論愛倫·坡小說的敘述視角

[摘 要]19世紀美國小說家艾德加·愛倫·坡是一位獨特的作家。在全球文化處于后結構主義語境下，從聲音層面解讀愛倫·坡的短篇小說，更可以發現他不俗的創作實績和獨特的文學風貌。 坡小說中的敘述視角以第一人稱的敘述視角最為常見，這體現了坡在文學創作中主體意識的覺醒以及創作技巧上的自覺 。

[關鍵詞]愛倫·坡 短篇小說 敘述視角

作者簡介：姜吉林（1975-），男，山東海陽人，山東省青年管理干部學院文化傳播系講師，文學碩士，研究方向為中外比較文學。

19世紀美國作家愛倫·坡在美國文學史上有著比較特殊的地位。他在當時沒有得到重視，卻獲得了當代性的存在。 托多羅夫曾經說過“如果硬要從坡的小說中尋找19世紀上半葉美國社會生活的圖景，那只能是枉費心機。”[1]（P103）造成坡這種奇特的境遇其原因是多方面的，當下批評理論話語紛呈，因而特別垂青那些獨特的作家，這只是這一情況產生的客觀話語環境。 在迷戀于坡所描繪的小說世界萬花筒之后，讓我們進入坡的小說文本世界，采取理性態度審視他的小說，我們首先感興趣的可能是其小說的人稱問題，也即視角問題。

坡的小說，大部分采取第一人稱的視角，當然這第一人稱也是有區別的，有極少數小說所采用的第一人稱，只是提供了一個視角，敘事者“我”只是一個講故事的人，本身并不進入小說故事層，而有的則不僅是講述者而且進入小說故事層后又充當故事中的一個人物。前者如在《梅岑格施泰因》中，敘事者在小說的開始進行自述：“恐怖和厄運歷來都是不脛而走，八方蔓延，那為何要讓我這個非講不可的故事有一個明確的日期呢？”[2]（P170）但進入小說故事層后，敘述者“我”就隱而不見，講述梅岑格施泰因伯爵家族神奇的故事時是借用“人們”這樣的視角來講述的。當然這類作品的數目是極其少的，坡短篇小說的大部分是采取第一人稱的視角而且在進入故事層以后“我”成為故事中的一個人物或者為故事主人公，或者以旁觀者的身份靜觀事態發展。而以第一人稱敘事為主，應該說這是二十世紀小說敘事的一種傾向。二十世紀小說的發展體現在小說敘事方面的特點是，技巧性創作成為小說創作的主流。其中主要有兩種截然相反的傾向，其一，排斥客觀化虛構傳統，使作者的聲音無限蔓延和膨脹；其二則反其道而行之，完全取消作家的聲音，宣判作家的死亡，這實際濫觴于福樓拜提倡的作者從作品中隱退的文學思想。在這第一種創作傾向中，所謂的作者應該指的是敘述者，因為小說里面的第一人稱“我”并不是作家的化身，“我”的所思所為并不等同于作家的親歷或者心愿。這不僅可以避免作家與讀者之間的尷尬的關系根據“我”的故事揣摩作家身世，把故事中的一切同作家本人的親身經歷相聯系。敘述者與作家的分離意味著敘事學上的某些突破，明白了這個前提，我們就會詫異于如何在坡的小說中，呈現出如此多的第一人稱敘事者“我”，作為一位十九世紀的作家，他竟然占據了二十世紀現代小說敘事發展方向的一極，因此我們就不得不感嘆于坡在文學意識上的超前了。

第一人稱敘事對愛倫·坡來講，還體現出一種創作技巧上的自覺性。在這里，“我”僅僅是一個敘述手段。盡管在讀者的先天意識中，這個“我”仍然是有傳統敘事者的一切效果及其暗示，但這一切僅限于文本內部而與作家坡本身已經產生不了任何實際上的聯系。在這方面，《黑貓》是一篇頗有代表性的故事。小說主人公以第一人稱的敘事角度講述了這樣一樁奇異、恐怖的謀殺：主人公怪戾殘忍的性格使他殺掉了一只豢養的黑貓，最后發展到殺害自己溫柔可愛的妻子，并把妻子砌在地窖的墻里。可惡的主人公貌似懺悔的敘述語氣掩飾不住字里行間他津津樂道于整個的謀殺過程這么一種敘述傾向。這是小說文本中的一則故事，我們也以恐怖的心態聽著敘事人向我們逼真地描繪他殘忍的謀殺過程，這樣接受敘述的過程本身就是一種殘酷。敘事者在一開始還言之鑿鑿地企圖讓我們相信這是一則真實的故事：“對于我正要寫出的這個荒誕不經但又樸實無華的故事，我既不期待也不乞求讀者的相信。若是我期望別人相信連我自己的理性都否認其真實性的故事，那我的確是瘋了。然而我并沒有發瘋而且確信自己不是在做夢。”[2]（P665）與之形成鮮明對比的是，通常采用第三人稱敘事的作家巴爾扎克和狄更斯，當他們采用第三人稱敘事時，作者就不再是與故事同質的戲劇化的人物，不再具有個人的特征。因此，他們的觀察角度就可能是無聚焦的，是一種上帝式的全知全能。作者占據了敘述中有利的位置，這種現實生活中不可能體現出的觀察角度，明顯地體現出了文學敘事的虛構本質。盡管如此，第三人稱敘事畢竟被大多數作家久遠地使用，到最后成為一種敘事傳統。在這個傳統中，即使是通過焦點敘事也無法給人真實的保證。事實上，以真實性為前提的內焦點敘事并不能改變敘事的虛構性，而只能增加這種“幻真性”的虛幻。正因此，采用第一稱敘事的愛倫·坡在十九世紀文壇上就顯得卓爾不群。

在這個意義上，探討坡小說第一人稱敘事的意義僅為“我”的敘事功能再度得到肯定。根據熱奈特的理論無非就是敘述者與故事之間的相對位置的調整，“‘人稱轉換其實就是敘述者與故事之間關系的變化”。[3]（P248）因此，在坡的短篇故事中，第一人稱的泛濫是一個敘事學意義上的問題。巴爾特曾經提醒人們敘事者只不過是“紙頭上的生命”，“敘事者的符號在敘事作品內部，因此完全可以進行符號學的分析。”[4]（P134）換言之，敘述者僅僅是一個敘事話語功能，它的功能在于以第一人稱統領整個敘事話語。因此，除了在文本內部對敘事口吻進行敘事功能的考察外，完全沒有必要把人的存在景況與第一人稱敘事相關聯。

在我們細細地考察坡的小說文本時，我們會發現，第一人稱敘事者“我”在更多的情況下，還充當了故事中的一個人物，正如前面所說，這個“我”有時是作為故事的主人公，有時是作為旁觀者的身份出現的，而且，一般的第一人稱敘事者“我”盡管并不等同于作者，第一人稱敘述必然帶有很大的作者成分在內，代表了作者的一種喜好，一種個性特征。只不過作者與敘述者的認同，存在著程度之比，坡小說中的敘事者“我”與作者的認同程度極低，達到了一種下限：甚至我們只能說，小說的本身除了敘事語氣、敘事技巧這些操作性的因素外，坡與“我”達到了最大程度的分離。坡只是在借“我”之口訴說一個個荒誕不經的故事，除此無他。這樣我們就可以理解了為什么坡把他的小說集定名為怪異故事集、新怪異故事集和滑稽和嚴肅故事集。故事性成為坡短篇小說最顯著的特征，與童話、神話這類故事相比，坡只是賦予了這些故事以現代性的特征。

參考文獻

[1]托多羅夫，巴赫金、對話理論及其他[M]天津：百花文藝出版社，2001

[2]愛倫坡，愛倫坡集－詩歌與故事[M]北京：三聯書店，1995

[3]熱奈特，敘事話語·新敘事話語[M] 北京：中國社會科學出版社，1990

[4]羅蘭·巴特，敘事作品結構導論[A] 符號學美學[M] 沈陽：遼寧人民出版社，1987