親,母親顏氏因不堪忍受孔家的歧視,于是帶著孔子離開(kāi)了陬邑昌平,定居在曲阜(今山東曲阜)。15歲時(shí),飽受磨難的孔子就樹(shù)立了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),開(kāi)始探索人生的真諦,并埋頭于“六藝”的自學(xué)。在孔子17歲時(shí),母親顏氏去世,孔子學(xué)習(xí)更加刻苦了。成年后,孔子當(dāng)過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)和牧場(chǎng)的小官。不久,他又辭去官職,離開(kāi)了魯國(guó),去了齊、宋、陳、衛(wèi)、蔡等國(guó),過(guò)著奔波不定的生活。后來(lái),他又前往周?chē)?guó)學(xué)禮。到了30歲,孔子已經(jīng)積累了高深淵博的學(xué)問(wèn)。
為了使普通平民也能接受教育,孔子便開(kāi)始廣收弟子,成為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)私人教學(xué)的第一人??鬃哟蚱屏酥挥匈F族才可以享受教育的惡習(xí),他主張“有教無(wú)類(lèi)”,求學(xué)者不論身份、地位都可以到他那里學(xué)習(xí)。這一壯舉,在我國(guó)教育史上具有劃時(shí)代的意義。據(jù)說(shuō),孔子一生接收的弟子達(dá)三千余人,其中有72人精通“六藝”。在教學(xué)方面,孔子強(qiáng)調(diào)“因材施教”,對(duì)不同的學(xué)生采用不同的方法,循循善誘,并且要求學(xué)生要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”,注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合。他教導(dǎo)學(xué)生“知之為知之,不知為不知”,鼓勵(lì)學(xué)生“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”……直至今天,這些思想精髓仍然具有重要的借鑒意義。
孔子34歲時(shí),即公元前517年,因?yàn)轸攪?guó)發(fā)生內(nèi)亂,孔子來(lái)到了齊國(guó)。后來(lái),齊景公召見(jiàn)孔子,并向孔子詢(xún)問(wèn)治國(guó)的方法和行政的原則。齊景公對(duì)孔子的兩次回答都非常滿意,但他年老力衰,沒(méi)法啟用孔子。孔子于是又回到了魯國(guó),繼續(xù)從事他的教學(xué)工作,傳播文化。這時(shí),孔子的思想更趨成熟,逐漸形成了儒家學(xué)派。
儒家學(xué)派的思想核心是“仁”的學(xué)說(shuō)??鬃诱J(rèn)為,“仁”就是“愛(ài)人”,并提出“己所不欲,勿施于人”等觀點(diǎn)。為了緩和階級(jí)矛盾,維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治,孔子反對(duì)苛政,要求統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的剝削要有限度,這在客觀上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展??鬃诱J(rèn)為,“仁”是做人的最高道德標(biāo)準(zhǔn),要實(shí)現(xiàn)這一標(biāo)準(zhǔn),就要借助于“禮”?!岸Y”就是周朝制度的用以區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級(jí)界限的典章制度??鬃映缟兄艹牡湔轮贫龋M謴?fù)這些制度。
公元前501年,魯國(guó)國(guó)君魯定公任命孔子為魯國(guó)中都宰。由于在職期間成績(jī)顯著,后來(lái)便升到掌管刑獄的司寇,并代管過(guò)短時(shí)期的相事。當(dāng)時(shí),魯國(guó)國(guó)君名不副實(shí),孟孫、叔孫、季孫三家貴族家臣勢(shì)力把持政治實(shí)權(quán),他們各自擁有高大堅(jiān)固的都城。面對(duì)時(shí)局,孔子提出“墮三都”的建議,以抑制這三家貴族的勢(shì)力,提高國(guó)君的權(quán)威。在孔子的治理下,魯國(guó)的平民百姓很快就過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。這期間,魯定公與齊景公在夾谷(今山東萊蕪)會(huì)盟,孔子與魯定公一同前往。臨行之前,孔子提醒魯定公要提高警惕,以防不測(cè)。在會(huì)上,孔子嚴(yán)格按照諸侯會(huì)盟的禮儀,憑著機(jī)智和勇敢維護(hù)了魯國(guó)的尊嚴(yán)。齊國(guó)君臣感到畏懼,主動(dòng)把侵占的土地歸還給魯國(guó),為魯國(guó)的外交史勾畫(huà)了輝煌的一筆。魯國(guó)漸漸變得強(qiáng)盛起來(lái),齊國(guó)便設(shè)計(jì)想要腐蝕魯國(guó)的執(zhí)政者,挑選了一批美麗善舞的女子送給了魯國(guó)。魯定公接受了這批美女,從此便沉湎于女色,不理朝政,孔子為此氣憤至極,但又無(wú)能為力。公元前497年,孔子領(lǐng)著一批學(xué)生離開(kāi)了魯國(guó)。
離開(kāi)魯國(guó)后,孔子開(kāi)始了周游列國(guó)的生活。在這期間,孔子周游了衛(wèi)、宋、曹、鄭、孫、蔡、楚等國(guó),歷盡千辛萬(wàn)苦,尋找從政的機(jī)會(huì)。但是在各國(guó)奔波勞累l 3年,孔子最終卻沒(méi)有得到各國(guó)諸侯的重用。
公元前484年,年近七旬的孔子失望地回到了魯國(guó)。這之后直到他去世前的5年間,孔子開(kāi)始將全部的精力用于從事教育弟子和整理古代文化典籍的工作??鬃訉?duì)《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)經(jīng)》和《周易》進(jìn)行搜集整理,編訂成冊(cè)。這些書(shū)并非一人一時(shí)完成,其中《樂(lè)經(jīng)》已經(jīng)失傳,其余五本書(shū)稱(chēng)為“五經(jīng)”,一直流傳至今。
公元前479年,孔子在魯國(guó)因病去世,享年72歲??鬃铀篮螅降难孕杏伤牡茏诱磔嬩洺伞墩撜Z(yǔ)》一書(shū)?!墩撜Z(yǔ)》后來(lái)成為我國(guó)古代著名的儒家經(jīng)典,是后人研究孔子學(xué)說(shuō)的重要資料。
孔子的思想學(xué)說(shuō),自漢代以來(lái),成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。漫長(zhǎng)的封建社會(huì),使孔子的思想學(xué)說(shuō)不但對(duì)中華民族的性格及其文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而且對(duì)東亞乃至世界文化的影響也很深。